في حرم المواطنة

من أهم مبادئ رفع القيم الحضارية في أخلاقيات أفراد أي جماعة، هو تأصيل مبدأ الانتماء الحقيقي الذي يجب أن يمثل تجسيداً للتفاعل الإيجابي بين السلطة والجماعة من جهة وبين أفراد تلك الجماعة من جهة أخرى، وذلك لا يتم إلا عبر ترسيخ مشاعر الولاء الوجداني الذي يسعى إلى توطيد الهوية في ظل انسجام وتناغم وتكامل تام ضمن منظومة قيمية سامية في بقعة مكانية محددة تسمى الوطن.
إذن الوطن هو الوحدة المكانية والفضاء الرحب، بينما المواطنة هي تلك الشعلة الصغيرة التي تخلق فينا منذ لحظة الميلاد ثم تكبر معنا بهدف إشباع حاجاتنا الأساسية التي تنمو بنمو أجسادنا، وتنضج بنضج أرواحنا إلى أن تصبح إنتماءً للمجتمع الكبير الذي نحيا فيه ويحيا فينا فيحقق لنا شعوراً بالمكانة والأمن والقوة والحب والصداقة والسلام، فالسلوك الإنساني لا يكتسب معناه إلا في الموقف الاجتماعي الذي يحققه التفاعل القوي في مجال القيم المجتمعية الإيجابية والممارسات السلوكية التي يعبر أداؤها من قبل المواطنين عن نضج ثقافي ورقي أخلاقي وإدراك وطني إيجابي بناء يسير ضمن سياقات من التدافع الحضاري تدعمه قيم إنسانية وسلوكية واجتماعية تعطي مفاهيم تداولية لمعاني المواطنة فتعكس مدى التوحد والاندماج مع هذا الكيان الجماعي الواحد الذي لا يلغي عملية التنافس بل يضبطه بضوابط الوطن ووحدته ومحاولات العمل على رفعته وتقدمه في إطار من الحياد واحترام التنوع الفردي الذي يستهدف استيعاب جميع أطياف المجتمع وتشكيلاته، فكلما زاد عطاء أي مجتمع لإشباع حاجات الفرد كلما زاد شعور الفرد بالانتماء لهذا المجتمع ومن ثم الوطن الكبير.
ولكن على الرغم مما توصل إليه مفهوم المواطنة من وضوح في الفكر الغربي المعاصر إلا أنه ما زال يشهد في الوعي العربي كثيرا من التحولات مبعثها الولاءات المبتورة عند حدود الوطن الموصولة نحو قوى التشكيلات الأيدولوجية والاجتماعية الأخرى، التي تبدي في كثير من الأحيان ممارسات مناوئة لمبدأ الوحدة الوطنية الذي يحتضن الجميع ويحترم قومياتهم واعتقاداتهم بشكل متساوٍ ضمن أطر الانتماء الشامل الذي يحفظ كرامة أبنائه ويحفظون كرامته، فيبنون ولا يهدمون يقاومون ولا يساومون فالمواطنة ليست شعوراً وحسب، إنما هي سلوك يتمظهر في كل أفعال المواطن اليومية فكيف يكون مواطناً من يساوم على حقوق المواطنين أو من يسرق أموالهم؟ وكيف يكون مواطناً من لا يتقن عمله؟ وكيف يكون مواطناً من يفسد في الممتلكات العامة أو يرمي الأوساخ في الشارع أو من يقدم للمواطنين أطعمة فاسدة، بل كيف يكون مواطناً من لم يكن ولاؤه للوطن وللوطن فقط؟
فالمواطنة هي تلك البوتقة التي تصهر الجميع ضمن منظومة الحقوق والواجبات والتضامن والتكافل والتعاون. تحت سماء نظام موحد يحتضن أرضية المصلحة الوطنية العامة التي تتشكل بالعدل والمساواة والحرية وإعلاء القيم الإنسانية التي تسمو بالوطن، فيصبح كما يقول أمير الشعراء أحمد شوقي (وطني لو شغلت بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفسي).