ارتفاع اسعار الذهب    استعرض تميز التحول الاقتصادي وثمار الرؤية بقيادة ولي العهد.. الرميان: العالم يأتي إلى المملكة وثروتها تقاس بازدهار الإنسان    أطلقها نائب وزير البيئة لدعم الابتكار.. 10 آلاف مصدر علمي بمنصة «نبراس»    الجلاجل يناقش مع مقدمي «الرعاية الصحية» تعزيز الشراكة    تعزيز العلاقات التجارية والاستثمارية بما يخدم المصالح المشتركة.. إطلاق تعاون اقتصادي بين السعودية وباكستان    الاحتلال يشن غارة جوية على الضفة الغربية    إدانة دولية لقتل المدنيين.. مجلس السيادة السوداني: سقوط الفاشر لا يعني النهاية    استعرض معهما العلاقات الثنائية بين البلدين الشقيقين.. الرئيس السوري يبحث مع وزيري الداخلية والخارجية تعزيز التعاون    الاتحاد يقصي النصر من كأس خادم الحرمين الشريفين    غضب من مقارنته بكونسيساو.. خيسوس: رحلة الهند سبب الخسارة    أكد أن الاتفاق مع باكستان امتداد لترسيخ العلاقات الأخوية.. مجلس الوزراء: مؤتمر مبادرة مستقبل الاستثمار يدفع نحو التنمية والازدهار    بدء التقديم على برنامج ابتعاث لتدريس اللغة الصينية    التعلم وأزمة المعايير الجاهزة    الإعلام السياحي على مجهر «ملتقى المبدعين»    «من أول وجديد» 15 حلقة    البليهي: أمامنا مواجهات صعبة    هزازي: علينا التركيز في المباريات المقبلة    من ركوب الإبل إلى قيادة المستقبل.. هُوية لا تُشترى    نفوذ بلا ضجيج.. القوة الناعمة في الإعلام    تعزيز العلاقات التركية - السعودية وسط الفرص والتحديات    تبوك تستعد للأمطار بفرضيات لمخاطر السيول    سعود بن بندر يطلع على أعمال "آفاق"    إسرائيل ترفض الجهود الأميركية للسلام    يايسله يؤكد جاهزية جالينو    المناطيد تكشف أسرار العلا    "وثيقة تاريخية" تبرز اهتمام المملكة بالإرشاد التعليمي    افتتاح القرية التراثية بفيضة السر    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالمحمدية في جدة يستأصل بنجاح ورماً ضخماً من البنكرياس ويعيد بناء الوريد البابي    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالتخصصي يُجري الفحوصات الطبية للملاكمين المشاركين بنزالات موسم الرياض    منتديات نوعية ترسم ملامح مستقبل الصحة العالمية    صحة المرأة بين الوعي والموروثات الثقافية    أفراح ابن سلطان والعزام    الهلال يكسب الأخدود ويبلغ ربع نهائي كأس الملك    قصيدة النثر بين الأمس واليوم    أجور الحدادين والرمل والأسمنت ترفع تكاليف البناء    انطلاق منافسات بطولة العالم لرياضة الإطفاء والإنقاذ بسباق تسلق البرج بالسلالم    فيصل المحمدي من بيت امتلأ بالصور إلى قلب يسكنه التصوير    زيارة استثمارية لوفد من غرفة جازان    تداول يكسب 54 نقطة    فترة الإنذار يالضمان الاجتماعي    ولادة توأم من بويضات متجمدة    العلماء يحذرون من الموز في العصائر    54 مليون قاصد للحرمين خلال شهر    الضربات الأوكرانية خفضت قدرة روسيا على تكرير النفط 20%    أمير منطقة جازان ونائبه يقدمان واجب العزاء للدكتور حسن الحازمي في وفاة نجله    السعودية تدين الانتهاكات الإنسانية الجسيمة لقوات الدعم السريع في الفاشر    تعديل مواد في نظام مقدمي خدمة حجاج الخارج    مفتي عام المملكة يستقبل وزير الشؤون الإسلامية    أمير تبوك يستقبل مدير شرطة المنطقة    نائب أمير جازان يستقبل المستشار الشرعي بفرع الإفتاء بالمنطقة    أمير جازان يستقبل المستشار الشرعي بفرع الإفتاء في المنطقة    كباشي: شكراً صحيفة «البلاد»    القيادة تعزّي ملك مملكة تايلند في وفاة والدته الملكة سيريكيت    نائب أمير الشرقية يطّلع على جهود "انتماء وطني"    رئيس الجمهورية الإسلامية الموريتانية يغادر المدينة المنورة    أكثر من 11.7 مليون عمرة خلال ربيع الآخر    أثنى على جهود آل الشيخ.. المفتي: الملك وولي العهد يدعمان جهاز الإفتاء    المعجب: القيادة حريصة على تطوير البيئة التشريعية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



