نجاح عملية فصل التوأم الملتصق الفلبيني "كليا وموريس آن" بعد عملية جراحية معقدة    وقف الملك عبدالعزيز للعين العزيزية.. رعاية مستمرة    توطين الإعلان والتسويق بين الرغبة والغربة    حكومة الاحتلال تفرض وقائع استعمارية جديدة تقوّض فرص الدولة الفلسطينية    سباق التسلح العالمي.. الصواريخ فرط الصوتية عالية المخاطر    المملكة ودعم مؤسسات الدولة في لبنان    معيار «الذروة» يعيد طرح سؤال.. من الأعظم في تاريخ اللعبة من زاوية مختلفة؟    اللهم سقيا رحمة    د. عبدالرحمن الأنصاري.. «مكتشف الفاو»    الأطاولة.. روح الأصالة    السردية في الأماكن شكلت الرواية السعودية..    المملكة والتراث غير المادي    «الزبيب».. أصالة التاريخ وروح البركة    سقوط هيبة «الحكيم» في عصر التريند    ترميز الأصول والصفقات اللحظية يقضيان على اقتصاد الظل بالعقار    القوات المسلحة السودانية تنفذ ضربات نوعية خلال 72 ساعة في 4 محاور    هندسة المستقبل.. ملامح النهضة السعودية الحديثة    رؤية «2030» نقلة كبرى في تاريخ الرياضة السعودية    الشباب يبدي استياءه من الأخطاء التحكيمية التي شهدها مواجهة الريان    «الحياة الفطرية».. إنجازات عالمية ترسخ الريادة البيئية    مجلس النيابة العامة يقر العمل عن بعد ويوافق على تعيينات وتنظيم قواعد النقل والندب والإعارة    بقرارٍ ميداني.. النجمة يودع دوري روشن رسمياً إلى دوري يلو    "غوس بويت" يقود دفة الخليج فنياً خلفاً لدونيس    توتّر في دكة "العالمي".. مشادة كلامية بين إينيغو مارتينيز وجيسوس خلال مواجهة الأهلي القطري    الريان القطري يتوج بطلاً لكأس أندية الخليج    ابتدائية ومتوسطة الحباب بن المنذر تحقق بطولة دوري المدارس بقطاع سراة عبيدة    تطوير أرض "البلاد" ب 150 مليونا ومجلس الإدارة يؤكد على تسريع التحول الرقمي    ميقات "ذي الحليفة" يستقبل طلائع الحجاج بعد إعادة تطويره    القبض على لبنانيين ومصريين ومواطن لارتكابهم عمليات نصب واحتيال    الهيئة السعودية للمياه تُصدر قرارين بمخالفة أحكام نظام المياه وتفرض غرامات بإجمالي (130,000) ريال    أمير منطقة جازان يستقبل سفير جمهورية باكستان لدى المملكة    نائب أمير عسير يستقبل قائد حرس الحدود بالمنطقة    مركز الملك عبدالعزيز الحضاري ينظم جلسة حوارية بأمانة عسير    موسم البرق الأحمر يقترب مع تزايد العواصف الرعدية    ولي العهد يلتقي رئيس الاتحاد السويسري    أمير منطقة جازان يستقبل الرئيس التنفيذي للشركة السعودية للقهوة    أمير منطقة جازان يضع حجر الأساس لمركز أمراض الدم الوراثية    انفاذا لتوجيهات القيادة.. بدء عملية فصل التوأم الملتصق الفلبيني كليا وموريس آن    «طبية الداخلية» تدشّن تصحيح النظر بالليزك    نهضة المرأة في السعودية    صندوق جديد ل «السيادي» و«ستيت ستريت».. تعزيز الاستثمارات الدولية في الأسهم السعودية    (بيئة مكة) تعزز المسؤولية الاجتماعية    مستشار رئيس الشورى الإيراني: تمديد وقف النار مناورة أمريكية لكسب الوقت    أدان الاعتداءات الآثمة.. الأمين العام للجامعة العربية: تصورات إيران عن التحكم في الخليج و«هرمز» باطلة    وسط ترتيبات لمحادثات واشنطن.. عون: بيروت تتحرك لتمديد الهدنة مع إسرائيل    بمشاركة 100 متسابق يمثلون 53 دولة أفريقية.. خادم الحرمين يوافق على إقامة مسابقة القرآن بالسنغال    أحمد العوضي يستعد لسباق رمضان ب«سلطان الديب»    تدشين «كرسي الكتاب العربي»    موجز    أمير الرياض يرعى حفل تخريج الدفعة ال17 من طلاب جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز    إطلاق الخطة التشغيلية.. رئاسة الحرمين: توظيف الذكاء الاصطناعي لخدمة الحجاج    وصول أولى رحلات «طريق