وصايا الأضاحي.. «الذكرى الباقية للأموات»!

تجتمع الأسرة صباح العيد لذبح «الخرفان» في منظر يعيد الحنين إلى الماضي

يهتم بعض الأشخاص كل عام في عيد الأضحى بتنفيذ وصية والديه والاهتمام بذلك، حتى أصبحت الأضحية الذكرى الباقية والمستمرة للأموات، والتي ما زال الكثير متمسكا بها بالرغم من التغيرات بالمجتمع وما طرأ عليه من اختلاف في العديد من السلوكيات والعادات المستحدثة، إلاّ أنّ الأضحية بقيت لتكون إحدى وسائل البر بالمفقودين، فيجتمع أفراد الأسرة صباح العيد في منزل كبيرهم يتعاونون على ذبح أضاحيهم وأضاحي والديهم المتوفين كما كانوا يفعلون في الماضي.
مشاركة الأبناء في ذبح الأضاحي تغرس الاهتمام بها مُستقبلاً "أرشيف الرياض"
وصايا وبِر
وذكر "أبو ماجد" أنّ الأضحية مشروعة في الدين الاسلامي، خاصةً وصايا الأموات من الآباء والأمهات والأجداد، مضيفاً أنّ الأضحية من الأمور التي تذكر بهم مهما طالت مدة فقدهم، وتجعل أبناءهم يستحضرون ذكراهم ويعملون على تحقيق وصاياهم والبر بهم بالشكل المطلوب.
وأوضحت "ليلي الورهي" أنّ الاهتمام بالأضحية بمثابة الاهتمام بالشخص ذاته، لذلك يحرص الجميع على البحث عن أفضلها وأجودها، نظراً لمقام الشخص المتوفى، والبعض من أفراد الأسر يضحي كل فرد فيها عن والده أو والدته حباً فيهم وإحياءً لذكراهم، مهما كلفهم ذلك الشيء الكثير، فقط لإحساسهم وشعورهم ببر ذويهم بتلك الأضحية.
تختلف عن الولائم
وأكّد "محمد الأحمد" أنّ البحث عن أجود الأنواع وأطيبها قد يكون هو الأساس في الأضحية، خلافاً عمّا يكون عليه الحال عند الولائم، حيث يتم البحث عن أي "ذبيحة" مناسبة، وحتماً يختلف الأمر عند الأضحية التي تكون لقريب أوصى بها، فالكثير مازالوا يهتمون ويبحثون عنها، واعتبرها الشي الوحيد الذي بقي للأموات في وصاياهم ومستمرين بالعمل بها.
وكشف "ماجد الداعج" أنّ البعض لا يهتم بالأضحية رغم أنّها حق لآبائهم أو أجدادهم اخراجها بأي طريقة كانت؛ تأديةً لوصيتهم، بينما هناك من يحرص على شرائها بنفسه، وذبحها، وتوزيعها، لإحساسه بأنها الشيء الوحيد والذكرى الباقية من الوصايا من قبل والديه أو أجداده، متأسفاً على أن هناك من تنتهي الأضحية بتورية الأب أو الجد في التراب، إذ لا يهتمون بها بالشكل المطلوب!
عدم اهتمام
ولفت "أبو قصي" أنّ هذا الجيل من الأبناء أوشك على عدم الاهتمام بالأضحية، وربما لا يعرف كيف ينتقيها أو يبحث عنها بأي حال من الأحوال، والبعض منهم قد لا يفضل الخوض فيها بتفاصيلها، وربما يوكل المهمة إلى جهات مختصة في ذلك؛ حتى يهرب من مسؤوليتها.
وأوضحت "آمال الخرجي" أنّ للأضحية في كل عام ذكرى خالدة وباقية، ويتم التمسك بوصايا الوالدين والأجداد ولم يفرط فيها إلاّ القليل، بل بقيت محل اهتمام الجميع، حيث يلتقي أفراد الأسر في العيد ويتشاركون في ذبح الأضاحي ويجدون سعادة في تحقيق وصايا موتاهم، ويستمتعون في ذلك.
غرس المنظر
وأشار "فراس الدخيل" إلى أنّ الكثير من الآباء الذين يضحون لوالديهم برفقة أبنائهم الصغار هم يغرسون بداخلهم هذا الحب والولاء والاهتمام بالأضحية، وقد يتحدث بعض الاباء عن فضلها وأهميتها للأموات والأحياء، حتى يزيد الابن حرصاً على أن يضحي عن نفسه ووالده، وبعد ذلك تتوالى الأجيال بغرس تلك الذكرى القائمة والتي جعلت الكثير في هذا الوقت يتمسك بها جراء ما غرسه الاباء في أبنائهم.
ورأت "أم سليمان" أنّه طرأ على هذا المجتمع الكثير من التغير في العادات، كما أنّ بعضاً منها قد اندثر رغم أنّها من الأشياء الضرورية، لافتةً إلى أنّه في الأوقات يسمي أفراد الأسرة الضحايا بأسماء أصحابها "هذي ضحية أبوي فلان" فخراً بذلك، والبعض يستمر فيها إلى آخر أبنائه بتنفيذها لأبيه وجده.
مشاركة المرأة
وقالت "أم ابراهيم" انّ بعض النساء خاصة الكبيرات في السن يعاين أضحيتها وأضحية والدها أو والدتها قبل الذبح أو ربما قبل العيد بأيام، وآخرين يهتمون بوضعها لديهم أياما كافية للاعتناء بها قبل التضحية بها، مبينةً أنّ هذا الأمر ليس مقصوراً على الرجال فقط، فالمرأة كذلك تشارك في ذلك حتى وإن لم تكن في قلب الحدث، لكنها قد تشارك في رأيها بعد شرائها وتحكم على جودتها.
وأفادت "نوف عبدالمحسن" أنّ بعض النساء تذبح الأضحية مع والدها أو إخوانها لرغبتها بالمشاركة في ذلك، ولأنّ ذلك يضفي عليها المتعة والسرور، حيث يجعلها تشعر بسعادة كبيرة كونها تنفذ وصية أمها وأبيها.
دفع مبلغ
وبيّنت "بتول السعدان" عدم اهتمامها بالأضحية مقارنة بالآخرين بقدر اكتفائها بدفع مبلغ الشراء فقط، وبعض الأوقات لا تراها ولا تساعد في إعدادها، معتبرة هذا الأمر للرجال وهم من يتصرفون به، حيث أنّ تربيتهم كانت تعتمد بشكل كبير على الوالد والإخوان في تلك الأمور، مع منع مشاركة الأبناء في مراحلهم العمرية الأولى، مؤكدةً أن الجيل الحالي اعتاد على هذا الأمر حتى أصبحت الأضحية لا يشتريها أو يهتم بها إلاّ الرجل الكبير في العائلة.