رئيس جمهورية غويانا التعاونية يغادر الرياض    روائع الأوركسترا السعودية تعود إلى الرياض في نوفمبر    ارتفاع الوفيات المرتبطة بالحرارة عالميا 23٪ منذ التسعينيات    الإحصاء: الإيرادات التشغيلية في قطاع الأعمال تنمو بنسبة 3.9% خلال 2024م    بإشراف وزارة الطاقة ..السعودية للكهرباء و إي دي إف باور سلوشنز تفوزان بمشروع صامطة للطاقة الشمسية    125 مشروع بحث علمي لطلبة الأحساء في معرض " إبداع 2026 "    أوكرانيا تستهدف موسكو بمسيرات لليلة الثالثة    الإجنماع الأول للتعريف ببرنامج المُدن الصحية    ترامب: إنجاز اتفاق تجاري مع كوريا الجنوبية "قريب جدا"    ارتفاع اسعار الذهب    الاحتلال يشن غارة جوية على الضفة الغربية    إدانة دولية لقتل المدنيين.. مجلس السيادة السوداني: سقوط الفاشر لا يعني النهاية    أطلقها نائب وزير البيئة لدعم الابتكار.. 10 آلاف مصدر علمي بمنصة «نبراس»    استعرض معهما العلاقات الثنائية بين البلدين الشقيقين.. الرئيس السوري يبحث مع وزيري الداخلية والخارجية تعزيز التعاون    تحاكي الواقع وتقيس الكفاءة والدقة.. مسابقات بطولة العالم لرياضة الإطفاء والإنقاذ.. إثارة وتشويق    الاتحاد يقصي النصر من كأس خادم الحرمين الشريفين    أكد أن الاتفاق مع باكستان امتداد لترسيخ العلاقات الأخوية.. مجلس الوزراء: مؤتمر مبادرة مستقبل الاستثمار يدفع نحو التنمية والازدهار    بدء التقديم على برنامج ابتعاث لتدريس اللغة الصينية    التعلم وأزمة المعايير الجاهزة    استعرض تميز التحول الاقتصادي وثمار الرؤية بقيادة ولي العهد.. الرميان: العالم يأتي إلى المملكة وثروتها تقاس بازدهار الإنسان    تعزيز العلاقات التجارية والاستثمارية بما يخدم المصالح المشتركة.. إطلاق تعاون اقتصادي بين السعودية وباكستان    الإعلام السياحي على مجهر «ملتقى المبدعين»    «من أول وجديد» 15 حلقة    سعود بن بندر يطلع على أعمال "آفاق"    نفوذ بلا ضجيج.. القوة الناعمة في الإعلام    تعزيز العلاقات التركية - السعودية وسط الفرص والتحديات    يايسله يؤكد جاهزية جالينو    تبوك تستعد للأمطار بفرضيات لمخاطر السيول    المناطيد تكشف أسرار العلا    "وثيقة تاريخية" تبرز اهتمام المملكة بالإرشاد التعليمي    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالمحمدية في جدة يستأصل بنجاح ورماً ضخماً من البنكرياس ويعيد بناء الوريد البابي    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالتخصصي يُجري الفحوصات الطبية للملاكمين المشاركين بنزالات موسم الرياض    منتديات نوعية ترسم ملامح مستقبل الصحة العالمية    قصيدة النثر بين الأمس واليوم    الهلال يكسب الأخدود ويبلغ ربع نهائي كأس الملك    بنزيما: الاتحاد أظهر رغبته في الفوز على النصر منذ البداية    أفراح ابن سلطان والعزام    فيصل المحمدي من بيت امتلأ بالصور إلى قلب يسكنه التصوير    انطلاق منافسات بطولة العالم لرياضة الإطفاء والإنقاذ بسباق تسلق البرج بالسلالم    فترة الإنذار يالضمان الاجتماعي    أجور الحدادين والرمل والأسمنت ترفع تكاليف البناء    ولادة توأم من بويضات متجمدة    العلماء يحذرون من الموز في العصائر    54 مليون قاصد للحرمين خلال شهر    أمير منطقة جازان ونائبه يقدمان واجب العزاء للدكتور حسن الحازمي في وفاة نجله    السعودية تدين الانتهاكات الإنسانية الجسيمة لقوات الدعم السريع في الفاشر    تعديل مواد في نظام مقدمي خدمة حجاج الخارج    مفتي عام المملكة يستقبل وزير الشؤون الإسلامية    أمير تبوك يستقبل مدير شرطة المنطقة    نائب أمير جازان يستقبل المستشار الشرعي بفرع الإفتاء بالمنطقة    أمير جازان يستقبل المستشار الشرعي بفرع الإفتاء في المنطقة    كباشي: شكراً صحيفة «البلاد»    القيادة تعزّي ملك مملكة تايلند في وفاة والدته الملكة سيريكيت    نائب أمير الشرقية يطّلع على جهود "انتماء وطني"    رئيس الجمهورية الإسلامية الموريتانية يغادر المدينة المنورة    أكثر من 11.7 مليون عمرة خلال ربيع الآخر    أثنى على جهود آل الشيخ.. المفتي: الملك وولي العهد يدعمان جهاز الإفتاء    المعجب: القيادة حريصة على تطوير البيئة التشريعية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إثيوبيا: اختطاف الفتيات ظاهرة ثقافية متأصلة!
