اقرأوا قصائد حرمان المفصولين بدلاً من دواوين القصيبي!

الفايز معتبراً "الهيكلة" ذريعة للشركات لفصل السعوديين

عزيزي رئيس التحرير
بالإشارة إلى ما طرح بالعدد رقم 11400 في 15 رجب الحالي بعنوان شركات معروفة تفصل موظفيها بدون أسباب معروفة أود أن أبدي تقديري لجريدة "اليوم" لأنها كشفت جزءا من الواقع المؤلم الذي تعيشه العمالة السعودية. وبلاشك أن الدولة أكدت على أهمية تعيين السعوديين والحرص على استمراريتهم من خلال قرار مجلس الوزراء الموقر رقم 50 وتاريخ 1415ه بالفقرة الأولى منه. وبالحقيقة فإن أسباب فصل السعودي معروفة ولكنها بالطبع غير مشروعه، إن شعار إعادة الهيكلة هو احدى الطرق التي ابتكرتها بعض منشآت القطاع الخاص للتخلص من العمالة الوطنية. أما المؤسف حقاً فإن هذه الأمور تحدث تحت مرأى ومسمع وزارة العمل فبدلاً من أن ينتهي الموضوع لدى مكتب العمل لأن القضية واضحة وهي فصل سعودي في منشأة تعج بالأجانب ويكفي لإلزام المنشأة بإعادة المفصولين تطبيق المادة (48) من نظام العمل والتي نصت على أن العمل حق للمواطن السعودي وليس للأجنبي كما هو واقع حال هذه المنشآت.
وبدلاً من ذلك يتم إدخال العامل في نفق مظلم تطول به الإجراءات والمواعيد ما بين مكاتب العمل وحضور الجلسات ما بين اللجنة الابتدائية واللجنة العليا تسوية الخلافات العمالية قد تمتد إلى عدة سنوات حتى تحل القضية وكم عامل يستطيع أن يتحمل مثل هذه المدة بدون أجر؟ لذا فإن معظمهم وأمام طول هذه الإجراءات المفتعلة يستسلم وبهذا تربح هذه المنشآت تلك القضايا ليس لأنها على حق ولكن بسبب الروتين ولكم أن تتخيلوا شعور هؤلاء الذين أصبحوا بدون عمل فجأة وبدون دخل شهري بالإضافة إلى الإحباط والأسى وهم يرون هذه المنشآت مزدهرة بالعمال الأجانب. إني أدعو وزير العمل الدكتور غازي القصيبي للتدخل الفوري وذلك بتوجيه مكاتب العمل بعدم تحويل مثل هذه القضايا الأخلاقية إلى اللجان العمالية والاكتفاء بالتطبيق المباشر للمادة (48) من النظام كما أني أتمنى منه أن يعطي أهمية للمحافظة على استمرار السعودي بعمله لا تقل عن أهمية الحرص على توظيفه وبإمكانه أن يقرأ في عيون هؤلاء العمال قصائد عن الحرمان والبؤس لم تعرفها دواوينه بعد.. أما المنشآت التي تقوم بمثل هذه الأعمال من أجل توفير تكاليف السكن أو العلاج وغير ذلك ثم يتم تحويل العمل إلى مقاول من الباطن ويأتي بعمال أجانب آخرين فأقول لهم إن السعودة هي سعودة الموظفين وليس المقاولين وصحيح إن من أمن العقوبة أساء الأدب ولكن أن أمنتم عقوبة العبد فلا تنسوا عقوبة الرب. وبالنسبة لهؤلاء العمال أقول لهم أنتم أصحاب حق والتظلم حق مكفول للعمال ولن يضيع حق وراءه مطالب.
@@ عبدالوهاب عبدالحميد الفايز