جامعة الأمير مقرن تدشنّ أول خادم للحوسبة عالية الأداء لدعم الذكاء الاصطناعي    تركيا تقرّ قانونًا يقيد استخدام القاصرين لمنصات التواصل الاجتماعي    المملكة تمكّن الفئات الأشد احتياجًا والمعاقين في قطاع غزة اقتصادياً    البديوي يدين الهجمات الغادرة التي استهدفت مراكز حدودية في دولة الكويت    اعتبارًا من اليوم السبت... بدء تنفيذ أعمال تطوير طريق الإمام مسلم في الرياض    جوجل تستثمر 40 مليار دولار إضافية في «أنثروبيك» المنافسة ل «أوبن إيه آي»    سعود عبدالحميد يصنع هدفاً في انتفاضة مثيرة للانس أمام بريست    الفتح يكسب الخليج بهدف في دوري روشن للمحترفين    الريال يتعادل مع بيتيس ويُقرب برشلونة من لقب الدوري الإسباني    نادي الترجي يتوّج بطلاً للنسخة الرابعة من دوري الدرجة الأولى للسيدات    المملكة توزّع (800) سلة غذائية و(500) بطانية في سوريا    الحزم يتغلّب على الرياض بثنائية في دوري روشن للمحترفين    أمير جازان يستقبل المدير العام للتعليم بالمنطقة    عبور الأودية والشعاب أثناء جريانها مخالفة تصل عقوبتها إلى 10 آلاف ريال    يايسله: الأهلي مستعد لخوض مباراة استثنائية ضد ماتشيدا غداً    رئيس أوكرانيا يغادر جدة    جمعية الأدب المهنية عبر سفرائها بالزلفي تحتفي باليوم العالمي للكتاب بورشة " القارئ الماهر "    "أبواب الحكاية" تفتح الإبداع والتواصل لناشئة الجبيل عبر ورشتين نوعيتين    وصول التوأم الملتصق المغربي «سجى وضحى» إلى الرياض    خالد اليوسف يستعرض مسيرته الأدبية في أمسية بالخرج    ضبط مروج قات في جازان وبحوزته 55 كيلو جرامًا    الثبيتي: اختلاف المقاصد يصنع الفارق في السعي    السديس: الحج شعيرة عظيمة والأمن في الحرم راسخ إلى يوم القيامة    "انتقادات لاذعة".. الشباب يصدر بياناً نارياً ضد طاقم تحكيم نهائي أبطال الخليج    الأنصار بطلاً لكأس المملكة تحت 21 عاماً.. وبداية عصر ذهبي تحت لواء "البلادي"!!    المملكة والتراث غير المادي    د. عبدالرحمن الأنصاري.. «مكتشف الفاو»    الأطاولة.. روح الأصالة    «الزبيب».. أصالة التاريخ وروح البركة    سقوط هيبة «الحكيم» في عصر التريند    ترميز الأصول والصفقات اللحظية يقضيان على اقتصاد الظل بالعقار    القوات المسلحة السودانية تنفذ ضربات نوعية خلال 72 ساعة في 4 محاور    مجلس النيابة العامة يقر العمل عن بعد ويوافق على تعيينات وتنظيم قواعد النقل والندب والإعارة    «الحياة الفطرية».. إنجازات عالمية ترسخ الريادة البيئية    ميقات "ذي الحليفة" يستقبل طلائع الحجاج بعد إعادة تطويره    الهيئة السعودية للمياه تصدر قرارين بمخالفة أحكام نظام المياه وتفرض غرامات بإجمالي 130,000ريال    نائب أمير عسير يستقبل قائد حرس الحدود بالمنطقة    أمير منطقة جازان يستقبل سفير جمهورية باكستان لدى المملكة    موسم البرق الأحمر يقترب مع تزايد العواصف الرعدية    أمير منطقة جازان يستقبل الرئيس التنفيذي للشركة السعودية للقهوة    أمير منطقة جازان يضع حجر الأساس لمركز أمراض الدم الوراثية    انفاذا لتوجيهات القيادة.. بدء عملية فصل التوأم الملتصق الفلبيني كليا وموريس آن    أدان الاعتداءات الآثمة.. الأمين العام للجامعة العربية: تصورات إيران عن التحكم في الخليج و«هرمز» باطلة    وسط ترتيبات لمحادثات