مكة» إلى المدينة المنورة    بدء إيداع أرباح الأوقاف عن العام 2025    وزير الدفاع ونظيره الإيطالي يستعرضان تطوير الشراكة العسكرية    رئيس الاتحاد السويسري يصل إلى جدة    مركز الملك سلمان يوزع سلالاً غذائية ب 3 دول.. اتفاقية لتمكين النازحين واللاجئين في النيجر    الوثائق لها قوة الإثبات وتعد سنداً تنفيذياً.. العدل: لا يمكن التراجع عن الوقف بعد قبول طلب توثيقه    السبيعي يحتفي بالسفراء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الانسجام بين الفرد والمجتمع
نشر في الشرق يوم 22 - 10 - 2013

من طبائع الإنسان المعروفة سعيه الدؤوب والمتواصل نحو إيجاد عالم أفضل يحيا فيه وينسجم معه في حالة من التآلف الذاتي – الأخلاقي والنفسي والروحي – يضع الإنسان فيه نفسه بوضعية تتقبل من خلالها الناس الآخرين كما يتقبل هو ذاته، وهذا التقبل لا يكون سوى بوعي الإنسان أنه جزء مكون للكون وليس وحدة مفصومة ومنعزلة في عالم متقاطع مع واقع مجتمعه، فقد يحصل كثيراً أن نقابل أشخاصاً خارجين عن العالم صلتهم في الحياة بالغة الاصطناع يفتقدون التوازن السلوكي مما يخلق لديهم حالة من الاغتراب النفسي تمنعهم عن مزاولة طاقاتهم البشرية الخلاقة فيفقدون بوصلة الاتجاهات المناسبة لتوجيه سلوكياتهم ومعتقداتهم وأهدافهم نحوها، وهذا من مسببات تلك التصدعات والانهيارات في العلاقة الحسية بين مكنونات نفوسهم وبين مجتمعاتهم التي تُبقي الإنسان مستهلكاً مسلوب الذات.
مما لاشك فيه أن المجتمع يلعب دوراً أساسياً في تأطير العلاقة بين الفرد وذاته، خاصةً إذا كان المجتمع عاجزاً عن المصالحة بين الرغائب الفردية والمصلحة الجماعية فيضطر الفرد أن يعيش ضمن سياق هذا المجتمع بوعي جزئي – أي الوعي الذي يكفل له التأقلم مع العالم الخارجي الذي يمنحه رضاه – لكي ينجح في العيش وسطه وحسب منطقه ملغياً بذلك وعيه الشمولي، مما يحدث لديه خللاً في عملية الموازنة بين رغبته في التعبير عن انفعالاته الحقيقية الكاملة و بين خوفه من هجوم مجتمعه عليه في حال بوحه عن تلك الانفعالات، لذا لا يجد ملجأً إلا في كبت أفكاره الحقيقية ليسنح له التصرف بموجب المقاييس المتعارف عليها اجتماعياً، وبين هذه المعمعة النفسية يعيش الفرد مهزوزاً داخلياً متوجساً من ذاته التي تصبح مع الوقت عبارة عن مشاعر عشوائية مختلطة فيما بينها تنقصها القدرة على تنظيم الذات و الانسجام مع المجتمع المحيط.
وفي هذه المجتمعات التي تسحق ذاتية الإنسان وتشوهها نلحظ أن كثيراً لا يملكون رؤية عن هوياتهم و ذواتهم أو عن خبايا نفوسهم ومكنوناتهم يجهلون حقيقة أهدافهم، لا يشعرون بقيمتهم الفعلية وقدراتهم الخفية، يعيشون بوجود بلا كينونة في فراغ داخلي كبير واضطراب نفسي عميق، يجعلهم يفتقدون المغزى الذاتي والجوهري للعمل الذي يؤدونه وما يصاحبه من شعور بالفخر والرضا، لإنهم ببساطة قُدِّر لهم العيش ضمن جماعات تحمل قيماً غير متجانسة مما أدّى إلى تعرّض الفرد لرضوض نفسية تسببت بنشوء صراع روحي بينه وبين ذاته من جهة وبينه وبين الآخرين من جهة أخرى.
إن من التحديات الصعبة التي تواجه الإنسان السويَّ هو محاولة تكيّفه مع مجتمع يخالف أفكاره وتصوراته بل ويقمعها ويرفض حتى حق التعبير عنها، فإذا كان لابد أن يحيا الإنسان في هكذا مجتمع يجب عليه أن يعالج مشكلاته بشيء من الوعي الشديد حتى لا يزيد نفسه قلقاً وإحباطاً ثم مايلبث أن يجد نفسه مهدداً بكوارث الاكتئاب، لذا كان على الإنسان أن يدرك بعقلية متفتحة مايدور حوله ويعمق ثقته بنفسه ويحفزها على مواصلة حياتها دون يأس، ويستقصي مواطن الفرح والسعادة حتى وإن كانت مفتعلة خلف سجون الوعي الجمعي وأغلال العرف.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.