أغرب تقاليد الزواج في العالم
نشر في الرياض يوم 15 - 03 - 2011

كانت ابيراش بيكيلي في سن الرابعة عشرة عندما قام سبعة من الرجال الذين يمتطون الخيول باختطافها بينما كانت في طريقها إلى المدرسة في جنوبي إثيوبيا وأخذوها إلى كوخ ناء وضربوها مرارا قبل أن يقوم "قائد الفرسان" البالغ من العمر 29 عاما باغتصابها. ويعتبر ما حدث هو الأسلوب التقليدي للحصول على عروس في الريف الأثيوبي. فإذا رغب رجل في الاقتران بامرأة، تعرفه أو لا تعرفه، فانه يختطفها ثم يحتجزها ويظل يغتصبها إلى أن تحبل!!.
وتستعيد ابريراش ذكريات ما حدث لها قائلة: "لقد ضربني إلى أن كدت أفقد الوعي. لقد كان ضخم الجثة إلى حد أنني عجزت عن دفعه بعيدا عني. لقد استمر في ضربي إلى أن فقدت الوعي وفعل بي ما أراد."
وتقضي التقاليد بان الفتاة المخطوفة تصبح من حق خاطفها ما أن تحمل. ويقوم كبار رجالات القبيلة بالتوسط بين أسرتي الطرفين لتحديد المهر. وتضطر أسرة المخطوفة إلى الموافقة على الزواج لان الفتاة التي تفقد عذريتها تصبح غير صالحة اجتماعيا للزواج من رجل آخر.
وقدم الخاطف ثورا لوالدي العروس مقابل الزواج من ابنتهم. وكانت ابيراش تعلم أن مغتصبها يرغب في أن يتخذها زوجة له. ولكن في اليوم التالي عثرت على بندقية كلاشنكوف في ركن من أركان الكوخ. وحاولت ابيراش الهرب رغم ما يعتريها من إعياء بسبب الضرب المبرح والألم الشديد في ذراعها المكسورة والدماء التي تغطي معظم أجزاء جسمها، الأمر الذي كاد أن يمكّن خاطفها من القبض عليها. وبيدين ترتجفان، أطلقت ابيراش ثلاث طلقات تحذيرا في الهواء، ولكنه ظل يتقدم نحوها، وعندها خفضت البندقية أردته قتيلا.
ويعنى هذا الفعل أن ابيراش أقدمت على ارتكاب كل المحرمات، وتم اعتقالها بتهمة القتل وقدمت للمحاكمة. وأحدثت هذه الحادثة صدعا كبيرا في العلاقة بين أبويها وأسرة الخاطف.
الشاب يختطف الفتاة ويظل يضربها ويتزوجها.. ويتوسط رجالات القبيلة بين أسرتي الطرفين لتحديد المهر
وعلى الرغم من ان الاختطاف غير مشروع في إثيوبيا، إلا انه شاع إلى حد أن الشرطة لا تلتفت إليه ولا تعيره أي اهتمام، وتترك الأمر برمته لكبار السن في المجتمع للتوصل إلى حل. وفي حالة ابيراش فقد تم نفيها إلى مأوى في أديس أبابا وأمرت عائلتها بان تدفع تعويضا عن مقتل الخاطف. واضطرت أسرة ابيراش إلى بيع أبقارها لسداد مبلغ التعويض.
