نائب أمير الرياض يؤدي الصلاة على مشعل بن عبدالله بن فرحان    الرئيس المصري يُجري اتصالًا هاتفيًا بالرئيس الإيراني    عصام جنيد: الحجاز مهد الغناء العربي    "100 براند سعودي" يجذب الأنظار في لندن    جازان تودع الشاعر والأديب موسى بن يحيى محرق    %99 استقرار أسر مستفيدي زواج جمعية رعاية    أسرار جديدة بمدينة إيمت    روبوت عسكري بحجم بعوضة    عواقب التخلي عن الدهون الحيوانية    اختبار منزلي يقيّم صحتك    ما يسعدك قد لا يسعد غيرك.. أبحاث جديدة تدحض وصفة السعادة العامة    رينارد: نتطلع لتحقيق هدفنا    وزير الطاقة: موثوقية تحالف أوبك+ ترسم استقرار الأسواق    عوائد مستدامة    شركات طيران تعلق رحلاتها بعد الهجوم الإسرائيلي على إيران    المملكة تجدد دعوتها لوقف إطلاق النار في غزة    جامعة الأمير محمد بن فهد تحقق إنجازاً عالمياً بدخولها في قائمة أفضل 100 جامعة متميزة في العالم في تصنيف التايمز للتأثير    إنتر ميلان ينجو بصعوبة من فخ أوراوا    الزعيم في الخطوة الأهم أمام سالزبورغ    الأخضر يواجه ترينداد وتوباغو ب«أكثر من فرصة»    ضبط 12066 مخالفًا للإقامة والعمل خلال أسبوع    مصانع لإنتاج أسمدة عضوية من مخلفات النخيل    انطلاق فعاليات منتدى الصناعة السعودي    75% من الغرف الفندقية بمكة المكرمة    خطيب المسجد الحرام: محاسبة النفس ديدن الأيقاظ ونهج الراشدين    إمام المسجد النبوي:لا تنشغلوا بالدنيا الفانية عن الآخرة الباقية    تحت رعاية الملك.. نائب أمير الرياض يحضر تكريم الفائزين بجائزة الملك عبدالعزيز للجودة    أمير جازان يبحث المشروعات التنموية والسياحية في فرسان    سبات الإجازة وتحدي الاختبارات    حفنة تراب.. دواء أنقذ زراعة الأعضاء    تصعيد يحبط الوساطات وشروط المفاوضات تعجيزية    بعثة حج الجمعيات الأهلية المصرية : نشكر السعودية علي ما وفرته لراحة ضيوف الرحمن من المصريين وتيسير مهمتنا    توزيع هدية خادم الحرمين على الحجاج المغادرين عبر منفذ عرعر    دورتموند يتغلب بصعوبة على صن داونز في مونديال الأندي ة    نائب أمير الشرقية يعزي العطيشان    28 متحدثًا ومشاركًا يثرون المؤتمر العلمي الثاني لمكافحة المخدرات في جازان    إنزاغي يكشف عن 3 غيابات في الهلال أمام سالزبورغ    موسى محرق.. رحيل إعلامي ترك أثرًا لا يُنسى    هل تموت الكلمات؟    لا يفوتك هذا المقال    الصبّان: نُعد دراسة استراتيجية لتطوير الموسم المقبل بمشاركة خبراء التايكوندو    الجبهة الداخلية    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على صاحب السمو الأمير مشعل بن عبدالله بن فهد بن فيصل بن فرحان آل سعود    احتفل دون إيذاء    دبلوماسية الطاولة العائلية    استغلال أوقات الفراغ في مراكز الأحياء    أمطار وزخات برد على جازان وعسير وتحذيرات من الغبار بالشرقية والرياض    الأنيميا المنجلية.. ألم يولد مع الإنسان ومسؤولية العالم تتجدد    بنفيكا يقسو على أوكلاند سيتي بسداسية في كأس العالم للأندية 2025    المنهاج التعليمية تتفاعل مع قصة الطفلة زارعة الكبد اليمنية ديانا عبدالله    أرامكو السعودية تدشن المركز الإقليمي للتنمية المستدامة للثروة السمكية في جزيرة أبوعلي    جامعة الملك فهد للبترول والمعادن ضمن أفضل 100 جامعة عالميًا    مدير تعليم جازان يكرم "افتراضيًا" الطلبة المتفوقين دراسيًا والمتميزين في الأنشطة المدرسية    أمانة تبوك تنهي المرحلة الأولى من تطوير طريق الملك فيصل    أمير منطقة جازان ونائبه يزوران شيخ شمل محافظة جزر فرسان    لن نستسلم وسنعاقب تل أبيب.. خامنئي: أي هجوم أمريكي عواقبه لا يمكن إصلاحها    دعوات لتسريع تطبيق حل الدولتين.. إدانة دولية متصاعدة لانتهاكات الاحتلال في غزة    تسمية إحدى حدائق الرياض باسم عبدالله النعيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«خاتم الدبلة».. سخرية المجتمع شاهد على الرفض!
نشر في الرياض يوم 06 - 07 - 2009


‏الدبلة في حياة السعوديين
توضع الدبلة في أصبع البنصر في اليد اليمنى وقت الخطوبة وتنقل لأصبع البنصر في اليد اليسرى عند الزواج ويلبسها النساء من الذهب أو الألماس والرجال من الفضة، هذا الخاتم الذي لا يعني سوى الارتباط والود حّمله البعض ما لا يطيق من عدم إجازة لبسه وأنه من عادات الغرب الدخيلة علينا وغيرها من العبارات ذات العيار الثقيل التي تطلق في غير مكانها أحياناً، كما أن الدبلة معتاد لبسها في منطقة الحجاز والشرقية أكثر من المنطقة الوسطى بالنسبة للرجال، حتى أن بعض الشباب في المنطقة الوسطى لبسوها فعلاً وبسبب تعرضهم للسخرية و»التنكيت» حال دون استمرارهم في ذلك، وفي هذا التحقيق سنتحدث عن أهمية الدبلة في حياة المتزوجين وماذا تمثل في تلك العلاقة؟، وهل هناك مواقف يتعرض لها الرجال بشكل خاص بسببها.
