وفد اقتصادي سعودي رفيع المستوى يزور سوريا    اللجنة التنفيذية للتعاون الإسلامي تؤكد ضرورة وقف إطلاق النار في غزة    رئيس بلدية صبيا يطّلع على مشاريع التدخلات الحضرية لتحسين المشهد العام في المحافظة    الشؤون الإسلامية في جازان تنظم عدد من المناشط الدعوية في محافظات المنطقة    المملكة تُشارك تجربتها في إدارة الموارد المائية    ارتفاع الأسهم الأوروبية بدفعة من اتفاق التجارة بين أمريكا واليابان    تدشين المرحلة التطبيقية الأولية للمركبات ذاتية القيادة    الطيران المدني تصدر تقرير التزام المطارات والناقلات الوطنية بأوقات الرحلات لشهر يونيو 2025م    القيادة تهنئ رئيس جمهورية مصر العربية بذكرى اليوم الوطني لبلاده    جامعة جازان تعلن مواعيد التسجيل الذاتي للفصل الدراسي الأول 1447ه    الصين تعلن تقديم "احتجاجات رسمية" للاتحاد الأوروبي    نجم يكشف أسرار منكب الجوزاء    سوري يشتري عملات ويسلمها للمتحف    مجسات ذكية لراحة مرضى السكري دون ألم    أسباب وعواقب إدمان الحلويات    لماذا غسل الدجاج غير مستحب    فريق التنسيق الآسيوي يبدأ زيارته الرسمية إلى الرياض لمتابعة التحضيرات القارية    جذور العدالة    إطلاق كود"البنية التحتية" بمنطقة الرياض بعد 15 يوماً    عزز صفوفه بالخيبري.. الأهلي يشارك في السوبر بديلاً للهلال    النصر يتراجع عن صفقة هانكو.. ويخسر الجابر    FIFA تؤكد التزامها بكرة القدم الإلكترونية وتتشارك مع الاتحاد السعودي للرياضات الإلكترونية    ربط التعليم التقني باحتياجات السوق.. أمير المدينة: معامل ابتكارات الحرف نموذج للاستثمار في رأس المال البشري    4.9 مليار ريال تداولات الأسهم    أمير حائل يكرم «طبيباً استشارياً»    أكد دعم سوريا لضمان أمنها واستقرارها.. مجلس الوزراء: السعودية تدعو لاتخاذ قرارات عملية أمام التعنت الإسرائيلي    استطلاع عدلي.. "تطوير خدمة المستفيدين" أولوية    "صواب" تحتفي بمتعافي الإدمان    إطلاق جمعية سقيا الماء بجازان    "البيئة": تمديد مهلة رخص مياه الآبار لمدة عام    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على والدة عبدالرحمن بن فرحان    ترحيب سعودي ببيان الشركاء الدوليين المطالب بإنهاء الحرب على غزة    المنتخب السعودي يشارك في أولمبياد الأحياء الدولي    وزير الداخلية يلتقي منسوبي الوزارة المبتعثين في بريطانيا    اختتام تدريب الخطباء بتبوك    منسوبات واعي يطلعن على مركز التراث وبيت الحرفيين بجازان    منع الفنان راغب علامة من الغناء في مصر    سبعة آلاف طفلٍ في مركز ضيافة المسجد النبوي    حكمي.. قصة تحدٍ ملهمة في عالم التوحد وحفظ القرآن    دينية الحرمين توقع اتفاقية تعاون لبرامج نوعية    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    أكد وجود انتهاكات جسيمة.. لجنة تقصي الحقائق تسلم تقريرها للرئيس السوري    رئيس الوزراء يدعو لتعزيز التواجد في عدن.. تحذير يمني من وجود المقرات الأممية بمناطق الحوثي    تصاعد الضغوط لإنجاز اتفاق وقف النار بغزة    "هلال مكة" يفعل مساراته الطبية الإسعافية القلبية والدماغية    155 ألف مستفيد من خدمات مستشفى ينبع    جولة أمير جازان ترسم ملامح المستقبل والتنمية في فيفاء والعيدابي    السعودي محمد آل نصفان يحقّق إنجازاً تاريخياً في الاسكواش العالمي    قوميز يستأنف تدريبات الفتح ويُطلق أولى ودياته المحلية لرفع الجاهزية    جمعية اللاعبين القدامى بالشرقية تكرّم المدرب الوطني حمد الخاتم    نبض العُلا    أمير جازان ونائبه يتفقدان عددًا من المشروعات التنموية والسياحية بمحافظة فيفاء    الجامعة العربية تدعو المجتمع الدولي لكسر حصار غزة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل رئيس ووكلاء جامعة جازان    السعودية ترحب بمطالبة دولية لإنهاء حرب غزة    تقنية تحسن عمى الألوان    المفتي يطلع على أعمال جمعية البر    رئيس باكستان يمنح رئيس أركان القوات البحرية وسام "نيشان الامتياز" العسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مبشر بالفوز بالجنة من أحسن تربية ورعاية البنات
