رينارد: تأهل الأخضر إلى كأس العالم 2026 هو الهدف الأول    القبض على إثيوبي في جازان لتهريبه (165.5) كجم "حشيش"    فرنسا ترفع درجة اليقظة إلى اللون البرتقالي في 53 مدينة    فرنسا تحظر التدخين في الحدائق والشواطئ وقرب المدارس    جيسوس يوافق على تدريب النصر.. ويضع خطة مع رونالدو    حضور عالمي مثمر للأحساء في مؤتمر اليونسكو للمدن المبدعة    (35) لاعبًا ولاعبة يمثلون السعودية في بطولة آسيا للتايكوندو بماليزيا    رئيس البرلمان العربي: نتطلع لبداية جديدة لإطلاق مبادرات بنَّاءة ومواقف موحدة في التعامل مع التحديات الراهنة    استشهاد 615 رياضيًا منذ بدء العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة    فندق أنانتارا باليه هانسن فيينا يستقبل زواره بأكلات عربية وخدمات خاصة للسيدات    نهاية مشوار سالم الدوسري في كأس العالم للأندية    "الغروي" مديرًا لإدارة جودة الخدمات بتعليم جازان    أمانة منطقة جازان تحقق المركز الثاني على مستوى أمانات المملكة في مؤشر الارتباط الوظيفي        أسواق الطيور تجربة سياحية رائعة لعشاق الحيوانات الأليفة في جازان    مشروع "واجهة زان البحرية".. يعزز القطاع السياحي والترفيهي والاستثماري بجازان    تكليف الدكتور مشعل الجريبي مديرًا لمستشفى الملك فهد المركزي بجازان    الأرصاد: استمرار الحرارة والغبار.. وأمطار رعدية متوقعة جنوب المملكة    المركزي الروسي يخفض سعر صرف الروبل مقابل العملات الرئيسة    نيوم يعلق على تقارير مفاوضاته لضم إمام عاشور ووسام أبو علي    موقف ميتروفيتش من مواجهة مانشستر سيتي    «سلمان للإغاثة» يوزّع (3,000) كرتون من التمر في مديرية القاهرة بتعز    فعاليات ( لمة فرح 2 ) من البركة الخيرية تحتفي بالناجحين    عقبة المحمدية تستضيف الجولة الأولى من بطولة السعودية تويوتا صعود الهضبة    لجنة كرة القدم المُصغَّرة بمنطقة جازان تقيم حفل انطلاق برامجها    رئيسة الحكومة ووزير الصحة بتونس يستقبلان الرئيس التنفيذي للصندوق السعودي للتنمية    دراسة: الصوم قبل الجراحة عديم الفائدة    أمير الشرقية يقدم التعازي لأسرة البسام    نجاح أول عملية باستخدام تقنية الارتجاع الهيدروستاتيكي لطفل بتبوك    الشيخ صالح بن حميد: النعم تُحفظ بالشكر وتضيع بالجحود    إمام وخطيب المسجد النبوي: تقوى الله أعظم زاد، وشهر المحرم موسم عظيم للعبادة    بلدية فرسان تكرم الاعلامي "الحُمق"    رئاسة الشؤون الدينية تُطلق خطة موسم العمرة لعام 1447ه    في إلهامات الرؤية الوطنية    استمتع بالطبيعة.. وتقيد بالشروط    أخلاقيات متجذرة    د. علي الدّفاع.. عبقري الرياضيات    نائب أمير جازان يستقبل رئيس محكمة الاستئناف بالمنطقة    الأمير تركي الفيصل : عام جديد    البدء بتطبيق نظام التأمينات الاجتماعية على اللاعبين والمدربين السعوديين ابتداءً من 1 يوليو    محافظ صبيا يرأس اجتماع المجلس المحلي، ويناقش تحسين الخدمات والمشاريع التنموية    مفوض الإفتاء بمنطقة جازان يشارك في افتتاح المؤتمر العلمي الثاني    ترامب يحث الكونغرس على "قتل" إذاعة (صوت أمريكا)    لوحات تستلهم جمال الطبيعة الصينية لفنان صيني بمعرض بالرياض واميرات سعوديات يثنين    تخريج أول دفعة من "برنامج التصحيح اللغوي"    أسرة الزواوي تستقبل التعازي في فقيدتهم مريم    الإطاحة ب15 مخالفاً لتهريبهم مخدرات    غروسي: عودة المفتشين لمنشآت إيران النووية ضرورية    وزير الداخلية يعزي الشريف في وفاة والدته    تحسن أسعار النفط والذهب    الخارجية الإيرانية: منشآتنا النووية تعرضت لأضرار جسيمة    تصاعد المعارك بين الجيش و«الدعم».. السودان.. مناطق إستراتيجية تتحول لبؤر اشتباك    حامد مطاوع..رئيس تحرير الندوة في عصرها الذهبي..    استشاري: المورينجا لا تعالج الضغط ولا الكوليسترول    أمير تبوك يستقبل مدير فرع وزارة الصحة بالمنطقة والمدير التنفيذي لهيئة الصحة العامة بالقطاع الشمالي    من أعلام جازان.. الشيخ الدكتور علي بن محمد عطيف    أقوى كاميرا تكتشف الكون    الهيئة الملكية تطلق حملة "مكة إرث حي" لإبراز القيمة الحضارية والتاريخية للعاصمة المقدسة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عزلة الأرواح وحياة تملؤها الغربة !
