أمير نجران يُثمِّن جهود جمعية الدعوة والإرشاد بمحافظة حبونا    الاحتلال الإسرائيلي يواصل إغلاق المسجد الأقصى لليوم ال 32 على التوالي    وزير الحج والعمرة : تفعيل غرفة عمليات خاصة لتيسير قدوم ضيوف الرحمن في ظل الأحداث التي تشهدها المنطقة    تضخم منطقة اليورو يتجاوز هدف المركزي الأوروبي بسبب أسعار الطاقة    الدكتور الهليس يتوج بجائزة الإنجاز مدى الحياة 2026    أمطار على مدن ومحافظات المنطقة الشرقية    48.4 مليار ريال صافي تدفقات الاستثمار الأجنبي المباشر في الربع الرابع من 2025م    ديوان المظالم يوفر عددا من الأولويات والأدوات الرقمية المساندة لمساعدة الفئات الخاصة    سقوط شظايا اعتراض طائرة مسيرة في الخرج نتج عنه إصابتان طفيفتان وأضرار مادية محدودة في 3 منازل وعدد من المركبات    واشنطن تنتقد منظمة التجارة العالمية    مسيرات أوكرانية تلحق أضرارا بميناء روسي    الشؤون الإسلامية بجازان تُنظّم حفل معايدة لمنسوبي إدارات المساجد ومراكز الدعوة    ولي العهد يهنئ باليندرا شاه بمناسبة أدائه اليمين الدستورية رئيساً لوزراء نيبال    أمير الباحة يشهد توقيع مذكرتي تعاون بين جهات حكومية وغير الربحية    سعود بن بندر يرعى توقيع مذكرة تفاهم بين هيئة تطوير المنطقة الشرقية وهيئة الأدب والنشر والترجمة    النفط في مواجهة صدمة الإمدادات    افتتاح مدرسة يُنهي معاناة طلاب «أوزغين»    خالد بن سلمان يستعرض مع هيلي الشراكة الإستراتيجية الدفاعية    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالصحافة ينجح في استئصال ورم فقري وتحرير الحبل الشوكي بموضع عالي الحساسية    إنهاء «صرع مستعصِ» لمريضة شابة    سمو وزير الدفاع يلتقي وزير الدفاع البريطاني    انطلاق ملتقى البحر الأحمر للتطوير في مايو المقبل.. السعودية رائدة في الاستثمار برأس المال البشري    «النقل»: إطلاق مسار جديد للمركبات ذاتية القيادة    سفير طهران في لبنان لاجئ بسفارته    الدفاع المدني يحذر من السيول ويدعو للابتعاد عن الأودية    الصحة رصدت عرض العقاقير على شبكات التواصل.. ضبط مدربين يروجون لأدوية إنقاص وزن غير آمنة    أمانة جدة تعالج مخالفات استغلال المواقف وتعيدها للاستخدام    هدد بمحو «خارك».. ترمب: محادثات جادة مع «نظام عقلاني»    تفتح أبوابها في سبتمبر.. وزير الثقافة: نفخر بإطلاق جامعة الرياض للفنون    وائل يوسف: مجمع 75 بداية انطلاقتي الدرامية    إطلاق فيلم توثيقي عن أحمد عدوية قريباً    جدد إدانته للاعتداءات الإيرانية.. وزاري الجامعة العربية: نتضامن مع المملكة والدول المتضررة للدفاع عن أمنها    شددتا على تعزيز العلاقات بمختلف المجالات.. السعودية وكندا تطالبان طهران بوقف فوري للاعتداءات    خارطة طريق تشمل الري الذكي ومعالجة النفايات.. تبنى 350 تقنية مبتكرة في قطاعات البيئة والمياه    الأخضر في مهمة تصحيح المسار أمام صربيا    في ملحق أوروبا المؤهل للمونديال.. إيطاليا لتجنب الكارثة.. والسويد تصطدم ببولندا    استشاري يحدد لمرضى القلب الحد الآمن لشحم السنام    الاتفاق يكسب ودية الفتح بثلاثية    على إيقاع الهوية.. الفنون التقليدية تنبض في الرياض    مسابقة المهارات الثقافية تعود بموسم رابع    جدة تستضيف منافسات بطولة كأس النخبة للكرة الطائرة    هيبة وطن    بند دراسة فقه النكاح قبل الزواج حلّ لأزمة كثرة الطلاق    «حافلات المدينة» تعلن مواعيد تشغيل «النقل العام»    الأسرة.. بوصلة التأهيل    رئيس التحرير يستقبل السفير الياباني لدى المملكة    إلا الوطن    منتخب تحت (20) يتعادل مع قطر    حليب الإبل.. رمزية السخاء في الثقافة السعودية    إطلاق تجريبي لتطبيق "أهلًا".. الهوية الرقمية لتجربة المشجع في كأس آسيا 2027    الشؤون الإسلامية بجازان تُسهم في نشر الوعي البيئي ضمن يوم مبادرة السعودية الخضراء 2026م    العُلا يتغلب على النصر ويتوج بطلًا لكأس الاتحاد لكرة السلة    دعوة الطلاب للتسجيل بمسابقة كانجارو موهبة    نائب أمير نجران يلتقي مشايخ الشمل بالمنطقة    أمير نجران يبارك حصول اللافي على جائزة الابتكار الدولية    شكراً أهل المدينة المنورة    وكيل إمارة منطقة تبوك يعرب عن شكره وامتنانه لسمو وزير الداخلية على تعزيته في وفاة شقيقته    القيادة تعزي الرئيس الجزائري في وفاة اليامين زروال    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نقوشٌ على بوَّابة المَصمَك

الرياض عاصمة الثقافة لهذا العام، حدث ثقافي جميل، ورسالة إلى العالم أن ثقافة هذا البلد الأصيلة جديرة بأن تجتاز الحدود ويكون لها في كل أرض وجود.
