د. خيرية إبراهيم السقاف

لما هو آت لكِ وحدكِ 51

مسموعةً، ومكتوبةً، وردَت كما يَرِدُ الماءَ عطاشى القوافل.. من العابرين، والراحلين، والساهرين...
نريدها، فلماذا لا تعودين لهمس الرَّسيس، وحديث الخاطر، وفوح النفس، وبوح العقل؟!...
نريده، ذلك الحديثَ بينكِ وبينها أن يظلَّ: مُوقَدَ الفتيلِ، .. مُشْتَعِلَ الجَذْوََةِ..، مُسْرَجَ الطريقِ..، هو ليس لها وحدها..، هو لنا جميعنا..، ففي حواركما تنشأ في صدورنا شجون..، وفي نفوسنا شؤون..، وفي قلوبنا عيون..، وفي عقولنا رسوم..،..
لكِ وحدكِ..
شجَن الصدر، وشأن النَّفس، وعين القلب، ورسْم العقل..
ولكِ وحدكِ أن تعلمي كيف ينطلق الفارس من عِقال رسمِه، مُبْصرَ القلب، كي يجولَ في ساحاتِ النفسِ، بما يلوج في الصَّدر..
وأنتِ وحدكِ من تسيَّدْتِ معاقلَ القول، وأطلقتِ الجواد من غمده، فكان سيّدَ الساحات في بوارق العبور، كما تلك الطيور وهي تهاجر في أسرابها، جاءني النِّداءُ في سِرب الأسئلة: لماذا لا يكون حديث «لكِ وحدكَ» لها وحدها، ولنا كلِّنا؟!
وهأنذا أعود إليكِ ليس لأنَّني توقَّفتُ عن الحديثِ معكِ، فأنتِ تعلمين أنني لا أتوقفُ عنكِ فأنتِ الحياة، إلا متى توقَّف النَّبضُ في صدري، أعود إليكِ معلنةً البوحَ لكِ من أجلكِ، ومن أجلهم..
ولأنَّني أُقدِّر كلَّ النداءات.
أحمل زُوَّادتي بما هو منكِ ولكِ.. كي أنثرَ في دروبَهم ببذورَ الحديثِ إليكِ، وأشعلَ دروبَهم بفسائل النَّماءِ بكِ..
يا سيِّدتي..
ناهضةً دوماً حتى في لحظاتِ الصَّمتِ والتَّواري..
تمتشقين المدى..
وتتسنَّمين زمام الأمَديَّة في سطوةِ البقاءِ الذي لا ينتهي، فأنتِ البقاء، وبكِ تكون كلُّ تفاصيل الحياة بهيةً، مشرقةً، لا تستكين إلاَّ لكي تنمو، ففي السكون تكوينٌ، وكمونُكِ مُرْسَلٌ إلى الآماد برسائل القدوم، حتى ما مضى نَقَشْتِ فيه ديمومةَ الثَّبات كي يظلَّ يقظاً بكِ..، فتنتشرين من الأزل إلى الأبد..، في سرمدٍ لا يتناهى..
أنتِ وقد قلتِ كلمةً واحدةً في أذنٍ اتسعت حتى شملت آذانَ كلِّ ذي أذن... وبقيتِ صامتةً، وهم يتحدثون عنها..، أتدرين أنكِ حفرْتِ للسعادةِ في صدورهم أنفاقاً، وروافدَ، حتى التحم الجوفُ بالخارج، في منظومةٍ حيَّةٍ ترسم للحياة دربَها؟؟..،
كوني هنا لي، وكوني هنا لهم..، وكوني على الامتداد بكلِّ الأبعاد بين أيديهم، ومن خلفهم، وعن أيمانهم، وأمامهم، كي تحتوي في توحُّدكِ بهم صهوةَ الرَّسيس في صدورهم.. كي تكوني سرَّ البهاءِ..!!
يا سيِّدتي..
جاءني منكِ مُنادٍ..
وكنتُ قد زوَّدْتُكِ بنداءاتهم..
وأين ذهب ندائي، إليكِ أم إليهم؟.. أمَّا إن كان قد جاءهم، فها هم معي إليكِ، وأمَّا إن كان قد جاءكِ، فهأنذا إليكِ..، ومعاً نكون إليهم..، إنَّ الدروب التي رسمتِها هي كلُّها تؤدي إليهم، إليكِ، إليَّ، ونكون معاً..
هذا المساءُ وهو يغذُّ في الإيغال، ويطرِّز عباءةَ الليل، يناديه السَّحرُ بخيطه الأبيض.. تأخذينه، وتطرِّزين للعابرين مساربَ المُضي إلى فجريَّة العبور..، هنا لا أتوقَّف مع الصَّمت، وإنما أتكلَّم مع الكلام...
أنتِ سيِّدة الكلامِ عند بوابات النُّطق، في بدايات مشارف النور.
أيّها النور...
كيف لي أو لهم أن نجهلَ أنَّ نوركِ وحده ما يملأ ما حولنا..، وأن ثمَّة بقاءٍ سرمديٍ للوحة العبور نحو مشارف القادم الذي لا انتهاء له، سوف تأخذنا في مراكب الخطو، تشق مع الموج مداه...
هناك لن نلقيَ سنَّارات الصَّيد، ولا شباكه..، لأنَّنا لن نعتقل من الموج إلاَّ ذراتٍ تتسلَّل في حريّة، لن تقف عند ثغرةٍ، ولا تحت قبضةٍ..، ولا في جوف كفٍّ..، هذا الانطلاق في عرض البحر..، سوف يُحلِّق بنا في آماد الطُّهر..، والبحرُ يغسلنا..،
عدتُ إليكِ كي أغتسلَ من هجدة الصَّمت الذي لفَّني.. حتى ركبتُ إلى المحطَّات صندوقاً، وَعَبَرْتُ به إلى حيث وقفتِ..
هأنذا أقدِّر حجم المعاناة في شهقة التَّرحيب بكِ..
وهأنذا أحقِّق استجابة النِّداءِ في ثقة الشَّهقةِ..، ووميضِ الفرحةِ..، وبسمةِ اللِّقاءِ...
لكِ وحدكِ
وأنتِ وحدكِ..
كي نكونَ معاً عند نقطة البدءِ..، ومدى اللاَّ انتهاءِ.