استشهاد 22 فلسطينيًا في قصف الاحتلال الإسرائيلي على قطاع غزة    شاموسكا إلى التعاون.. واتفاق بين نيوم وجالتييه    موعد مباراة الهلال ومانشستر سيتي في كأس العالم للأندية    مواعيد مواجهات دور ال16 من كأس العالم للأندية    مدير جوازات الرياض يقلد «آل عادي» رتبته الجديدة «رائد»    وزارة الرياضة تحقق نسبة 100% في بطاقة الأداء لكفاءة الطاقة لعامي 2023 -2024    الصين تؤكد تفاصيل الاتفاق التجاري مع الولايات المتحدة    الهلال يتأهل إلى دور ال 16 في مونديال الاندية    طقس حار الى شديد الحرارة على معظم مناطق المملكة    رئاسة الشؤون الدينية تُطلق خطة موسم العمرة لعام 1447ه    ترمب يصعّد معركته ضد باول.. حرب الفائدة تربك الأسواق الأميركية    الأمونيا الصديقة للبيئة ووقود الطيران المستدام يسرعان معدلات النمو للصناعات النظيفة    أخلاقيات متجذرة    كرة القدم الحديثة.. عقل بلا قلب    القادسية.. موسم ذهبي وأرقام قياسية في موسم مثالي    الأسيرة الفلسطينية.. حكاية الألم    دول أوروبية بلا حدود داخلية    القبض على وافدين اعتديا على امرأة في الرياض    د. علي الدّفاع.. عبقري الرياضيات    في إلهامات الرؤية الوطنية    ثورة أدب    استمتع بالطبيعة.. وتقيد بالشروط    اختتام فعاليات المؤتمر العلمي الثاني لجمعية التوعية بأضرار المخدرات    البدء بتطبيق"التأمينات الاجتماعية" على الرياضيين السعوديين ابتداءً من الشهر المقبل    رسميًا.. رونالدو مستمر مع النصر حتى 2027    نجران ترسم مستقبلها الإستثماري بنجاح مبهر في منتدى 2025    أمير جازان يستقبل رئيس محكمة الاستئناف بالمنطقة    القبض على (31) إثيوبياً في عسير لتهريبهم (465) كجم "قات"    أمير الشرقية يُكرِّم "مجموعة مستشفيات المانع" لرعايتها الطبية منتدى الصناعة السعودي 2025    شبكة القطيف الصحية تطلق مبادرة "توازن وعطاء" لتعزيز الصحة النفسية في بيئة العمل    الأمير تركي الفيصل : عام جديد    تدخل طبي عاجل ينقذ حياة سبعيني بمستشفى الرس العام    مفوض الإفتاء بمنطقة جازان يشارك في افتتاح المؤتمر العلمي الثاني    محافظ صبيا يرأس اجتماع المجلس المحلي، ويناقش تحسين الخدمات والمشاريع التنموية    ترامب يحث الكونغرس على "قتل" إذاعة (صوت أمريكا)    لوحات تستلهم جمال الطبيعة الصينية لفنان صيني بمعرض بالرياض واميرات سعوديات يثنين    الخط العربي بأسلوب الثلث يزدان على كسوة الكعبة المشرفة    تحسن أسعار النفط والذهب    في جولة الحسم الأخيرة بدور المجموعات لمونديال الأندية.. الهلال يسعى للتأهل أمام باتشوكا    عسير.. وجهة سياحة أولى للسعوديين والمقيمين    وزير الداخلية يعزي الشريف في وفاة والدته    حامد مطاوع..رئيس تحرير الندوة في عصرها الذهبي..    