وقصيدتي نقوشٌ على بوَّابة المَصمَك دفقات شعور تعبر عن الإحساس بهذا الانطلاق الثقافي الرائع، إنها صورة مع التحية إلى الرياض عاصمة الثقافة العربية .
لا تعجبي إن قلتُ: إِنَّكِ في دمي
فأنا وأنتِ إلى العقيدةِ ننتمي
تجرين مني في شراييني التي
تمتدُّ في أعماقِ قلبي المغرَمِ
وتسافرين معي إلى أقصى المدى
سفراً يبلِّغنا مَدارَ الأَنجُمِ
طيفان يلتقيان في جُنحِ الدُّجى
وينوِّران رُؤى المساءِ المظلمِ
ويغرِّدانِ كما يغرِّد بلبلٌ
يقتات ضَوءَ صباحه المتبسِّمِ
رحلا ولم يَقفا على بابِ الهوى
إلا وقوفَ الواعظ المتفهِّمِ
رحلا ونورُ الفجر مِن خَلفِ الدُّجى
قسماتُه في أُفقنا لم تُرسَمِ
فتجاوزا الظَّلماءَ حتى عانقا
ضوءَ الصَّباح بهمَّةٍ لم تُهزَمِ
وجدا هُنالكَ روضةً مخضرَّةً
سُقَيت بأصفى شَربةٍ من زمزمِ
وكأنَّها التزمت مع الغيثِ الذي
يرتاد روضتَها بعقدٍ مُبرَمِ
من أينَ هذا الخِصبُ؟، مَن أُمَّ القرى
من بيتها، من باب دار الأَرقمِ
من ذلك الجبلِ الذي انطلق الهُدى
من غاره، من فَضلِ ربٍ منعمِ
من حكمة الرجل الذي فُتحت له
بوَّابةُ الوحي المبينِ المحكَمِ
أمحمَّدٌ هو؟ إِي وربي إنَّه
ما زالَ أهلَ الحمد، غَيرَ مُذمَّمِ
سقطت حصونُ الجاهليَّة حينما
لاقى مظاهرَها بقلب المُحجمِ
وتلا كتابَ الل ّه غضَّاً ناضراً
فمحت حلاوتُه مرارةَ عَلقمِ
ما كان إلاَّ كالنَّمير لظامئٍ
ولمن تغلغل داؤه كالبَلسمِ
نشر الهُدى ، قل لي وقد نشر الهُدى :
ما عُذرُ طاغيةٍ، وحُجَّة مُجرمِ
طيفان ما بَدَآ على وهمٍ ولا
وقفا باب جداره المتهدِّمِ
بَدَآ من الحلُم الكبير وسافرا
نحو الشموخ بنظرة المتعشِّمِ
يا شاهدَ التاريخ، هل أبصرتَني
أرقى جبالَ الذكرياتِ بسُلَّمِ
وبصدق عزمي، أَستدلُّ إلى الذُّرى
وأرى ملامحَ أمةٍ لم تَهرمِ
وأرى هنالكَ أمَّ إسماعيلَ قد
لجأت إلى الله العظيم الأرحَمِ
وأرى الرَّضيع يفجَّر الماءَ الذي
أبقى على الأيَّام قصَّةَ جُرهُمِ
وأرى المدينة تحتفي برسولنا
وتُقيم للإيثار أكبرَ مَعلَمِ
وصلت إلى ما تشتهي أمجادُها
ببطولةٍ ومروءَةٍ لم تُخرَمِ
كُسِيَت بأثواب الرَّزانةِ والنُّهى
فاسأل عن الحسناءِ كلَّ مُتَيَّمِ
هذي سفائنُ ذكرياتي لم تزل
ترسو على شطآنِ بحر القُلزُمِ
فأرى البطولات التي رَسَمَت لنا
صُوَراً توضِّح كلَّ معنىً مُبهَمِ
وأرى عيونَ الروم ترصد ما جرى
في طيبةٍ بتوجُّسٍ وتألُّمِ
وأرى بني ساسانَ في شُرُفاتهم
وقلوبُهم من خوفها لم َتسلَمِ
جيشٌ من الصحراء أقبل حاملاً
خصباً، فيا خيلَ البطولةِ حَمحِميِ
يا شامُ، هذا الخصب جاء فرحّبي
بالفاتحين، ويا عراقُ ترنَّمي
يا مصرُ يا أرض الكنانةِ غرِّدي
