التوحيد أولاً

(فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ) فيا عجبًا كيف يُعصى الإله أم كيف يجحده الجاحد وفي كل شيء له آية تدل على أنه واحد التوحيد هو حق الله على العبيد، وهو أول ما دعا إليه الرسل، وبه كل كتاب نزل، وهو أصل الأصول، والطريق للوصول، وبه عرف المعبود، وعمر الوجود، ولأجله أعدت الجنة والنار، وسل السيف البتار، وقوتل الكفار، ولإقامته في الأرض دعت الأنبياء، وعلمت العلماء، وقتل الشهداء، وهو أول مطلوب، وأعظم محبوب، وهو أشرف المقاصد، وأعذب الموارد، وأجلّ الأعمال، وأحسن الأقوال، وهو أول الأبواب، وبداية الكتاب، وأعظم القضايا، وأهم الوصايا، وخير زاد، يحمله العباد، ليوم التناد، وهو قرة عيون الموحدين، وبهجة صدور العابدين، وهو غاية الآمال، وأنبل الخصال، بل هو أعظم الكفارات، وأرفع الدرجات، وأكبر الحسنات، وهو منشور الولاية، وتاج الرعاية، والبداية والنهاية، وهو الإكسير الذي إذا وضع على جبال الخطايا أصبحت تذوب، وصارت حسنات بعد أن كانت من الذنوب. وعلى هذا حديث (يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم جئتني لا تشرك بي شيئًا لأتيتك بقرابها مغفرة). وهو الذي هز في طرفة عين قلوب السحرة. فقالوا بعزم ماض: اقضِ ما أنت قاضٍ. والمرأة التي سقت الكلب، فغفر لها الذنب، كان معها توحيد الرب، والرجل الذي قتل مئة رجل، وذهب إلى القرية على عجل، فأدركه الأجل، غفر له بالتوحيد عز وجل. والتوحيد كنز جليل، في قلب الخليل، فقال لما شاهد الكرب الثقيل: حسبنا الله ونعم الوكيل. ولما قال الصدّيق في الغار، لسيد الأبرار: لو نظر أحدهم لرآنا ولسمعنا، قال: “لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا”، وإنما قال ذلك بلسان الموحد، وقد سدد بتوفيق الله وأيد. وما فلق الله البحر للكليم، إلاّ لأنه صاحب توحيد عظيم، ونهج كريم، ولو وضعت السموات والأرض في كفة ميزان، و“لا إله إلا الله” في كفة لكان لها الرجحان، ولو كانت في حلقة حديد لفصمتها، وفي صخرة لفجّرتها. و“لا إله إلا الله” مفتاح الجنان، ومن الواجبات والأركان، وصاحبها لا يخلد في النار، ولا يلحق بالكفار، وقد قالوا لأحد العلماء وقد سجن، وفي سبيل هذه الكلمة ذاق المحن: قل كلمة التوحيد. قال: من أجلها وضعت في الحديد، وقالوا لأحد الأولياء وقد رفع على خشبة الموت، وقرب منه الفوت: قل: “لا إله إلاّ الله ولا تغفل”. قال: من أجلها أقتل. وسمع أحد الصالحين رجلاً يقول: “لا إله إلاّ الله” ومد بها صوته فبكى وقال: وإني لتعروني لذكراك هزة كما انتفض العصفور بلله القطرُ وسمع أحد العلماء رجلاً يقول: “لا إله إلاّ الله”، فقال: صدقت وبالحق نطقت. سمع أحد العباد قارئًاً يتلو: ( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله)، فقال: أواه، وارتفع بكاه، وكان أحد الملوك الصالحين، يسمع أحد القراء يقرأ بتلحين: (شَهِدَ الله أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (فجلس يبكي ويقول: وأنا أشهد مع الشاهدين). فيا أيُّها العباد خذوا من التوحيد قطرة، وضعوه على الفطرة، وولّوا وجوهكم شطره. ويا من أثقله الهم، وأحاط به الغم، وهزه الألم الجم، قل: “لا إله إلاّ الله”. ويا من أثقلته الديون، أو غيّبته الشجون، وبات وهو محزون، قل: “لا إله إلاّ الله”. ويا من اشتد به الكرب، وعلاه الخطب، اذكر الرب، وقل: “لا إله إلاّ الله”. هي أجمل الكلمات، قلها كلّما ضج الفؤاد وضاقت الأزمان اقرأها بعين الروح، قبل أن تقرأها بعينك في اللوح، واكتبها في سويداء قلبك، لتحملها إلى ربك، وتتخلص من ذنبك.