كندا تندد بإسرائيل    مؤشرات الأسهم الأمريكية تغلق على تباين    القيادة تعزي رئيس روسيا في ضحايا حادث تحطم طائرة ركاب    رئيس الوزراء الإسباني يرحّب بإعلان فرنسا أنها ستعترف بدولة فلسطين    وزير أمريكي: التجارة مع الصين في "وضع جيد"    32 لاعبًا يتأهلون إلى دور ال 16 في بطولة العالم للبلياردو بجدة    جمعية الإعاقة السمعية في منطقة جازان تزور مسنًا تجاوز التسعين من عمره    أكثر من 40 ميدالية في ختام بطولة المملكة البارالمبية لرفع الأثقال للرجال والسيدات    الوفد السعودي الاستثماري يختتم زيارته إلى سوريا    السعودية ترحب بإعلان الرئيس الفرنسي عزم بلاده على الاعتراف بدولة فلسطين الشقيقة    هل مديرك معجزة؟    قطار الرياض ينقل أكثر من 23.6 مليون راكب بالربع الثاني ل 2025    الأخضر الأولمبي يختتم مشاركته في دورة أوزبكستان الودية بمواجهة اليابان    «بيئة جازان» تنظم ورشة عمل عن طرق الاستفادة من الخدمات الإلكترونية الزراعية    حرس الحدود بجازان ينقذ مواطنَيْن من الغرق أثناء ممارسة السباحة    وفد ثقافي وفني يزور هيئة التراث في جازان لتعزيز التعاون في مجالات الهوية والتراث    القمامة الإعلامية وتسميم وعي الجمهور    «هُما» القصيبي من جديد..    خطبة الجمعة تحذر من إساءة استغلال الذكاء الاصطناعي    القبض على يمني و4 سودانيين في عسير لترويجهم «الإمفيتامين»    الهلال الأحمر يفعل «المسار العاجل» وينقذ حياة مواطن بجدة    وزير الرياضة "الفيصل" : لحظة تاريخية لرياضة المملكة بتخصيص ثلاثة أندية    المملكة تشارك في مؤتمر الأطراف باتفاقية الأراضي الرطبة "رامسار"    أمير جازان من الدائر: البن ثروة وطنية والدعم مستمر    إيزاك يبلغ نيوكاسل برغبته في استكشاف خيارات أخرى    6300 ساعة تختتم أعمال الموهوبين في أبحاث الأولويات الوطنية بجامعة الإمام عبد الرحمن    هيئة الأدب تستعد لإطلاق النسخة الرابعة من معرض المدينة المنورة للكتاب2025    أمير تبوك يطمئن على صحة الشيخ عبدالعزيز الغريض    أمير منطقة جازان ونائبه يلتقيان مشايخ وأهالي محافظة الدائر    الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي يلتقي وزيري الخارجية والداخلية الأفغانيين في كابل    الشؤون الإسلامية في جازان تواصل تنفيذ الدورة العلمية الصيفية الثالثة    مستشفى المهد يعتمد تقنية تخدير الأعصاب لتقليل الألم    رسميًا.. فيرمينو ينضم إلى السد القطري    تحطم طائرة الركاب الروسية المفقودة    القادسية يختتم المرحلة الأولى من معسكره التحضيري في هولندا استعدادًا لموسم 2025/2026    الإحصاء: ارتفاع الصادرات غير البترولية بنسبة 6.0% في مايو 2025م    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل قائدَي قوة جازان السابق والمعيّن حديثًا    الإحسان الطبية تنفذ مشروع «الإستشاري الزائر» في مستشفى صامطة العام    السعودية تدين مطالبة الكنيست الإسرائيلي بفرض السيطرة على الضفة والأغوار المحتل    منظمة الصحة العالمية تنفي انتهاك السيادة الأمريكية    أكثر من 7 آلاف زيارة منزلية خلال 6 أشهر بمستشفى الظهران    الصنهاج والزهراني يحتفلان بزواج ريان    تعاون سعودي – سريلانكي في مجالات الإعلام    الشهري ينال الماجستير بامتياز    بالتنسيق مع 5 وزارات تمهيداً لوضع الإجراءات.. "البلديات" تشترط عدم كشف مساكن العمالة للجيران    أكدت تمكين الأشخاص ذوي الإعاقة.. "الموارد البشرية": تطوير برنامج الرعاية الاجتماعية المنزلية    المفتي يطلع على أعمال "حياة"    واست رئيس بنغلاديش في ضحايا سقوط الطائرة.. القيادة تهنئ الرئيس المصري بذكرى اليوم الوطني لبلاده    الوفد السعودي بدأ زيارته لدمشق.. اتفاقيات اقتصادية لدعم التنمية في سوريا    موجز    توجه رئاسي لحصر القوة بيد الدولة.. غضب على «حزب الله» في الداخل اللبناني    وسط تحذيرات دولية وركود في مفاوضات الهدنة.. غزة على شفا مجاعة جماعية    دوران يسجل في فوز فنربخشة برباعية على الاتحاد وديًا    «سلمان للإغاثة» يوزّع (840) حقيبة إيوائية في منطقتين بإقليم جامو وكشمير في باكستان    اختيار سلمان: هكذا أطلق صقره ليحلق بالوطن    «سوار الأمان».. حلول ذكية في المسجد الحرام    "الشعفي" يُرزق بمولودته الأولى "سما"    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