تخريج أول دفعة من "برنامج التصحيح اللغوي"    الخارجية الإيرانية: منشآتنا النووية تعرضت لأضرار جسيمة    تصاعد المعارك بين الجيش و«الدعم».. السودان.. مناطق إستراتيجية تتحول لبؤر اشتباك    غروسي: عودة المفتشين لمنشآت إيران النووية ضرورية    أسرة الزواوي تستقبل التعازي في فقيدتهم مريم    الجوازات: جاهزية تامة لاستقبال المعتمرين    بحضور مسؤولين وقناصل.. آل عيد وآل الشاعر يحتفلون بعقد قران سلمان    استشاري: المورينجا لا تعالج الضغط ولا الكوليسترول    "التخصصات الصحية": إعلان نتائج برامج البورد السعودي    مرور العام    أمير تبوك يستقبل مدير فرع وزارة الصحة بالمنطقة والمدير التنفيذي لهيئة الصحة العامة بالقطاع الشمالي    نائب أمير منطقة مكة يستقبل القنصل البريطاني    من أعلام جازان.. الشيخ الدكتور علي بن محمد عطيف    أقوى كاميرا تكتشف الكون    الهيئة الملكية تطلق حملة "مكة إرث حي" لإبراز القيمة الحضارية والتاريخية للعاصمة المقدسة    الرواشين.. ملامح من الإرث المدني وفن العمارة السعودية الأصيلة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وسائل التواصل الاجتماعي وانتهاك كرامة الإنسان
نشر في الوطن يوم 27 - 09 - 2021

نفكر قليلا ونحسبها.. هل يرضى أحد منا أن تلتقط صورة له أو لها في لحظة ضعف أو انكسار؟ قد يجادل أحدهم بأنه لا يوجد شيء مخز في التقاط صور أو مقاطع فيديو في هكذا مواقف طالما كان الأمر قد تم بموافقتهم، والهدف الرئيس غالبا هو زيادة الوعي بآثار الفقر أو المرض للتأثير وإحداث تغيير أو تعاطف، على الأقل بالدعاء، ولكن للأسف غالبا ما يتم التصوير دون معرفة من صاحب الشأن! بمعنى لا بأس من تجريد الإنسان من كرامته وحقه في القبول أو الرفض فقط بسبب وضعه المعيشي أو من أجل تحريك المشاعر للتعاطف والدعاء! وماذا نفعل نحن كمستقبلين لمثل هذه المقاطع أو الصور؟ نجلس ونشاهد ونشعر بعدها أو حينها بالذنب تجاه حياتنا المريحة، وقد نشارك ببعض العبارات التي تظهر التعاطف والتأثر، بينما في حقيقة الأمر لا يمر على خاطرنا ولو للحظة واحدة بأن اللقطات قد تم أخذها على الأرجح دون استئذان من صاحب أو صاحبة الشأن! إنها حقا معضلة أخلاقية، كيف تحسبها؟ ذلك يعتمد على منظومة القيم والمبادئ التي تستخدمها كمستقبل.
ما الذي يجري حقا؟ هل بسبب نقص الدخل وسوء الأحوال المعيشية، يُفترض أن هؤلاء الأشخاص يفتقرون إلى التوقعات البشرية الأساسية للخصوصية أو حق إخفاء الهوية؟! للأسف ما يحدث هو أنه من أجل مقطع «يضرب» على الإنترنت أو وسائل التواصل الاجتماعي، لا يشغل المصور أو الناشر نفسه بقضية أخلاقية مثل سؤال الشخص الذي لا مأوى له أو من يمر خلال لحظة بؤس وانكسار وهو يتناول طعامه من حاوية الزبالة، إن كان بإمكانه التقاط صورته! وكذلك الأمر بالنسبة لمن ينشر صور إنسان يعاني من مرض ما، قد يكون من التقط الصورة من أجل الأسرة أو الأصدقاء المقربين فقط، ولكن أحدهم أعطى لنفسه الحق ونشرها على العلن! هل راجع صاحب الشأن وطلب إذنه؟ ولماذا يحتاج ذلك إن كانت النية حسنة والمراد هو طمأنة المحبين وطلب الدعاء! إن الاستفادة من بؤس الآخر أو انكساره أو ضعفه، مهما كان نوعها مادية أو معنوية، هي شكل من أشكال الاستغلال!