د. عبدالعزيز خوجة يصدر ديوانه الجديد
"سبحان من خلق"..
نشر في الرياض يوم 19 - 03 - 2013


صدر لمعالي وزير الثقافة والإعلام الدكتور محيي الدين خوجة ديوانه الشعري الجديد والذي عنونه ب "سبحان من خلق" وقد كان حافلاً بالإيمانيات الروحانية والمناجاة الربانية والتي ارتكز عليها الديوان غالباً وفي معظم قصائده فهو يقول في مقدمة ديوانه "سبحان من خلق القلوب.. لكي تؤانسنا بآه.. وتذوب من وجدٍ على ألفٍ ولام.. ثم لام ثم آه.. سبحان ربي في علاه وفي سناه.. أسرى بقلبي من ثراه إلى مداه إلى رؤاه.. وأذابهُ وجداً.. فهذا منتهاه لمنتهاه.. سبحان نور تسربل بالحجاب فلا تراه.. وهدىً تُرجع وحيه كل الشفاه.. لكنني شوقٌ يظل مسافراً.. لا ينتهي أبداً سُراه!"، ويتضح من لغة الشاعر ذات الأفق الإنساني والروحاني العميق والتي اتخذ منها منطلقاً يتأسس عليه في كافة قصائده والتي كانت في مجملها وكليتها حافلة بالتأملات في الوجود باعتباره أغلالاً للنفس المؤمنة والزكية، وأن الموت هو حالة الانعتاق السعيدة للعبد الصالح التي يريدها بإصرار للراحة من كل الأشياء المؤرقة والمآسي المؤلمة في الحياة التي يعيشها مجبراً ومتصالحاً معها بصبر وجلد، فالشاعر كذات إنسانية من خلال هذا التعايش مع حالات الأرق والعلامات الاستفهامية التي تتساءل عن مصيرها الختامي من خلال الكلمة وقدرتها ومهارته في استخدامها من خلال وظائفها الوجدانية يأمل أن يكون من أهل السعادة الدائمة والمتصفة بالخلود وليس من أهل الشقاء بأسلوب شعري منفرد؛ مما يمنح أغلب قصائده خصوصية شعرية تجعله متميزاً في نصوصه ذات الجرعات الإسلامية. وقد أكد الشاعر في أغلب نصوصه على أهمية العلاقة الروحانية بين الإنسان كمخلوق عاجز عن التخلي على التوجيه الإلهي الدائم مما جعل ديوانه من خلال هذا الارتكاز السماوي في العلاقة بين الكاتب والمكتوب أكثر قوة وأقوى دلالة ومتانة وأوضح معنى ويسعى نحو وظيفة جمالية أسمى تسبق الوظيفة الإبلاغية واللغة الشعرية التي تستغل جميع طاقاتها المعجمية والصوتية والدلالية لتكريس بنية أساسية في الديوان قائمة على الاحتياج إلى الله سبحانه، ومن خلال الألفاظ المعاصرة والتي في نفس الوقت متجذرة في التراث متوجة نحو المضامين الأكثر اتساعاً يصل الشاعر بذلك إلى ما يعرف بالعشق العرفاني دامجاً بين القديم والجديد والتراث والمعاصرة باعتدال أسلوبي ناهلاً من نبع القرآن والسنة النبوية المعاني والقيم التي ينطلق من خلالها، مما يجعل الشاعر يسير في رؤية شمولية في قضايا الإنسان على المستوى الديني والنفسي وعلى المستوى الاجتماعي كذلك. وقد تكون الديوان من 195 صفحة كانت في أغلبها تسير على نفس النسق دون تكرار في العرض ويستطيع القارئ من خلال قراءة النصوص الشعرية المعروضة في الديوان أن يلحظ ذلك من عناوين القصائد ك "ياربي، قسماً، وهل لي سواك، سفر المناجاة، سفر الخلاص، تسبيحة، أُمتي، في حضرة النور... ". الجدير بالذكر أن لمعالي الدكتور محيي الدين خوجة الكثير من الدواوين الشعرية، كديوان "حنانيك، عذاب الروح، الصهيل الحزين، بذرة المعنى، رحلة البدء والمنتهى"، كما أن هناك الكثير من الدراسات التي قد كُتبت عن إنتاجاته الإبداعية والشعرية بطريقة تحليلية كدراسة "الخطاب الشعري العاشق والإبداع، القيم الروحية والإنسانية في شعر عبدالعزيز محيي الدين خوجة، تقنيات التعبير عند عبد العزيز خوجة، ورحلة العشق والقلق في شعر عبد العزيز خوجة".

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.