دفق قلم
نشر في الجزيرة يوم 31 - 12 - 2006

هنالك فرق كبير بين التمسُّك بالمبدأ، والالتزام بالمنهج، والثَّبات على الحق، وبين التنطُّع والغلوّ، فالمسلم خليقٌ به أن يكون متمسكاً بمبدئه، ملتزماً بمنهجه، ثابتاً على دينه الحقِّ، قادراً على التفاعل مع تعاليمه روحاً وعقلاً وجسداً، وقلباً وقالباً، وهو خليق - مع ذلك - بأن يكون سمحاً ليِّن الجانب، بعيداً عن التنطُّع والغلوّ اللذين يخرجانه عن التوسُّط والاعتدال، ورسولنا - صلى الله عليه وسلم - هو القدوة الأولى في تطبيق هذا المنهج المعتدل الذي لا حيْفَ فيه ولا إجحاف، كان سمحاً ليِّناً، عطوفاً رحيماً بالناس، حريصاً على مصالحهم، متواضعاً، قريبَ النَّفس ممن يحتاج إليه، وهو مع ذلك - عليه الصلاة والسلام - جبلٌ أشمُّ في الثبات على الدين الحقِّ الذي بعثه الله سبحانه وتعالى به.
كان شديد العناية بعمِّه أبي طالب، شديد الحرص على الإحسان إليه، وحسن التعامل معه، رحيماً به لأنَّه ظلَّ على شركه مع مناصرته لابن أخيه، وقد برزت تلك الرحمة العجيبة في عبارات الرسول - صلى الله عليه وسلم - الليِّنة المليئة بالحرص الصادق على نجاة عمه أبي طالب من النار، وذلك حينما كان يقول له برقةٍ وعطف: يا عمِّ قل (لا إله إلا الله محمد رسول الله) أحاجُّ لك بها عند الله، وقد ثبت أنه عليه الصلاة والسلام حزن حزناً كبيراً على وفاة عمِّه على الشرك، ومع ذلك فهو الذي قال لعمه في اللحظة الحاسمة التي عرض فيها على ابن أخيه مطالب قريش وعروضهم المغرية، تلك الكلمة التي تدلُّ على القوة في الحق والوضوح في الثبات على المبدأ: (والله يا عمّ لو وضعوا الشمس في يميني، والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر ما تركته حتى يظهره الله أو أهْلِكَ دونه).
هكذا يرسم أمامنا الرسول عليه الصلاة والسلام ملامح الشخصية الإسلامية المتزنة الواضحة التي تعمر الكون وتبني الحياة بتطبيق شرع الله على قدر الاستطاعة وبحسب الطاقة شريطة الإخلاص لله عز وجل.
كنت أتأمَّل هذه المعاني بعمق وأنا أقرأ هذا الحديث الصحيح المروي في البخاري عن عائشة رضي الله عنها، إذ قالت: (إنَّ قوماً قالوا: يا رسول الله إنَّ قوماً يأتوننا باللحم لا ندري أذكروا اسم الله عليه أم لا؟ فقال عليه الصلاة والسلام: سمُّوا الله عليه وكلوه).
هنا نجد اليُسْر والسماحة وعدم المبالغة في التعامل مع بعض جوانب الحياة اليومية، فالسؤال هنا واضح، والجواب هنا أوضح، إنَّه جواب من لا ينطق عن الهوى، فهو يأمر القوم بذكر الله على اللحم الذي يُهدى إليهم، ولا يكلِّفهم عناء البحث والتحري عن مصدره، خصوصاً أن السؤال هنا يشير إلى عدم علمهم بهذه المسألة (لا ندري)، فلم يكن هنالك أيُّ توجيهٍ متشدِّد فيه مشقّة على القوم بأمرهم بالبحث عنه، والسؤال عن حقيقة الأمر، جواب صريح سريع: (سَمُّوا الله عليه وكلوه).
ولقد وضع البخاري هذا الحديث ضمن باب: (منْ لم يَرَ الوساوس ونحوها من الشبهات)، وفيه دلالة على فهم البخاري - رحمه الله - لهذا المعنى الواضح من معاني التيسير وعدم الغُلوِّ والمبالغة والتنطع الذي يجلب المشقة على الناس، يا له من دين واضح، ومنهج معتدل، ويا لها من تعاليم سمحة توجِّهنا إلى حياة حرَّةٍ مستقرة بعيدة عن الشَّطط والمشقة التي لا تأتي بخير.
إشارة
إذا كان من عُسْرٍ علينا فإننا
لنؤمن أنَّ العُسْر يُفضي إلى يُسْر


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.