الحرب ضد الإرهاب تطول دعاة يحاولون تنقية الإسلام لدى الكمبوديين

أهل البلاد: أناس خيرون يحاولون إنقاذنا من الخرافات

تتضرر كثير من المجتمعات الإسلامية من العنوان العريض الذي تتم تحته الحرب التي تخوضها الولايات المتحدة ضد ما تسميه الارهاب حيث تصيب رصاصات هذه الحرب في كثير من الاحيان أناساً لا علاقة لهم بما تسميه الولايات المتحدة ودول الغرب الارهاب، بينما تجري احيانا محاربة الإسلام ذاته من خلال وصمه بأوصاف إرهابية هو بعيد كل البعد عنها.
وفي دولة مثل كمبوديا تضم منظمات خارجية عديدة للمساعدة في اعادة بنائها بعد ان مزقتها عقود من الحروب الاهلية، لا يثير العرب اية مضايقات وهم يساعدون المسلمين العرقيين الكمبوديين على الافاقة من أهوال حكم الخمير الحمر.
كان هذا منذ شهور قبل ان تصبح هذه الدولة الفقيرة بجنوب غرب آسيا والتي تضم بضع مئات الآلاف من «المسلمين المنسيين» أحدث هدف للولايات المتحدة في حربها ضد الارهاب.
وبناء على معلومات استخبارية بالتعاون مع الولايات المتحدة داهمت الشرطة الكمبودية مدرسة أم القرى التي أقيمت بمساعدة من المملكة العربية السعودية بالقرب من العاصمة واعتقلت ثلاثة أجانب بزعم صلتهم بمتشددين.
وألقت بهؤلاء مصري وتايلانديين وكمبودي في سجن بالعاصمة بتهمة عضوية الجماعة التي يقال انها دبرت تفجيراً في منتجع بالي الاندونيسي حيث قتل أكثرمن 200 أجنبي منهم سياح شبان أجانب في أكتوبر/ تشرين الاول الماضي.
وبعد المداهمات غادر كمبوديا نحو 50 معلما في المدرسة التي تضم 500 تلميذ، وكانت الاعتقالات واغلاق المدرسة صيحة تنبيه للسلطات الكمبودية، قال شياسافوين وزير الاديان: ان الكمبوديين المسلمين مسالمون جدا ولكني اخشى الناس من الخارج، سنضطر للقيام بمزيد من التفتيش.
ورغم ان البوذية هي الديانة المهيمنة في كمبوديا «13 مليون نسمة» فإن صوت المؤذن الذي يدعو المؤمنين الى الصلاة من سمات الحياة في كمبوديا منذ قرون.
وهاجر الشام المنحدرون من مملكة شامبا القديمة التي وجدت فيما يعرف الآن بفيتنام الى كمبوديا في بداية القرن التاسع عشر هربا من الاضطهاد الديني والثقافي، وعلى ضفاف بحيرة تونلي ساب ونهر الميكونج استمروا في التمسك بإسلامهم لكن ممارساتهم الدينية امتزجت بطقوس قديمة من البوذية وسحر القبائل، الامر الذي شوه صورة الإسلام الحقيقي.
ويقول باحثون انه بسبب هذه الطقوس المنحرفة عن الإسلام الحقيقي كان المسلمون في كمبوديا هدفا لعمليات توعوية من الخارج، وقال عالم الاجناس النرويجي بيورن ببلنجسلي الذي أمضى 10 أشهر مع الشام: يأتي الى كمبوديا دعاة من العالم العربي، ويريد هؤلاء الدعاة تنقية الإسلام من الممارسات التي يقوم بها الشام والمأخوذة من البوذية.
وبجانب تمويل الحج فإن بلادا إسلامية مثل المملكة العربية السعودية والكويت قامت ببناء مدارس ومساجد لأطفال الشام الفقراء الذين لا يستطيعون تحمل نفقات التعليم.
وازداد باطراد عدد المدارس الإسلامية في كمبوديا منذ بداية التسعينيات عندما جرت الانتخابات بإشراف الامم المتحدة في اشارة الى انتهاء الحرب الاهلية وعصر الارهاب للخمير الحمر.
وتشرف وزارة الاديان على 210 مساجد مسجلة في كمبوديا ولكنها تقول انه ليس لديها وسيلة لاحصاء عدد أو خلفية المدرسين المسلمين في البلاد.
وبحدودها غير المحروسة جيدا وعدم وجود بنية استخبارية يزداد قلق دول أجنبية وخاصة الولايات المتحدة من ان أعضاء بارزين في الجماعة الإسلامية أو القاعدة قد لجأوا سرا الى كمبوديا.
ورداً على مزاعم من ان الدعاة والمدرسين يروجون لنظريات متطرفة قال الوزير أحمد يجي وهو من زعماء الشام: لا اعتقد أنهم متورطون في الارهاب أو القاعدة. جاءت مدرسة أم القرى لمساعدة الشام في كمبوديا.
وغير منتظر أن يعود سريعا الذين ساعدوا الشام في بناء المدارس والمساجد ومنحتهم الوسيلة الوحيدة للاتصال بالعالم العربي.
قال ليب ريس «76 سنة» الذي يسكن خيمة من المشمع بالقرب من مسجد في فنومبينه: اعتاد المجيء الى هنا مسلمون من تايلاند وأفغانستان وباكستان وبنجلادش والبقاء بعض الوقت.
أعتقد انهم أناس أخيار علمونا التفرقة بين الخير والشر ولم يحاولوا ان يملوا علينا ماذا نفعل، كانوا مجرد معلمين.