الصراع على الإسلام: من الاستشراق الى الانثروبولوجيا

عن دار الكتاب العربي في بيروت صدر للدكتور رضوان السيد كتاب (الصراع على الإسلام.. الاصولية والاصلاح والسياسات الدولية).
يقول رضوان السيد انه اراد في كتابه استعراض المشهد الحالي والذي بدأت معالمه بالظهور في حرب الخليج الثانية (1991) ومن جانب المتشددين الإسلاميين بالإعلان عن جبهة مجاهدة اليهود والصليبيين (اول عام 1998م) وصولاً الى الحرب الامريكية على الارهاب بعد احداث ايلول/سبتمبر 2001 والى حرب الافكار عند ولفوتير ومشروع الشرق الاوسط الكبير للرئيس بوش وهو يتضمن تفكيكاً لخطاب المواجهة الإسلامي في العقود الماضية وكشفاً لتهافت الخطابات الامريكية الجديدة في الصراع مع الإسلام (تحت عنوان مكافحة الاصولية/الارهاب) ويتطلع من خلال قراءة عبثية المواجهة الثقافية والدينية الى امكانيات وخيارات أخرى يمكن ان تتيحها نضالات واشواق اجيالنا الجديدة من اجل مستقبل مختلف في ظل علاقات أخرى بدولنا وبأدياننا وبالعالم المعاصر. ويؤكد د. رضوان ان المطلوب هو التخلي عن وهمين: وهم امكان استخدام الإسلام لصالح النظام والوهم الآخر: امكان استبعاد الإسلام من دائرة التأثير الاجتماعي والسياسي في العالمين العربي والإسلامي. لقد حاولت الدولة التركية القيام بذلك طوال اكثر من خمسين عاماً وها هي تذعن الآن على مضض لاستتباب شكل من اشكال الإسلام السياسي يقول اهله انه معتدل وعصري. وفي معرض آخر من الكتاب ينوه الى ان ما نعيشه الآن مشهد جديد تماماً. اذ لا يقتصر التغيير على ما يطالب به الامريكيون - وهو كبير وكثير - بل ان الواقع الإسلامي تغير ايضاً. فقد كان الاصلاحيون المسلمون في مطلع القرن العشرين يحملون على المذاهب الفقهية باعتبارها تقليداً جامداً ما عاد له معنى. اما العقود الأخيرة فقد اسقطت الاصلاحيين والتقليديين معاً. وما عاد هناك الا الاحيائيون على اختلاف نزعاتهم. اما اكثرية المسلمين فانسحبت من الاهتمامات العامة الى التصوف او الاصغاء لدعاة الشاشات التلفزيونية او اللامبالاة.
ويذكر ايضاً ان كلام رامسفيلد عن «حرب الافكار» يأتي باعتباره الاقفال الرمزي للدائرة المقفلة اصلاً: الرسالة الامريكية لنشر الحريات والديمقراطية في العالم بالقوة العسكرية والقيام بالحروب الوقائية والاستباقية لحماية امن الولايات المتحدة و«إقناع» العرب والمسلمين بعد الهيمنة عليهم بحسن نوايا الولايات المتحدة تجاههم من خلال «حرب الافكار» وهي الحرب الثالثة من حروب «الرسالة» الامريكية. بيد ان الرسالة الأخيرة هذه ذات معنى خاص لانها ترفع «التنافس» الفكرية والديني بين امريكا والاصوليين الى حدود «الحرب» او افقهما المسدود.
والنقاط التي ناقشها د. رضوان في كتابه هي: معنى الصراع على الإسلام، قضايا الفكر الإسلامي المعاصر ومشكلاته: مراجعة نقدية، الخطابات الامريكية والعربية بعد 11 ايلول/سبتمبر، محاول للاجابة على رسالة المثقفين الامريكين: هل يصلح شعار «الحرب العادلة» لتشكيل مجال مشترك للحوار التضامن؟نص رسالة المثقفين الامريكيين، حركات الاسلام السياسي والصراع على الإسلام، من الاستشراق والى الانثروبولوجيا، مسألة الحضارة والعلاقات بين الحضارات لدى المثقفين العرب في الازمنة الحديثة، الإسلاميون والعولمة: العالم في مرآة الهوية، رؤية العالم في الفكر الإسلامي المعاصر: الحتميات المؤتلفة والامكانيات الأخرى، الثقافة الإسلامية وثقافة السلام، الاصلاح الإسلامي واصلاح البرامج التعليمية، مقابلة: الاصوليون والسلفيون وموضوعات أخرى في الإسلام المعاصر، مآلات الصراع على الإسلام.