مجلس الذهب العالمي: الطلب على الذهب سجَّل مستوى قياسيًا في 2025    نظام تملّك غير السعوديين للعقار يعزّز تنافسية المملكة ويُسهم في تطوير بيئة الأعمال والاستثمار    إنطلاق معرض جدة الدولي للسياحة والسفر 2026 في نسخته الرابعة عشر بمشاركة 172 عارضًا من 27 دولة    دوري يلو 19.. أبها يغرد وحيدًا.. والعروبة يزاحم الدرعية في الوصافة    مسرح GOY arena يستعرض جاهزيته خلال جولة إعلامية ومؤتمر صحفي بالدمام    وزير البيئة الأوزبكي يزور المركز الوطني للأرصاد ويطّلع على تجارب المملكة في مجالات الأرصاد    "هداية" تحتفي بإنجازاتها لعام 2025 وتوقّع شراكات مجتمعية وتكرّم شركاء النجاح    الحدّ من هدر المياه في صناعة الأزياء    هوم سنتر يكشف عن تشكيلة رمضان 2026    إسقاط 9 طائرات مسيرة أوكرانية خلال الليل    الجامعة الإسلامية تفتح آفاقًا جديدة لتنمية الوقف الزراعي    برعاية أمير المنطقة الشرقية.. انطلاق النسخة الثالثة من مهرجان البشت الحساوي بالأحساء    "تعليم جازان" يحصد 22 جائزة في معرض إبداع للعلوم والهندسة    الهلال يجدد عرضه لميتي    آل الشيخ يعلن عودة تايسون فيوري لحلبة الملاكمة    الانتماء والحس الوطني    سعود بن بندر يشدد على العمل التكاملي بين الجمعيات    الصداقة لا تربي    "السجون" و"عمارة المساجد" توقعان مذكرة تعاون    الرئيس الأميركي: كوبا تقترب من الانهيار    جنوب السودان: تقدم المتمردين يهدد السلام    «الخديدي» يسطر «الذاكرة الجماعية» في سيرة من رأى    "أداء" و"التعليم الإلكتروني" يعززان التدريب    وزير الشؤون الإسلامية: ولي العهد مثال يحتذى به في القوة والشجاعة والعزيمة    الوعي والإدراك    استعراض تقرير "الاتصالات" أمام نائب أمير نجران    الشخصية المثمرة    نفتقد قلم الإبينفرين    «صحي المجيدية» يطلق «نحياها بصحة»    "سلامة المرضى" يناقش توجهات الرعاية الآمنة    ترقية (1031) فردًا في المديرية العامة لمكافحة المخدرات بمختلف الرتب    انطلاق هاكاثون «علوم الطوارئ » في فبراير المقبل    زيلينسكي يبدي استعداده للقاء بوتين.. الأراضي وزابوروجيا تعرقلان مسار السلام    زياد الجهني: نسعى لإسعاد جماهير الأهلي بلقب الدوري    في الجولة الختامية لمرحلة الدوري في يوروبا ليغ.. 11 مقعداً تشعل مباريات حسم التأهل لدور ال 16    ليست مجرد كرة قدم    84 طالباً يفوزون بجوائز الأولمبياد الوطني    الأفلام السعودية إلى العالم عبر«لا فابريك-المصنع»    «الفيصل»: 50 عاماً من صناعة الوعي الثقافي    الإيطالي ميلان يواصل تألقه في طواف العلا 2026    لا تزال قيد الدراسة.. 3 خيارات للجيش الإسرائيلي لإخضاع حماس    بحثا مستقبل القوات الروسية بسوريا.. بوتين للشرع: وحدة سوريا أولوية ومستعدون لدعم دمشق    الخريف يدشن خطوط إنتاج في جدة.. السعودية مركز إقليمي لصناعات الدواء والغذاء    مكتسبات الرؤية للوطن الطموح.. 800 مليار ريال استثمارات مشاريع «التخصيص»    دوريات الأفواج الأمنية بمنطقة جازان تُحبط تهريب (268) كيلو جرامًا من نبات القات المخدر    السعودية في مواجهة الإرهاب رد بالوقائع لا بالشعارات    وكيل وزارة التعليم للتعليم العام يفتتح ملتقى نواتج التعلم «ارتقاء»     ما هو مضيق هرمز ولماذا هو مهم جداً للنفط؟    الشؤون الإسلامية بجازان تُهيّئ جوامع ومساجد محافظة ضمد لاستقبال شهر رمضان المبارك 1447ه    سمو وزير الدفاع يلتقي وزير الدفاع بدولة الكويت    وافق على نظام حقوق المؤلف.. مجلس الوزراء: دعم «مجلس السلام» لتحقيق الأمن والاستقرار بغزة    المبرور    إنفاذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وصول ثلاثة توائم ملتصقة إلى الرياض    7 أطعمة صحية تدمر جودة النوم ليلاً    نحن شعب طويق    متقاعدو قوز الجعافرة ينظّمون أمسية ثقافية ورياضية على كورنيش جازان    نائب أمير جازان يستقبل سفيرة مملكة الدنمارك لدى المملكة    بعد الرحيل يبقى الأثر!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مصر استعادت إنجيل يهوذا المخالف لبقية الأناجيل فهل سيتغير الدين المسيحي !
