ختام رائع لمهرجان كؤوس الملوك والامراء 2025    اختتام الدراسة المتقدمة للشارة الخشبية في نجران بمشاركة 40 دارساً ودارسة    أمانة القصيم تعزز الأجواء الشعبية بفعالية الطبخ الحي في حديقة الاسكان ببريدة    ناويا إينوي يحافظ على لقبه العالمي في ليلة الساموراي بمحمد عبده أرينا    أرسنال يتمسك بالقمة.. شرقي يقود سيتي للفوز على نوتنغهام    الجزائر تعرب عن قلقها إزاء التطورات في المهرة وحضرموت وتدعو إلى الحوار    افراح العريفي    الذهب والفضة يسجلان مستويات قياسية جديدة والأسهم تنهي عاماً مضطرباً    إصابة خالد ناري بكسور في القفص الصدري بسبب حارس النصر    موجز    53 مليار ريال حجم الامتياز التجاري    السعودية تعزز المنافسة العالمية.. تمكين ابتكارات ورواد مستقبل المعادن    الاتحاد يحسم مواجهة الشباب بثنائية    10 أيام على انطلاق كأس آسيا تحت 23 عامًا "2026 السعودية"    في كأس أمم أفريقيا بالمغرب.. الجزائر والسودان يواجهان غينيا وبوركينا فاسو    القيادة تعزي رئيس المجلس الرئاسي الليبي في وفاة رئيس الأركان العامة للجيش الليبي ومرافقيه    أكدت دعمها الكامل للوحدة وحرصها على الاستقرار.. السعودية ترفض اعتراف إسرائيل ب«أرض الصومال»    أفراح التكروني والهوساوي بزواج محمد    ضمن جهودها لتعزيز الرقابة الصحية.. جولات رقابية لمراكز فحص العمالة الوافدة    الداخلية: ضبط 19 ألف مخالف    الخارجية اليمنية: جهود السعودية مستمرة لحفظ الأمن    315 صقرًا للمُلاك المحليين تتنافس بمهرجان الملك عبدالعزيز للصقور 2025 في يومه الثالث    رواية تاريخية تبرز عناية الملك عبدالعزيز بالإبل    لطيفة تنتهي من تصوير «تسلملي»    يستمر من 7 إلى 10 رجب الجاري.. بدء استقبال «الوثائق» لإفطار الصائمين    دعا لتغليب صوت العقل والحكمة لإنهاء التصعيد باليمن.. وزير الدفاع: لا حل ل«القضية الجنوبية» إلا بالتوافق والحوار    عصير يمزق معدة موظف روسي    مختص: لا ينصح بأسبرين الأطفال للوقاية من الجلطات    «أحمر القصيم» يُكرم روّاد العطاء    وزير الداخلية: يطمئن على صحة رجل الأمن الجندي ريان آل أحمد    إطلاق 61 كائنًا بمحمية الملك خالد    أبها يعزز الصدارة بالنقطة ال30.. والدرعية "وصيفاً"    51% إشغال مرافق الضيافة السياحية    حضور لافت للصقارات بمهرجان الملك عبدالعزيز    الذهب والفضة أبرز الملاذات الآمنة في 2026    السديس يدشن أعمال اللجنة الاستشارية للغات والترجمة    خطيب المسجد الحرام: ظُلم العباد يقود إلى الهاوية والضياع    «عيون الجواء».. تاريخ عريق ونمو متسارع    قيلة حائل    أمير المدينة يتفقد العلا    محافظات جازان تبرز هويتها الثقافية والشعبية    الزيّ التراثي يجذب الأنظار في مهرجان جازان 2026    متى يكون فقدان الصوت خطيرا    رفض إفريقي وعربي لاعتراف إسرائيل بأرض الصومال    متحدث التحالف لدعم الشرعية في اليمن: التحركات العسكرية المخالفة سيتم التعامل معها لحماية المدنيين    الاتحاد يفوز بثنائية على الشباب في دوري روشن    .. وتدين الهجوم الإرهابي الذي استهدف مسجدًا في مدينة حمص    القبض على إثيوبيين في جازان لتهريبهم (108) كجم "قات"    تصعيد حضرموت: تحذير للتحالف وتحركات لاحتواء الانفلات الأمني    «صدى الوادي» يتجلى مع الطلاسي والتركي و«حقروص»    (117) دقيقة مدة زمن العمرة خلال شهر جمادى الآخرة    «أرفى» تكرّم الجهات الداعمة لمرضى التصلب المتعدد في حفل "خيركم سابق"    مدير هيئة الأمر بالمعروف بجازان يزور التدريب التقني ويبحث تعزيز البرامج التوعوية المشتركة    بيش تُضيء مهرجان شتاء جازان 2026 بهويتها الزراعية ورسالتها التنموية    وزير الداخلية تابع حالته الصحية.. تفاصيل إصابة الجندي ريان آل أحمد في المسجد الحرام    سعيد بن قزعة أبو جمال في ذمة الله    تنفيذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وزير الداخلية يطلع على مبادرات الجوف التنموية    سلطان عمان يمنح قائد الجوية السعودية «الوسام العسكري»    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



البيان في كلمات القرآن!