واشنطن.. عون: بيروت تتحرك لتمديد الهدنة مع إسرائيل    موجز    بمشاركة 100 متسابق يمثلون 53 دولة أفريقية.. خادم الحرمين يوافق على إقامة مسابقة القرآن بالسنغال    أحمد العوضي يستعد لسباق رمضان ب«سلطان الديب»    تدشين «كرسي الكتاب العربي»    أمير الرياض يرعى حفل تخريج الدفعة ال17 من طلاب جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز    وزير الدفاع ونظيره الإيطالي يستعرضان تطوير الشراكة العسكرية    رئيس الاتحاد السويسري يصل إلى جدة    إطلاق الخطة التشغيلية.. رئاسة الحرمين: توظيف الذكاء الاصطناعي لخدمة الحجاج    وصول أولى رحلات «طريق مكة» إلى المدينة المنورة    صندوق جديد ل «السيادي» و«ستيت ستريت».. تعزيز الاستثمارات الدولية في الأسهم السعودية    مركز الملك سلمان يوزع سلالاً غذائية ب 3 دول.. اتفاقية لتمكين النازحين واللاجئين في النيجر    الوثائق لها قوة الإثبات وتعد سنداً تنفيذياً.. العدل: لا يمكن التراجع عن الوقف بعد قبول طلب توثيقه    (بيئة مكة) تعزز المسؤولية الاجتماعية    مستشار رئيس الشورى الإيراني: تمديد وقف النار مناورة أمريكية لكسب الوقت    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هدى أشكناني: أود الهرب من كل المبادئ التي ناضلت لأجلها
نشر في الحياة يوم 14 - 01 - 2014

هدى أشكناني شاعرة كويتية تشق طريقها بهدوء وسط نتاج كبير يطبق على الورق في عالمنا العربي، تؤمن بأن الشعر ملاذ آمن في زمن العزلة، وبوابة عروج للشاعر عندما تفقد الحياة ألوانها المبهجة. وتؤكد في حوار مع «الحياة» أن الرمادي لون هذه الحياة، كما أن وجهتها ليست مؤكدة إلا برفقة تأخذ للبياض.
أصدرت هدى أشكناني مجموعة شعرية عنوانها «سماء تبحث عن غطاء» عن دار الغاوون اللبنانية 2011، ثم بعد عامين أصدرت «كنت أعمى» عن الدار العربية للعلوم ناشرون في 2013، نصها يتكئ على رؤى وأفكار في تناغم يعضد بين النص كفكرة وجمالية شعرية حديثة. فإلى تفاصيل الحوار:
الألوان.. الرمادي، كيف تبصر هدى أشكناني الطريق وتعبر نافذة الضوء والعالم كله «رمادي»؟
- الرمادي مرحلة شائكة، لها أن تُشكّل بحسب ما ننظر إليها، إن كنا نعتقدها مائلة للبياض فسيكون الضوء سورها، وإن كنا نعتقدها مائلة للسواد فستحل العتمة الحياة كلها، لذا هو مركز العالم ومخلصها من جميع ما يشوبها من ألوان أخرى، تتضح في ما بعد أن مصدرها الرمادي!
الرمادي، مرحلتنا القادمة، ولذا أحاول التأقلم معها كيلا أتصرف تجاهها وتجاه الحياة بغباء ثاقب.. كل ما تعلمناه من وجود ألوان كثيرة، كانت أكاذيب خدعنا أنفسنا وعشنا الخدعة بكامل تفاصيلها، ومن ثم أفقنا واكتشفنا أنه لا لون في هذه الحياة سوى الرمادي.
«لم تعطني إيماناً ولا اعتقاداً.. لكنها أهدتني من دون أن أنتظر وطناً.. كلما استقدحته اشتعلت ناره بالرجاء»، أي قلب هذا الذي يغدق علينا وطناً حياً وأملاً لا يموت؟
- عندما تغرق في سيل من الأحزان والآلام وتحتاج إلى يد تمنحك الأمان والرغبة في المواصلة، فتكتشف أنها يد لحبيب يعاونك في تحمل مشقة الحياة، أو ابتسامة صديق تؤطر طريق خطواتك العرجاء، وأنت تختار بعشوائية وجهة لا تشبهك، فيأخذ بيدك للطرف الآخر المضيء، حينها تعرف أن هكذا قلب له أن يكون وطنك الذي يشبهك، فتتشبث به وتعانقه عناقاً مديداً لئلا تفقده.