تمر علينا أحيانا مشاهد غير عادية أو مذهلة تستحق التصوير، ولكن الفقر أو الانكسار أو الضعف ليس شيئا غير عادي أو مذهل! إنها ليست لحظات سريالية في الزمن يمكن للفرد التقاطها واستخدامها حتى يوضح قسوة العالم أو ضعف الإنسان، قطة تشرب القهوة في مقهى أمر غريب، إنسان فقير يجوب الشوارع أو يعيش في الخرابة هو حقيقة واقعة لملايين من الناس! تريد أن تساعد.. حسنًا، تريد أن تلقي الضوء على المأساة التي يعيشها هؤلاء البشر.. أمر نبيل، ولكن لن يكون الأمر أخلاقيا إلا إذا تم منح الإذن لأنه من دون هذه الموافقة، يتحول الأمر إلى استغلال! لماذا؟ لأنه بذلك يكون المصور يرسل رسالة مفادها أن حقوق هؤلاء البشر أقل أهمية بسبب ما يمرون به حاليًا! لنعيد الأمر إلى أنفسنا ونقيس، هل نقبل أن يتم تصويرنا دون علمنا أو نشر مقاطع لنا بأي شكل من الأشكال أو أي حالة من الحالات؟ كذلك الأمر بالنسبة للإنسان الذي يقاتل كل يوم من أجل البقاء!
تعتبر وسائل التواصل الاجتماعي رائعة بالنسبة لكثير من الحالات منها البقاء على التواصل مع الأصدقاء والأحبة، ومنها تبادل المعلومات والخبرات ومنها من أجل إجراء الحوارات والنقاشات حول قضية ما، لكنني أخشى أن يؤدي هذا التواصل السريع والمفتوح إلى تقويض إنسانيتنا عندما ننسى أو نتساهل في حقوق الغير! أحب التفاعل مع الأسرة والأصدقاء والطالبات على وسائل التواصل الاجتماعي، وأسعد بمشاركتهم أحيانا بجوانب من حياتي، ولكن هناك أشياء معينة يحق لنا جميعًا الاحتفاظ بها خاصة، سيما إذا كانت لحظات ضعف أو انكسار، فليس كل شيء مناسبًا للمشاركة، وعليه لا يحق لأي شخص أن ينتهك حقي في الحياة والكرامة بالالتقاط هذه اللحظات دون علمي ونشرها على وسائل التواصل الاجتماعي من أجل أن يدعمني أو لأي سبب آخر!
تريد أن تساعد، تريد أن تنشر التوعية حول الفقر والبؤس والتشرد، اقض بعضا من الوقت معهم، تعرف إليهم، تحدث إليهم حتى تتمكن من رؤيتهم على أساس أنهم بشر بمشاعر وأحاسيس وليس مجرد موضوع للنشر، فكر في كيفية المساعدة من تطوع وتقديم الدعم، ليس بالضرورة أن يكون ذلك بالمال، ثم انقل خبرتك هذه للناس، وإن احتجت صورا أو مقاطع كي تدعم الحالة اطلب الإذن من صاحب الشأن مع التوضيح له ماذا يعني النشر، لا تحرمه كرامته وتصوره وهو منكسر، غير ذلك فأنت لا تساهم في أي شيء! لماذا؟ لأن الأمر أشبه بالتقاط صورة لمبنى محترق مع ساكنيه بدلا من تقديم المساعدة!
إن اعتنى مستخدمو وسائل التواصل الاجتماعي بأهمية احترام خصوصية الآخر، وحرصوا على مراجعة نوع المعلومات التي يتم مشاركتها، والتزموا بالقيم الأخلاقية الخاصة بحقوق الغير، بمعنى الابتعاد عن الغاية تبرر الوسيلة أو حسن النية، قد نتمكن حينها من تجنب التسبب بالعديد من التعديات، والمؤسف حقا أنه أحيانا كثيرة يتم التعدي على حقوق من قد لا يدرك ذلك ولا يعلم أصلا بأنه تم التعدي على حقوقه، حتى وإن رضي هو عن جهل بحقوقه، هل ترضى ضمائرنا؟!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.