نشر في الوكاد يوم 28 - 07 - 2010

اشارت صحيفة «الشروق المصرية امس ان مصر قد استعادت منذ أربعة شهور مخطوط «إنجيل يهوذا» الذى يخالف بقية الأناجيل التى تقرها الكنائس المسيحية.
فإنجيل‏ يهوذا‏ يوضح‏ أبعادا‏ مختلفة لعلاقة‏ هذا‏ التلميذ‏ بالسيد‏ المسيح‏، ‏‏عما‏ هو‏ وارد‏ فى‏ أناجيل‏ «متى‏ ومرقس‏ ولوقا‏ ويوحنا». إذ يصور‏ المخطوط‏ يهوذا‏، وكأنه‏ لم‏ يخن‏ السيد‏ المسيح‏، ولم‏ يسلمه‏ للرومان‏ نظير‏ 30 قطعة‏ من‏ الفضة‏، فضلا عن أنه ينكر مسألة ألوهية المسيح التى تعتبر ركنا رئيسيا وأوليا فى غالبية الكنائس.
هذا الموضوع اثار غضب اوساط كنسية متعددة في مصر
أكد الدكتور زاهى حواس أمين عام المجلس الأعلى للآثار أن مصر استعادت بالفعل من أمريكا إنجيل «يهوذا الإسخريوطى»، مضيفا أن هذا المخطوط موجود فى المتحف القبطى منذ سبعة شهور، مستغربا من نشر بعض المواقع الإلكترونية أخبارا تؤكد أن المخطوط عاد سرا هذه الأيام، وأن الكنيسة المصرية غاضبة. وذكر حواس أنه يحاول الآن أن يسترد جزءا آخر من المخطوط، مؤكدا أنه سيصل خلال شهر.
وقال حواس إنه تعامل مع هذه الوثيقة على إنها أثر مصرى، غير ملتفت إلى محتواها المخالف للدين المسيحى. وتساءل زاهى: هل يجوز أن نترك أثرا مصريا تم تهريبه للخارج بحجة أن الكنيسة المصرية ستغضب؟.وعن عدم إعلان عودة المخطوط، والاحتفاظ به سرا قال حواس «احتراما لمشاعر الأقباط، كما إننا لا نريد سوى الاحتفاظ به باعتباره أثرا بغض النظر عن القضية الدينية».
وقالت «الشروق» انها سبق ان انفردت منذ شهور بأن مصر استعادت أجزاء من إنجيل «يهوذا الإسخريوطى»، الذى تم اكتشافه‏ فى‏ صحراء‏ بنى مزار‏ من‏ قبل‏ فلاحين‏ في‏ أحد‏ الكهوف. وأشارت الجريدة إلى أنه من المتوقع أن يثير استرداد إنجيل يهوذا، المعروف عنه بأنه التلميذ الخائن للمسيح، الكثير من الجدل.
فى حديث سابق للقمص عبدالمسيح راعى كنيسة العذراء بمسطرد وأستاذ اللاهوت الدفاعى بالكلية الاكليركية قال إن من حق مصر استعادة المخطوط والاحتفاظ به، ولكن «هذا لا يعنى صحته، فوجود الوثيقة شىء، لكن صحته كوحى إلهى شىء آخر»، رافضا وصف المخطوط بأنه «إنجيل إلهى».
يعود الجدل حول هذا المخطوط إلى أبريل 2006 عندما نشرت أخبارا عن ترجمة ونشر النص الكامل لكتاب إنجيل يهوذا المكتوب باللغة القبطية. ووقتها أثارت هذه الأخبار بعض ردود الأفعال من جانب الناشرين وبعض الصحف والمجلات، حيث ذكرت صحيفة الجارديان البريطانية عن المخطوطة: «أنها لو صحت، لانقلبت المسيحية كلها رأسا على عقب. ولاهتزت كل الأسس. وكل التقاليد، وكل ما قامت عليه ثانى الديانات السماوية فى العالم».
أما قصة المخطوط نفسها فبدأت حين تم اكتشاف مخطوطة باللغة القبطية لهذا الإنجيل فى صحراء بنى مزار بالمنيا، أوائل السبعينيات (1972)، عثر عليه فلاح مصرى، وباعه لأحد تجار الآثار وتنقل من يد ليد حتى استقر به المطاف فى أمريكا ليعود أخيرا إلى مصر ليعرض فى المتحف القبطى.
والمخطوط مكون من 13 ورقة بردى مغلفة بغلاف جلدى سميك، ومكتوب بطريقة الكشكول Codex، وهذا معناه أنها ترجع إلى القرن الثالث الميلادى، حيث كانت الكتابة على البردى بطريقة الRoll فى القرون السابقة لذلك، بينما بدأت طريقة الكشكول (مجموعة أوراق مجمعة معا) فى القرن الثالث.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.