وبنعمة الدين الحنيف تنعَّمي
يا شاهدَ التاريخ، ه ذي أمتي
وَسَمَت قوانين العلوم بِميَسِمِ
فغُبارُ ميدانِ العلومِ بَخُورُها
وغناؤها صوتُ الحصان الأَدهمِ
نَهرٌ جرى من مهبط الوحي الذي
يعطي عطاءَ الخير للمتوسِّمِ
وجرت روافدُه إلى بغدادنا
ودمشقنا وإلى بلاد الدَّيلَمِ
وإلى بلاد السِّند سافر خصبُها
وإلى بُخارى والمحيط الأعظمِ
هذي روافدُنا، وهذا نهرُنا
يجري إلى الدنيا بما لم تَحلُمِ
يا شاهدَ التاريخ، هذي ريشتي
وقفت على كفَّي وقوفَ مسلِّمِ
هذي الرياض تبوحُ لي بشعورها
نحوي، وثَغرُ الحبِّ غير مكمَّمِ
وتقول: نضِّد بالحروف قلادةً
من شعركَ الصافي ولا تتبرَّمِ
قل للذي ظنَّ الثقافةَ نِحلَةً
غربيَّةً في عصرنا المُتَعَولمِ:
مهلاً فقد أرسلتَ نفسك للرَّدَى
وشغلتَ عقلكَ بالحديثِ المبهَمِ
ماردَّ أمَّتَنا على أعقابها
إلاَّ يَدُ المستغرِبِ المُستَوخِمِ
مأساةُ أمتنا ملاحمُ لم تَزَل
تحكى لنا برواية ابن العَلقمي
وتُذاع من بغدادَ بعضُ فصولها
مختومةٍ بنهاية المستعصمِ
ومن الثقافةِ ما يدمِّر أهلَه
كالسُّمِّ يُخلَطُ بالطعام الأَدسمِ
إن كنتَ لم تعرف حدود ثقافتي
فاقرأ تفاسيرَ الكتاب المحكَمِ
واقرأ أسانيدَ الحديث وما جرى
لمتونه ولعلمه المتقدِّمِ
واسأل إذا شئتَ ابنَ حَوقلَ إنَّه
رسم امتدادَ الأرض رَسمَ معلِّمِ
واسأل كتابَ ابنِ النَّفيس وما حوى
واسأل رئيسَ الطبِّ وابنَ الهيثَمِ
قل للمكابر، وهو يُلقي نَظرَةً
سَقِمَت ولولا وهمُه لم تَسقَمِ
لولا المحبَّة ماجرت بدموعها
حزناً لفقد أخيه عينُ مُتمِّمِ
أرأيت أتعسَ أو أضلَّ من امرئٍ
يجني عليه الكِبرُ كابنِ الأَيهَمِ
قل ما تشاء عن الثياب وحسنها
سيظَلُّ أحسنَها رداءُ المُحرِمِ
هذي الرياضُ قصيدةٌ عربيَّة
فُصحَى بغير حروفنا لم تُنظَمِ
سَلمَت من العِلَلِ التي تُزري بها
ومن الزِّحافِ وكلِّ لفظٍ أعجمي
أنشدتُها، والفجر يغسل وجهَه
بالنور من أثر الظلام المُعتِمِ
والشمسُ تنسج من خيوط شعاعها
ثوباً يهزُّ مشاعرَ المترنِّمِ
وتمدُّ كفَّ النور توقظ ما غَفَا
من زَهر بستان الحنين المُفعَمِ
هذي الرياضُ، مليحةٌ بدويَّةٌ
لبست وشاحَ تطوّرٍ وتقدُّمِ
وقفت على الأرضِ العَزاز رزينةً
بالدينِ من زَيفِ المذاهب تَحتَمِي
ومشت على درب الحضارة مَشيَةً
محسوبةَ الخُطُواتِ ذاتَ تَحَشُّمِ
سَكَبَ الإباءُ على مفارقِ شَعرها
مسكاً من الخُلُقِ النبيل الأكرَمِ
ما شِئتَ من وصف الجمال فَخُذ لها
أو في نصيبٍ منه دون تأثُّمِ
أرأيتَ أجملَ من ملامح ظبيةٍ
كشفت بنظرتها رموزَ الطَّلسمِ
أعطتكَ أبعدَ ما تراه من المَدَى
في مقلتيها، وهي لم تتكلَّمِ
ما أرسلت أهدابُها لكَ نَظرةً
إلا وكان لها نصيبُ الأسهُمِ
