ليتهم من زمان كسروا الفنجان

أَعلَنتُ الحَرب مُنذ فَترَة عَلى «القهوَة»، نَظراً لأنَّها آَفة للمَال، ومضرَّة للصحّة، ومُعيقَة للعَمَل، وأَخيراً لأنَّ لَها «سلُوم» وقَوانين وأَنظِمَة؛ يُسمُّونها «عَادَات العَرَب»، بَينمَا هي مِن «خَرَابيط الأَعرَاب».. وحَتَّى أُبيِّن لَكُم آفَة هَذه الخَرَابيط، دَعونَا نَقرأ سِيرة الفَنَاجين كَمَا وَردَت فِي أَغلَب روَايَات أَهل البَادية، حَيثُ يُقسِّمونهَا إلَى أَربَعةِ فَنَاجين:
(الأوَّل «فِنجَان الهيف»: وهو الفِنجَان الذي يَحتَسيه المضيف؛ قَبل أَنَّ يُقدِّم القَهوَة لضيُوفِهِ، وقَديمًا كَانت هَذه العَادَة عِند العَرَب؛ ليَأمن ضَيفهم مِن أَنْ تَكون القهوَة مَسمُومَة..!
الثَّاني «فِنجَان الضّيف»: وهو الفِنجَان الأوَّل؛ الذي يُقدَّم للضّيف كوَاجب الضِّيَافَة، وقَد كَان الضّيف قَديمًا فِي البَادية؛ مُجبَرَا عَلى شُربه، إلَّا فِي حَالة العَدَاوَة، أَو أَنْ يَكون للضّيف طَلَب صَعب عِند المضيف، فكَان لَا يَشربه إلَّا بَعد وَعدٍ مِن المضيف بتَلبية طَلبه، وقَد كَان مِن عَظَائِم الأمُور أَنْ يَأتي إنسَان إلَى بَيتك، ولا يَشرب فِنجَانك إلَّا بَعد تَلبية طَلبه، فأَنتَ حَتمًا مُجبَر عَلَى التَّلبية، وإلَّا لَحِقَ بِكَ العَار عِندَ النَّاس..!
الثَّالِث «فِنجَان الكيف»: وهو الفِنجَان الثَّاني الذي يُقدَّم للضِّيف، وهو لَيس مُجبَراً عَلى شُربهِ، بَل هو مُجرَّد تَعديل كيف ومَزَاج الضّيف، وهو أَقَل فَنَاجين القَهوَة قوّة فِي عَادَات العَرَب..!
الرَّابِع «فِنجَان السّيف»: وهو الفِنجَان الثَّالث الذي يُقدَّم للضّيف، وهَذا الفِنجَان غَالِباً مَا يَتركه الضّيف ولَا يَحتَسيه، لأنَّه أَقوَى فِنجَان قَهوة لَدَى عَرب البَادية، إذْ أَنَّه يَعني أَنَّ مَن يَحتَسيه؛ فهو مَع المضيف فِي السَّرَّاء والضَّرَّاء، ومُجبَرٌ عَلَى الدِّفاع عَنه بحَدِّ السّيف، وشَريكه فِي الحَرب والسِّلم، يُعَادي مَن يُعَاديه، ويَتحَالَف مَع حُلفَائِهِ، حَتَّى وإنْ كَان مِن بَين حُلفَائِهِ؛ أَعدَاء للضّيف فِي الأَصل، فقَد كَان هَذا الفِنجَان؛ عِبَارَة عَن عَقد تَحَالُف عَسكري بَين الضّيف والمضيف، حَيثُ كَان -هَذا الفِنجَان- يُحمِّل النَّاس أمُوراً شَديدة، فيُواجِهُون المَوت بسَببه، لِذَلك كَانُوا يَتحَاشُونه)..!
حَسنًا.. مَاذا بَقي؟!
بَقي القَول: هَذا فِنجَان مَقَال العَرفج، مَن شَاء فليَحتسيِهِ، ومَن شَاء فليُطعمه التُّرَاب..!!