«السياحة» ترحّب بوصول أولى طلائع الحجاج إلى مكة والمدينة    بدء وصول ضيوف الرحمن إلى المملكة لأداء فريضة الحج    المملكة توزّع (491) سلة غذائية في بلدة القرارة بقطاع غزة    لبنان يدين الاعتداء على الكتيبة الفرنسية في اليونيفيل ويعد بمحاسبة المسؤولين    شباب الأهلي يتجاوز بوريرام ويتأهل إلى قبل "نخبة آسيا"    القبض على 4 إثيوبيين في جازان لتهريبهم (360) كجم "قات"    طلائع "طريق مكة" من ماليزيا وباكستان تحط في المدينة المنورة    مشاهد الدلافين تعزز الجاذبية السياحية لفرسان    تطورات إيران محور مباحثات سعودية مصرية تركية باكستانية في أنطاليا    الحج لمقدمي الخدمات: لا تساهل ولا تنازل عن التصريح    ترحيل 12 ألف مخالف في أسبوع    تعليم المدينة يدعو للالتحاق بإتقان التحصيلي    الأمطار تنعش المناطق الشمالية وطريف الأعلى    العلا محط أنظار العالم    تمديد جديد لتأشيرات العالقين بالمملكة    وزير النقل يستقبل أولى رحلات الحجاج لموسم حج 1447ه عبر مبادرة طريق مكة    بعد كأس العالم.. رافينيا يعود مجدداً إلى دائرة اهتمامات أندية دوري روشن    كومباني: سنواصل العمل كالمعتاد حال توج بايرن بلقب الدوري غدا الأحد    الإعلام الفرنسي يحتفي بسعود عبدالحميد بعد قيادته لانتفاضة لانس    الهند تؤكد تعرض سفينتين ترفعان علمها لهجوم في مضيق هرمز    «الداخلية» : 20 ألف ريال غرامة لكل من يحاول دخول مكة بتأشيرات الزيارة    شرطة مكة تطيح بسوداني لنشره إعلانات خدمات حج وهمية    البنك المركزي السعودي يرخص لشركة تمويل رقم 71    أنظمة ذكية في ملاعب جدة تسهل تجربة مشجعي دوري أبطال آسيا للنخبة 2026    ثلاثة تحديات كبرى تنتظر دونيس مع المنتخب السعودي    غرفة مكة تنظم لقاء "السياحة مع المستثمرين في القطاع السياحي"    انطلاق معرض "بهجة العيد" بجدة بمشاركة 24 فناناً وسط حضور لافت واقتناء أعمال فنية    فريق "أنامل العطاء" يطلق مبادرة توعوية بأضرار المخدرات في صامطة    اكتمال مشروع الصيانة الشاملة للكعبة المشرفة    لاعب القادسية "العمار" مصاباً حتى نهاية الموسم    مبادرة وقفية من مدير مركز التدريب الزراعي بمنطقة جازان    رحم الله الظاهري، رجل الإنسانية    هيئة الأدب والنشر والترجمة تختتم مشاركة المملكة في معرض بولونيا الدولي للكتاب 2026    159 ألف راكب في تبوك.. النقل العام يعيد تشكيل حركة المدينة    صُنّاع الإيجابية يحتفلون بحفل معايدة مميز ضمن فعاليات معرض بيلدكس بمكة المكرمة    آل الشيخ: نعيم القلب في القرب من الله    فتح باب التسجيل في برنامج الشباب الصيفي    عبدالعزيز بن سعد يشهد حفل اعتماد حائل "مدينة صحية" من منظمة الصحة العالمية    سفير خادم الحرمين الشريفين لدى المملكة المتحدة يلتقي الطلبة المبتعثين في بريطانيا    الشقق المخدومة ترفع الشواغر ومكة تتصدر    جهاز ذكي لرصد ضغط الدم    نجاح عملية عاجلة لفصل توأم ملتصق سعودي بعد عملية جراحية دقيقة استغرقت 6 ساعات ونصفًا    هدنة تنتظر التمديد تحرك باكستاني وأمريكا تصعد لهجتها    ترقب للتحركات الأمريكية بيروت بين هدنة معلقة ومفاوضات مؤجلة    تشاور أوروبي لإعادة هيكلة الناتو    جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل تحتفي بإنجازات "راية البحثي" وتدشن نسخته الثانية    سمو أمير المنطقة الشرقية يرعى تكريم 121 طالبًا وطالبة بجائزة "منافس" لعام 2025    رئيس وزراء باكستان يزور المسجد النبوي    نائب أمير منطقة مكة يرأس اجتماع اللجنة الدائمة للحج والعمرة    رئيس وزراء باكستان يُغادر جدة    بحث تعزيز التعامل مع الحالات الحرجة للأطفال    انفراجة مرتقبة في الأيام المقبلة.. واشنطن ترجح اتفاقاً قريباً مع طهران    تأكيد على أهمية مواصلة الجهود الدبلوماسية لإعادة الاستقرار.. ولي العهد ورئيس الوزراء الباكستاني يبحثان المستجدات الإقليمية والدولية    اطلع على تقريره السنوي .. أمير نجران يؤكد أهمية دور التدريب التقني بالمنطقة    أمير نجران يقدّم تعازيه في وفاة آل جيدة    أمير الشرقية يستقبل رئيس وأعضاء جمعية رائد    «إدمان الشوكولاتة» يثير الجدل في بريطانيا    نبتة برية تحارب البكتيريا المقاومة للعلاج    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كتاب كفقاعة الصابون
