عصر هيمنة المسيحية

دقات الثواني

زمننا هو زمن الهيمنة المسيحية على العالم ولم يختلف الزمان عن عصور الحروب الصليبية إلا بتغيير الاستراتيجية، ففي الماضي رفعت المسيحية شعار الصليب علانية؛ لأن الأجواء العامة في ذلك الوقت تنجذب إلى علانية الهدف أما الآن فقد بقي الهدف وتغير أسلوب الهيمنة، ولذلك فإن المسيحية الآن تبسط نفوذها على العالم كله تحت سلطة حقوق الإنسان أو قوانين الأمم المتحدة التي ولدت واستُقيت من ثقافة المسيحية.
إذا أرادت المسيحية التدخل في شؤون دولة ما في العالم باستثناء إسرائيل اعلنت أنها تنتصر لحقوق الإنسان، وهو أمر ظاهره الرحمة وباطنه محاربة ثقافة أو حضارة ذلك البلد بدءاً بانتقاده ما لم يعلن علمانيته ويشن حرباً على معتقدات سكانه الموروثة، وهم لايفعلون ذلك في عجلة من أمرهم بل يتبعون سياسة الخطوة خطوة أو النفس البعيد فقد استفادوا من تجريد الحملات العسكرية التي انتهت في تجربتين مريرتين، أولاهما تجربة الحروب الصليبية في العصور الوسطى وثانيهما تجربة الاستعمار في العصر الحديث، وخلصوا من ذلك الى ما نشهده اليوم من صنع غطاء لكل تدخل لإزاحة ثقافة ونشر ثقافة المسيحية.
والمسيحيون مرنون حتى بالتخلي عن ثوابت المسيحية في سبيل وصول المسيحية إلى كل بقعة في العالم، فها هي البابوية في روما تتخلى عن اتهام اليهود بدم المسيح في دينهم فبرؤوا اليهود منه مجاراة للاستراتيجية الحالية، وقد يأتي (بابا) قادم فيعيد التهمة إذا احتاجوا اليها، وهم قد جعلوا الأمم المتحدة أحجار شطرنج يحركونها حسب مصالحهم حتى ان الأمين العام للأمم المتحدة اسرع بزيارة تيمور الشرقية مناصرة لانتصار المسيحية وتأسيس دولة هناك ولكن لم يزر الشيشان، ولم يهتم بالمذابح في الصومال ورواندا وغيرهما؛ لأن الإنسان ذا الحقوق هو إنسان المسيحية أما بقية العالم فترتفع إنسانيتهم أو تنخفض بقدر وجود المسيحية هناك.
ورئيس دولة كبرى انتهت رياسته ولكن لم تنته رسالته ولهذا جاء بنفسه الى جنوب السودان مثل رجل الكنيسة البريطاني الذي زار المنطقة نفسها متخطياً كل الأعراف الدبلوماسية، ثم جاء دور البابا فأصبح يجول العالم على عربة مكشوفة ويقيم القداسات، ويوزع البركات ليعلن ان الزمن هو زمن هيمنة المسيحية بالطرق السلمية لا بحملات عسكرية ترفع الصليب.
وحين تقتل شعوب كاملة لا تتحرك إنسانية المسيحية ان لم يكن لها مصلحة ولكن حين يقتل قاتل أو مغتصب أو قاطع طريق تقوم قيامة المنظمات بكاء على قتل سفاك، لا حزناً على نفسه ولكن كرهاً للتشريع الذي بني عليه القتل لأن مصدره ليس تشريعا اوروبياً صادرا عن الثقافة الغربية المسيحية,ويتم السكوت عن إبادة المسيحيين للشيشان المسلمين وتجرد الجيوش الى تيمور الشرقية، لأن الجيش الاندونيسي حاول قمع انفصال جزء من الوطن قام به من نصَّرتهم وعلمتهم ودعمتهم المسيحية، ويتم التباكي على اقليات مسيحية في أكثرية غير مسيحية لكن يخيم الصمت على اضطهاد أكثرية مسلمة في دولة ما لأن الزمن زمن هيمنة المسيحية التي أراد البابا ان يعلنها ويشد من أزرها في زياراته الى الدول التي لاتوجد فيها أكثرية مسيحية ولها ديانات مازالت متمسكة بها بالرغم من الغزو الحضاري الغربي.
للتواصل:
ص,ب: 45209 -الرياض: 11512 - فاكس:4012691