خارج التغطية
نشر في اليوم يوم 30 - 06 - 2015

القرآن الكريم، الكتاب الخالد، والمعجزة النبوية الباقية، وهذا الكتاب تحدى الله به مشركي العرب في أن يأتوا بمثله أو حتى سورة وآية منه، مع أنه نزل بلغتهم.
والقارئ للقرآن يجد هناك كلمات متناثرة، رسمها واحد لكن معناها مختلف، ومن هنا جاءت فكرة هذا المقال - وأصله تغريدات متناثرة- جمع الكلمات والمفردات والتفريق بينها.
هناك فرق بين «عباد وعبيد».. فلفظة عباد وردت في حق المؤمنين المطيعين كقوله تعالى: «وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً».. بينما «عبيد» وردت في حق الكافرين والظالمين نحو: «من عمل صالحاً فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد».
وهناك فرق بين «ميّت» بتشديد الياء و «ميْت» بتسكين الياء.. الأول مثل «إنك ميّت وإنهم ميتّون» والثاني نحو: «حرمت عليكم الميْتة».. والفرق بين اللفظتين: أن الميّت تطلق على الحي العايش الذي سيموت.. بينما الميْت تطلق على من فارق الحياة!
ومن مفردات القرآن:
«مصرَ» و «مصراً».. الأولى الممنوعة من الصرف وردت أربع مرات لتشير لمصر الدولة المعروفة.. نحو: «ونادى فرعون في قومه قال يا قوم أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي».. بينما «مصراً» فقد وردت مرة واحدة لتشير إلى أي مكان!
ومن الكلمات.. «نفد» و «نفذ» فالأول نحو: «ما عندكم ينفد وما عند الله باق»، نفد هنا أي فني وانتهى.. أما نفذ: بمعنى اخترق نحو: «يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا»..
أيضاً لفظتا: الكُره والكَره.. الكره بضم الكاف نحو: «كتب عليكم القتال وهو كُره لكم».. وقوله: «ووصينا الإنسان بوالديه إحساناً حملته أمه كرها ووضعته كُرها».. فالكره هنا تشير إلى الأمر الصعب لكن رغم صعوبته ومشقته فهو مرغوب فيه، فالقتال صعب والحمل والولادة كذلك لكن الإنسان يرغبها ويطلبها.. أما لفظة «كَره» بفتح الكاف كقوله: «فقال لها وللأرض ائتيا طوعاً أو كَرها».. فالكره هنا تأتي بمعنى الإكراه والإجبار والقسر.
الجسم والجسد..
الجسم يطلق على البدن الذي فيه حياة وروح.. نحو قوله في وصف طالوت: «وزاده بسطة في العلم والجسم».. أما الجسد فهي تشير إلى البدن كجثة هامدة لا حياة فيها نحو قوله عن عجل بني إسرائيل «فأخرج لهم عجلاً جسداً له خوار».. فالجسد لا حياة فيه جماد، ومثل قوله عن الأنبياء: «وما جعلناهم جسداً لا يأكلون الطعام وما كانوا خالدين»، فالأنبياء ليسوا أجسادا بلا روح.
يظل الإعجاز في القرآن بحرا لا ساحل له، وما سبق إشارات وأمثلة فقط...ولكم تحياتي
 مهتم بالشأن الثقافي والاجتماعي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.