نشر في الرياض يوم 19 - 01 - 2011

تابعت بشغف ردود الأخوة والأخوات في مقال سابق (كائنات تعيش بلا رحمة) يتحدث عن الأيتام ومجهولي الآباء هنا في (رأي الرياض) وبدا لي أن البعض لم يفهم الهدف من المقال والبعض اعتقد أني اسأت وجرحت مشاعر احبتي ممن قصدت الحديث عنهم وعن الآلام التي يقاسيها كثير منهم .
وارجو من اعزائي القراء أن يعيدوا القراءة بتأنٍ وعمق وحتما سيرون الهدف أو الحل والذي تفضل به البعض فأحيانا الحلول لا نكتبها صراحة نترك لقلب وروح وضمير الإنسان استنتاجها فقد ذكرت نصا : ويبقى السؤال من (يرحم) هؤلاء ومن يمنحهم بعضا من محبة وشيئا من دفء.
فهناك زوجة – زوج بلا ابناء فلم لا يكون الحل احتضان بعض من هؤلاء؟
هناك ام – أب لم لا يضيفوا إلى اسرتهم طفلا او طفلة منهم واكاد اجزم أن البركة ستحل معهم والمولى هو من يتكفل برزقهم .
وجميعنا شبابا وفتيات لم لا يكن هؤلاء جزءاً من اصدقائنا وصحبنا ومدار اهتمامنا ؟
وحينما ذكرت : أي الكائنات يقبل به وأي المجتمعات يحتضنه يرونه بذرة خبيثة ونتاج منكر عظيم ليس سوى حصيلة (خطيئة) ارتكبها (ابليسان) والنتيجة (هو أو هي) مجرد ضمائر غائبة عنها الرحمة .
هنا لم اتحدث بلسان الجميع أنا اسأل فقط اسأل وادعوكم معي للتأمل فالمجتمعات الإنسانية والإسلامية خاصة تقرأ القرآن وتعيش على هدي السنة المحمدية فلماذا (نعزلهم) عنا ؟
نحن مسلمون يا سادة يا كرام فلنخرج للطريق لنرى اللوحات الإرشادية دور إيواء للمسنين و دور فتيات و دور ايتام والكثير الكثير من المؤسسات الخيرية والرعاية الإجتماعية .
هؤلاء لا يحتاجون إلى (نظام رسمي) لرعايتهم إنما هم بحاجة ل (نظام إنساني أسري) يحتضنهم .
طفل صغير خرج من العتمة لم تتحل شفتاه بنطق كلمة (يبه) (يمه) كإيانا ليس لأنه توفاهم الله لهان الأمر لديهم إنما المصيبة العظمى أن والديهم أو هكذا يفترض على قيد الحياة انتهت مهمتهم وآخر عهدهم به تلك الحاوية أو عتبة المسجد فإن لم يكن هذا هو الظلم ماذا نسميه .
نعم ليتنا نتعامل مع الإنسان باسمه فقط لكننا للأسف لا نقيّم من امامنا لذاته إنما نقيمه نظرا لعدد من الأسماء التي يحملها بعده هنا نفكر هل نمنحه الكرامة ام نتلذذ بتوجيه الإهانة لأسباب ليس له الخيار فيها هي اقدار من المولى يمتحن فيها عباده المؤمنين .
في الغرب اللا إسلامي فكرة التبني رائجة بل من ابجديات الحياة لديهم وأنا اقول نحن الأولى لا اقول تبني بالمعنى الذي نهانا عنه الدين الاسلامي إنما رعاية، احتضان، احتواء، محبة، صداقة .
ربما تبدو كلماتي قاصرة واعترف أني هنا بحق عاجزة عن صياغة واقع مؤلم تعيشه فئة غالية على قلوبنا اتوقف قليلا واتأمل وإياكم (عربة اللقطاء) للأديب الكبير الرافعي .
هنا اتوقف فارحمهم يا رب السماء وخفف مصابهم ارجوكم كونوا لهم الأهل والسند والصحبة فلنخرجهم عن عزلتهم ولندعهم يشاركونا هواءنا ويتنفسوا معنا ويهنأوا بشيء من فرح ولنكن لهم العون بعدما ضاق بهم الزمن وتوقفت عنهم الحياة .
من وحي الأرض :
سأبكي لأجلكم وادعوا لكم وحينما تتأخروا في المساء سأقلق عليكم وانتظركم
أنا أبوكم وأمكم وبيتكم الكبير فهل نخرج سوية نتنفس؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.