سل قلبَك المشتاقَ عنها إنَّه
سيُذيع سِرَّ شعوره المستسلمِ
وإذا أردتَ سؤالَها، فجوابُها
سيُريحُ قلبَ السائل المستفهمِ
سيكون سَردَ حكايةٍ عن راكبٍ
لم يخشَ ظُلمَةَ ليله المتجهِّمِ
عن زُرقةِ الفجر التي نَقشت على
أبوابِ مَصمَكِها حكايةَ مُقدِمِ
نادى المنادي، والصَّباحُ معطَّرٌ
ببريقِ سيفِ الفارسِ المتلثِّمِ
الملك للرحمن، ثمَّ لفارسٍ
حملت بطولتُه هُويّة مُسلمِ
الملكُ للرحمن، ثمَ لعبده
عبدِالعزيز، فيا رياضُ تبسَّمِي
يا نجدُ، يا درعيَّة الشيخين، يا
هَيفَ النَّخيل، ويا رياحَ الموسمِ
الملكُ للرحمن، إعلانٌ له
معنىً يفهِّم عَقلَ مَن لم يَفهَمِ
يعطي ويمنع مَن يشاء فلا تَسَل
عن عِبءِ من أعطى وثِقلِ المَغرَمِ
الملكُ للرحمن، لولا أَمرُه
ما جاء عيسى من ترائبِ مريمِ
الملكُ للرحمن تلك حقيقةٌ
حُسمَت ولولا صِدقُها لم تُحسَمِ
الملك للرحمن أنزل شرعَه
وبه أزال شكايةَ المتظلِّمِ
وأعزَّ مَن حكموا به، وتعلّقوا
بكتابه، وأذلَّ مَن لم يَحكُمِ
هذي الرياضُ ثقافةٌ لم تُبتذَل
وبغير خَتمِ علومنا لم تُختَمِ
قِف يا غُبار الوَهم خَلف سدودها
وإلى رُباها يا زهور تقدَّمي
واكتب إليها يا نسيمَ الفجرِ في
وَرَقِ الضِّياءِ رسالةَ المستلهِمِ
وابعث بها مَمهُورَةً بمحبَّةٍ
ومودَّةٍ لأميرها المتفهِّمِ
فلسوف يقرأ أَحرُفَ النّور التي
طابت معانيها قراءةَ مُلهَمِ
هذي الرياضُ، ولو سألنا نَخلَها
عنها لحدَّثنا حديثَ مُخَضرِمِ
ولظلَّ يشرح عن أصالةِ فكرها
وصفاءِ مَشربها وَطِيبِ المَطعَمِ
إني لأسمعُها تقول لمن رعى
أحلامَها، وإليه صارتُ تنتمي:
بيني وبينَك يا محبُّ وشائجٌ
وحبالُ وُدٍّ صادقٍ لم تُصرِمِ
هذي ثقافتيَ العظيمةُ منبَعٌ
تهفو إليه مشاعرُ المتعلِّمِ
لم تأتِ من خَلفِ البحار، بِلَكنَةٍ
عجميّةٍ صُبِغَت بوهم مترجمِ
حولي براكينُ المذاهبِ، لم تزلُ
تجتاح عَقلَ الحائر المُتَشَرذِمِ
وأنا بحمد الله أرفعُ هامتي
بعقيدةِ الإسلامِ فوقَ الأنجُمِ
أسعى إلى الرأي السَّديد وإن يكُن
في الصِّينِ أو في الهندِ دون تبرُّمِ
أنا للأصالةِ والثقافةِ موطنٌ
فكلاهما كالنَّهرِ يجري في دمي
أنا أيُّها الراعي مُحِبَّتُكَ التي
منحتك مُهجَتَها ولم تتندَّمِ
فامسح على رأسي بكفِّك إنني
أهفو إلى عَطفِ المحبِّ المُكرِمِ
علِّق على دربي القناديلَ التي
تَحمي مشاتلَ نخليَ المُتَبَرعمِ
فالفجر يطلُعُ بعد آخرِ نَبضةٍ
في قلبِ عملاقِ الظلامِ الأسحَمِ
والحبُّ ينبُتُ بعدَ أولِ نظرةٍ
تنسابُ في أعماقِ قلبِ المُغرِمِ
والرُّمحُ يثبُتُ عند أوّلِ رَكزِةٍ
والأرضُ تُخصِبُ عند أوّلِ مَوسِمِ


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.