الكلمة خالدة ، الخلود للكلمة ..!؟

شموس الأزمنة

ليس أشهى وأعذب وأحلى من الكلمة الرقيقة المموسقة ، تسافر بك على جناح نجمة مبللة بندى الغيمات ، تأخذك إلى مواطن العشق والوجد والدهشة ، تذيبك في عوالم محرضة على فعل الانصهار والغياب داخل ذوات الآخرين وأرواحهم وعواطفهم، وتحرضك على أن تتحول إلى كائن شفاف تأسره نغمة ، وتذيبه بسمة ، وتمزق فؤاده العيون النجل ، وشلالات الشعر المنسدل كما ليل أسطوري ، وتعود بك إلى قوافل العشاق وجنونهم العظيم والمبهر، ولقاءات الرائعين من بني عُذرة مع حبيباتهم وعشيقاتهم في لحظات مسروقة من الزمن ، وإن كان الزمان كله وسديمه هو ذلك اللقاء الذي يختصر العمر ليكون تلك اللحظة الشهية التي تتفاعل فيها كيمياء الأرواح والرغبات .
وكما أن الإنسان ابن بيئته ، ونتاج تراكم ثقافة مجتمعه ، فالكلمة أيضا بنت بيئتها ، وصورة صادقة الدلالات والمعاني لأنماط العيش فيها ، وإيحاءات صور وفضاءات الجغرافيا التي انطلقت منها ، وولدت من رحمها ، ولعلنا نتذكر الجميل علي بن الجهم وهو بدوي جلف بيئته الكلب الذي يرافقه في رحلات الصيد ، والماشية التي يجوب بها الصحراء ومتاهاتها بحثاً عن مورد ماء ، وعن مكان معشوشب تطفئ جوعها من نباته . ونتذكره عندما عاش حياة الترف الباذخ، واكتحلت عيناه بأجساد العذارى المُستفِزة والطاغية في تكويناتها ، وتجليات اندفاعاتها المغناجة نحو مياه دجلة في حالة جوع للفرح والدهشة والمرح والحب .
شاعرنا الشعبي الذي لايتكرر كثيراً ، ولن يتكرر الرائع ابن سبيل في صورة إبداعية من صوره يقول:
"عليه قلبي بين الاضلاع يومي
أوماي صقار لطيره ولا جاه
الطير عانق له طيور تحومِ
ثم ارتفع يم الخضيرا وخلاه
صورة مدهشة وثرية ومؤثرة لإنسان الصحراء ، ومكانة الصقور عند الناس ليس لأنها سلوك ترف وبذخ ، ولكنها تطعم أفواهاً مفتوحة ، وتعطيها القدرة على الاستمرار في الحياة . والعيش بسلام وأمن غذائي في أزمنة القسوة والوجع.
إذن .. الكلمة كائن حي ، يتحرك ، يتفاعل ، يسافر طويلا عبر مناخات متغيرة ومحرضة ، لكنها تتجانس مع البيئة التي نبتت فيها ، وهذا مايتجلى من خلال الكلمة القادمة من بيئة مائية ، ومَواطن الطبيعة والخضرة ، حيث تقرأ وتنتشي بصور خرافية .
" دقت على صدري ، وقالت لي افتحو
تاشوف قلبي كان بعدو مطرحو
وان صح ظني وشفت لو عندك رفاق
بسترجعو ، وم بعود خليك تلمحو
بسترجعو ، وبنسى ليالينا العتاق
قلبي ان هجرتك بيذبحو مرّ الفراق
وان ظل عندك ، كل يوم بتذبحو "
صورة ذابحة مجنونة . وأخرى أكثر ذبحا ، وأرق عذوبة.
" فايق ع سهره ، وكان في (ه ) ليل وندي
والنار عم تغفى بحضن الموقدِ
والعتوب مسافره ، ومافي كلام
ولا هدِي قلبك ، ولا قلبي هِدي
ونام الحكي ، والناس ، وانهد السراج
وتكيت خصور الورد ع كتف السياج
وفل القمر ع ضيعتو ، وفل الدراج
وبقلك بقش بكير ، وتقللي اقعدي "
صدقاً ، الكلمة خلود ، الكلمة لاتفنى ، لاتموت ، تظل تطهر الروح ، والنفس ، والوجدان ، وتهذب السلوك ، والعلاقات، سيما إذا غرّد بها ذلك الكائن المبهر الشفاف العظيمة " فيروز " التي تبرر لنا الحياة ، وتخفف أوجاعنا وانكساراتنا .