نشر في الندوة يوم 24 - 06 - 2008


هل يجوز أن نسأل الله إنجاب الذكور دون الإناث؟ أم أن ذلك الأمر لا يجوز من الجهة الشرعية؟ سؤال طرحناه على الأستاذ جمال حامد السيد مشرف موقع الطب للإيمان والذي أجاب موضحاً حيث قال: إن حب إنجاب الذكور وكراهية إنجاب البنات موروث قديم، استمر على مر العصور ولا يزال البعض حتى وقتنا الحاضر يتمسك به مهما كانت درجة تعليمه وثقافته، ولقد كان العرب في الجاهلية لا يكرهون انجاب الاناث فحسب، بل يدفنونهن أحياء، ولقد أشار القرآن إلى ذلك الفعل الشنيع ووبخ فاعليه في قوله تعالى: (وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوداً وهو كظيم * يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون) سورة النحل، آيتا:[ 58، 59] وعلى الرغم مما سبق فقد ورد في القرآن الكريم أن بعض الأنبياء قد طلبوا من الله أن يرزقهم ذكوراً، فقد طلب سيدنا إبراهيم الولد، في قوله تعالى: (رب هب لي من الصالحين، فبشرناه بغلام حليم) سورة الصافات، آيتا: [100، 101]، كما طلب سيدنا زكريا أيضاً الولد في قوله تعالى: (هناك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء * فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقاً بكلمة من الله وسيداً وحصوراً ونبياً من الصالحين) سورة آل عمران . آيتا [38، 39]. ومن القصص القرآنية التي وردت فيها الرغبة لإنجاب ذكر، هو نذر امرأة عمران أن تهب ما تحمله في بطنها لخدمة ربها، قال تعالى: (إذ قالت امرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محرراً فتقبل مني إنك أنت السميع العليم * فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم) سورة آل عمران، آيتا [35، 36]، أي عندما وضعت أنثى تحسرت على ذلك حيث لم يكن يقبل في النذر إلا الذكور، ويجب أن نؤكد أن ذلك لا يقلل من شأن الإناث، فقد يرغب المرء في ذكر ويرزقه الله بالأنثى والتي تكون له أفضل من الذكر، كما حدث مع امرأة عمران التي رزقها الله بمريم وكان لها شأن أعظم من الذكر الذي تمنت، ولنا في سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الأسوة الحسنة، فقد كانت فاطمة الزهراء أحب بنات النبي صلى الله عليه وسلم إليه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني” (البخاري)، كما ورد أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من ابتلي من هذه البنات بشيء كن له ستراً من النار” (البخاري)، أي من امتحن بإنجاب بنت أو أكثر، أي إنجاب البنات التي يكرهونها يعد نوعاً من الابتلاء أو الامتحان، فمن يصبر على ذلك فله أجر عظيم، كما قال صلى الله عليه وسلم أيضاً: “من عال ثلاث بنات فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة” (أبوداوود) أي أن النبي صلى الله عليه وسلم حث أمته على الرأفة بالبنات ورحمتهن وبشر من أحسن تربيتهن ورعايتهن بالفوز بالجنة، والخلاصة نستطيع القول أن سؤال الله سبحانه وتعالى إنجاب الذكور ليس فيه شيء، فهؤلاء الأنبياء قد طلبوا الولد من الله سبحانه وتعالى لأنه الوحيد القادر على ذلك تصديقاً لقوله تعالى:(لله ملك السموات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور) الشورى، آيتا: [49، 50].

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.