ابيراش بيكيلي برأها القضاء وجرمها القبليون
وتولت جمعية المحاميات الإثيوبيات قضية ابيراش، بعد أن وجدت مؤسسة الجمعية، المحامية ميزا آشينافي، في هذه القضية رمزا لمأساة آلاف الفتيات الأخريات. وكانت ابيراش أول امرأة تتحدى وتقاوم هذا النوع من العنف ضد النساء، وأنها تمثل ثورة ضد الثقافة الذكورية، على حد قول آشينافي.
وانتاب غضب عارم كبار رجالات القرية. وقال أحدهم، " لقد تدخلنا بعد مقتل الخاطف وأغلقنا القضية وما كان ينبغي أن ترفع للقضاء. لقد انهينا كل شيء."
واستغرق الأمر عامين قبل أن تتمكن المحامية آشينافي من إقناع المحكمة بان ابيراش قتلت نفسا دفاعا عن النفس. وتم تبرئتها.
غير أن الحرية التي حصلت عليها ابيراش كانت مخادعة، ذلك أن قريتها لم تقتنع بقرار القضاة، ولذلك أمر كبار رجالاتها بان تبقى "الفتاة القاتلة" في المنفى. وهذا الحكم القبلي أقوى من حكم القانون. في غضون ذلك مازال المساعدون الستة الذين عاونوا الخاطف يتمتعون بكامل حريتهم ولم تتعرض سمعتهم لأي ضرر.
وتقول ابيراش، البالغة من العمر 16 عاما الآن، "لم يتم اتخاذ أي إجراء لتوقيف أولئك المجرمين، وبذا فإنهم يتشجعون لاختطاف الفتيات." ويتم إعفاء الزوج من المسؤولية الجنائية إذا ما اتفقت الأسرتان على الزواج.
الفتيات الإثيوبيات يخشين الخروج من منازلهن خشية الاختطاف
وتقول ميزا،" المحاكم لا تمارس مهامها بالصورة المطلوبة. الفتيات لا يتم تشجيعهن للتوجه للمحاكم. وإذا قارنا بين قوانيننا وبين التطبيق نجد أن التطبيق يواجه معضلة خطيرة. وإذا كانت الشرطة عاجزة عن الاضطلاع بمهامها فان عليها أن تستقيل."
في غضون ذلك، تتخوف مولاتو، شقيقة ابيراش الصغرى البالغة من العمر 14 عاما، من مغادرة مزرعة أبويها وتقول،" أخشى أن يحدث لي ما حدث لابيراش. إنني لا استطيع أن أتوجه إلى المدرسة أو السوق بمفردي."
ويوافقها والدها على هذا القول ويضيف،" كيف نستطيع حماية أطفالنا من هذه الاختطافات. الخاطفون يتعقبون البنات باستمرار. إنهم لا يهتمون بإكمالهن تعليمهن."
وفي حقيقة الأمر، يعتبر خطف واغتصاب الفتيات من اجل الزواج بالقوة ممارسة ثقافية متأصلة في العديد من المناطق الريفية في إثيوبيا. وقد تفوقت المخرجة تشارلوت ميتكالف على نفسها عندما سلطت الأضواء على هذه الظاهرة في فيلمها الوثائقي "تحت الشمس: قاتل تلميذة " من خلال عرضها مأساة ابيراش، حيث جسدت كيف أن هذه الممارسة تترك ندوبا لا تنمحي في نفوس الضحايا.
وربما تكون ابيراش قد استمدت الشجاعة لاستخدام البندقية من مصير شقيقتها الكبرى العداءة ميستاويت التي كانت تستعد لتمثيل إثيوبيا في الاوليمبياد عندما اختطفها رجل واغتصبها ثم تزوجها. وأنجبت ميستاويت أربعة أطفال.
وعندما أخلت المحكمة الجنائية سبيل ابريراش، غمرت السعادة نفوس ذويها الذين مازالوا يتجرعون طعم المرارة لعجزهم عن إنقاذ ميستاويت من حياتها البائسة التي تعيشها حاليا. غير أن هذه السعادة مرت كسحابة صيف، فابنتهم ابريراش مازالت في المنفى. أما شقيقتها الصغرى فهي تنتظر ما سيحل بها في رعب وتقول،" كل ما استطيع أن أفعله هو الانتظار لحين أن يتم اختطافي.
الاختطاف حطم آمال ميستاويت في الاوليمبياد
امرأة أثيوبية تبكي حزنا على مصيرها


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.