سخرية وتشبه بالمرأة
تقول سارة زيد العيسى «معلمة متزوجة» منذ سنة ونصف أنه عندما تمت الخطوبة لبس خطيبي الدبلة في يده اليمين، وتعرض لكثير من التفكه إلا أنه لم يبالِ بذلك، وعندما تزوجنا نقلها لليد اليسرى وأيضاً كان يتعرض للسخرية والتهريج!، وفي آخر المطاف خلع زوجي الدبلة وعندما سألته عن السبب قال لقد زاد وزني وضاقت على أصبعي، ولم أناقشه فأنا أعرف السبب الحقيقي!.
وتذكر أم سعود المطيري «ربة منزل» أنها لم ترَ أحدا من رجال عائلتها يلبس الدبلة لا في خطبه ولا زواج، وقالت: في إحدى المرات خطب أخي وكان في الواحد والعشرين من عمره وكان سعيدا بخطوبته فلبس دبلة من باب التعبير عن سعادته، كما أن زملاءه من خارج العائلة كانوا يلبسون الدبل، فما إن رآها والدي ووالدتي وأخوتي الرجال حتى ثاروا عليه ثورة عارمة وشبهوه بالمرأة وكانت كلماتهم جارحة خاصة والدي، فما كان منه إلا أنه أصبح يخلعها في المنزل ويلبسها عندما يذهب لزيارة خطيبته، وفي إحدى المرات كان جالسا مع والد خطيبته فنظر إلى الدبلة فقال له: وش ذا يا ولدي؟، الله يصلحكم يا هالشباب أنا ما أدري أنتم من وين تجيبون هالبدع اللي تسوونها في أنفسكم، فما كان من أخي إلا وخلع الدبلة نهائياً وحتى بعد زواجه لم تفلح محاولات زوجته معه للبسها مرة أخرى.
حمامة سلام
وتشير منال الفيز «موظفة في مركز تدريب نسائي» أنها كانت تفاخر بلبس الدبلة في يدها أيام خطبتها واستمرت هكذا في السنة الأولى من زواجها ثم خلعتها واكتشفت أنه لا يوجد سبب منطقي للبسها، إلا إن كانت ذا شكل مميز وجذاب، وقالت: لدي عدد كبير جداً من الخواتم التي أحب أن ألبسها باستمرار حيث أرى أن موديلات الخواتم أجمل من موديلات الدبل وأنا أحب أن ألبس الأجمل بصرف النظر عن وصفه، ونمى لدي هذا الشعور عندما شعرت بعدم مبالاة زوجي بهذه المسألة فهو يرفض أن يلبسها ولا يعترف بدلالاتها.
أما فاديه عبدالصمد «ممرضة» فلبسها للدبلة يخضع لأوضاعها مع زوجها وهو كذلك فعندما يكونون متصالحين يلبسان الدبلة وعندما يحصل الخلاف يخلعانها، حتى من حولهم يعرفون أوضاعهم من خلال الدبلة، وقالت: عند وقوع الخلاف وأراد أحدهما أن يصالح الطرف الثاني يلبس الدبلة فتكون هي حمامة السلام لتبلغ الطرف الثاني عن رغبة الطرف الأول في الصلح فإن رضي الطرف الثاني يلبسها ليعلن رضاءه وإن لم يلبسها فمعنى ذلك عدم رضاه، فالدبلة اختصرت علينا كثيرا من الكلام والأحاديث.
وعبدالكريم موظف في الخطوط السعودية يؤيد لبس الدبلة، ولكنه لا يلبسها بسبب زواجه من اثنتين ولبسه للدبلة سيوقعه في مشاكل زوجية لا يعرف أين ستصل!.
ثقافة رمزية
أما حسين العبدالمنعم موظف حكومي، فيقول: لبس الدبلة ثقافة لم يألفها مجتمعنا السعودي والبعض يبالغ في تفسيرها وتشويهها بالرغم من أنها لا تعني سوى المودة والحب، ومن يلبسها لا يضع في ذهنه التفسيرات التي يوردها بعض الرافضين ممن يرجعون لبس الدبلة بالتشبه بالغرب وميوعة تنافي الرجولة وغيرها من الأقاويل التي لا يحتملها الموقف، وبالنسبة لي فانأ ألبسها ولا أبالي بما يقال حولي فلو استمعت لما يقال وحاولت إرضاء من حولي فلن أرضيهم ولن أرضي نفسي فمن الأفضل أن أفعل ما أراه مناسباً طالما أنه لا يخالف ديني ولا أخلاقي ومبادئي حتى لو فسرها الغير بتفسيرات مشوهة. ويخالف تركي العمار «موظف بنكي» حسين، فهو يرى أن الدبلة لا تليق بيد الرجل التي لابد أن تظهر صلابته، فالدبلة صنعت وصممت للأيدي الناعمة وهي أيدي النساء، كما أنها ترضي غرورهن الأنثوي، وبالنسبة للرجل ماذا سترضي فيه، وقال: أعتقد أنه تقليد أعمى، فللزوج أن يحب زوجته كيفما شاء دون أن يلبس الدبلة التي تصبغ عليه شيئا من النعومة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.