نشر في اليوم يوم 04 - 02 - 2004


عزيزي رئيس التحرير
هذا الموضوع تحدث وكتب عنه الكثير ولكن مازال السؤال قائما: من هو الكاتب الحقيقي؟
وهل اي شخص مارس الكتابة يسمى كاتبا؟
ان الكتاب انواع: كاتب يحمل هم مجتمعه وامته في قلبه وتفكيره فهو ضمير وطنه مشغول البال دوما لا يعرف طعم الراحة حتى لو استراح قليلا، ترى قلبه نارا تتأجج يقول الحق ولا يخاف في الله لومة لائم، هاجسه القضايا التي يراها امامه فيترجمها على الورق من خلال فكر واع وصاف يعشق حروفه ويدافع عنها الى آخر رمق في حياته، لانه مؤمن بما يكتب ويعرف بان الكلمة مسؤولية وسيحاسب عليها يوم القيامة (ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد) مقالة له تعدل مئات المقالات لا يهمه التلميع والتزييف، لانه يكتب هموم الاخرين والكتابة تسري في عروقه.
قيل للشعبي اي شيء تعرف به عقل الرجل؟ فقال: اذا كتب فاجاد.
وقال الحسن بن وهب: الكاتب نفس واحدة تجزأت في ابدان متفرقة. "كاتب مدمر يحمل افكارا هدامة" وما اكثر هذا النوع. وكاتب كل همه نفسه يسعى للشهرة على حساب الاخرين ويريد القمة والاسم اللامع وممكن ان يصل ولكن بالزيف والخداع والتلميع البراق (الواسطة لها دور كبير في ذلك) وهذا النوع من الكتاب (لا يساوي ثمن الحبر الذي يكتب به كاتب متألق يكتب في كل شيء، الكل يصفق له بحرارة (ياعمي ياسيدي) ولكنه يرى الناس من الاعالي ولا يهمه غيره من الكتاب ناسيا او متناسيا بان هذه النعمة (الكتابة) من الله وقادر على سلبه اياها في اي وقت.
كاتب لامع يتشدق بالمبادىء والقيم والاخلاق وهو عنها بعيد، وعندما تصطدم بالواقع تتمنى انك لم تعرفه، كاتب كل همه حشو عموده اليومي (بأي كلام) المهم بانه (يقبض) اخر الشهر مالا على ما خربش به قلمه كاتب، بارد، جامد، يكتب في امور بعيدة عن الواقع، لا يشعر القارىء بما يكتب ولا تمس كتاباته حرارة قلبه (ليس له موقع من الاعراب).. كاتب ليس له في الكتابة ومع ذلك يقحم نفسه في الكتابة رغما عنها ولكن هل سينجح؟==1==
حمار في الكتابة يدعيها==0==
==0==كدعوى ال حرب في زياد
فدع عنك الكتابة لست منها==0==
==0==ولو غرقت ثوبك في المداد==2==
كاتب ممكن نطلق عليه لقب ابن بطوطة دوما مسافر يكتب عن المطرب الفلاني والراقصة الفلانية وصورة له مع هذه وتلك ياترى ما الفكرة التي سيقدمها للقارىء، من خلال تلك الاخبار التي يتتبعها ومع ذلك هذا الكاتب مشهور.
كاتب يكتب في امور عدة ولكن لا يملك فن التعامل مع الاخرين، ويسخر من الكل، وهذا النوع من الكتاب للاسف موجود لكنه (فقاعة صابون) لن تدوم.
كاتب له مكانته بين المثقفين وقراؤه كثر يكتبون اليه همومهم وعندما تقرأ رده عليهم تشفق على كل من ارسل اليه كلمة واحدة لا اعرف كيف تثق الناس بهذه الشاكلة.
كاتب ينتظر القراء كتاباته بفارغ الصبر لتحلق ارواحهم مع روحه ويتفاعلون مع ما يكتب فيريح قلوبهم ويشعرون بانه المتنفس الوحيد لهم يقولون له: نعم هنا ولا هناك.. كتاباته قليلة، المهم الكيف وليس الكم، كاتب وشاعر معروف يكتب وله محبون ومعجبون بقلمه ولكنه لا يرد الا على من يعرفهم من الشلة اما غيرهم
آمنة السبيت


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.