أتخافين ظلك؟ ما الصوت في نص «عبور» وكيف له أن يمتد عميقاً ويعبر منسلاً من ثقب الباب؟
- أخاف الوحدة، ولذا أخاف ظلي الذي يختفي محاولاً الخلاص، في ظل بشاعة الحياة التي لا يمكن أن تعطي غير هذا أحزاناً متسلسلة، تقتل ما تبقى منا، وها هي تمتد يدها نحو ظلالنا.. ربما ثقب الباب هو المكان الأنسب للغرق وسط عتمة تشبه أرواحنا، وقتها لن يكون هناك مفترق طريق للنجاة، ثمة رمادي مائل للسواد، يعتم وجهه كلما مشيت إليه، وهو الخلاص.
من يحرس الضوء بعدك؟ في وجه هذه البشاعة التي تكاد تؤطر حياتنا كلها، هل ثمة حارس آخر لم يمت؟
- كل الذين قاوموا، انتهوا، لا وجود لحارس أخير، كنا نعيش القلق بشجاعة، نسند ظهورنا لعلمنا أن هناك من يحرسنا، إلا أننا اكتشفنا أن كل من سيجنا بشجاعته رحل، وهكذا بتنا نخاف كل شيء، وهذا الضوء العاثر، لن يجد من يحرسه. وكأنه ولد في الوقت والمكان الخطأ، لا وجود للضوء في ظلمة تسوّر دائرته التي تحاول الاتساع ولا مفر.
بوح أم قلب؟ الصدى المنعتق من حناجر السوسنات؟
- محاولة للابتسام، وسط أصوات الموتى ودماء السوسنات، لكن محاولاتنا باءت بالفشل، قلب يقول كل شيء وبوح صامت، المعادلة بين البوح والقلب غير متكافئة، لذا هو الصدى وحده من يجيب.
يطوق الحزن ديوانك «كنت أعمى»، هل ثمة أحلام مصلوبة على شرفة الغياب؟
- الحزن دوامة لا خلاص منها، نحزن لأننا نحب، نحزن لأننا نبتسم ونضحك ونبكي ونفكر ونموت.. كل الأحلام التي رسمتها وحاولت تحقيقها كانت مصابة بالعمى وأكلها الغياب.
نحاول في شرفات الحياة إعادة تأهيل هذه الأحلام العمياء لتتقبل ما يحدث بشجاعة كفيلة بأن تبني لها أحلاماً مبصرة وأكثر قرباً من الواقع.
«العمى.. يدان ترسمان عينين في هواء، يتبع هاوية»، هل تخافين الفراغ؟
- لمن عاشه مثلي، يحق له الخوف، العمى فراغ مسدود في كل طريق تختبر حدسك وتفشل، فتحاول ثانية وثالثة ورابعة وتفشل، وقتها تدرك أن كل محاولاتك ما هي إلا طريقة لعبور الهاوية التي رسمتها في مخيلتك الضحلة.
«الظل والضوء، العتمة والهاوية، المنفى والغياب». طريقان تفترقان.. لإحداهما تضيع، يكاد قاموسك ديوانك المزدحم بالبوح يدخل عتبة الغياب النهائي بتلويحة وداع، هل الحضور أعمى إلى هذا الحد؟
- العالم كله أعمى! فأنا لا أؤمن بالبصر! أؤمن بالعمى والسواد وهو الأنسب وصفاً لما يحدث، في هذه الحياة الأشبه بالخراب لا نملك سوى الغياب والمنفى. ما كنا نعتقده لم يكن، هو الوهم من أنسبها إلينا، كل ما نظنه أصبح سراباً، فمن الحماقة أن نحاول البوح في دوامة الغياب والفناء.
«يده اليمنى تمسك بالمقبض.. بينما يده اليسرى لا تكف عن النقر»، أصابعك وقبضة يدك، متى تتآمر على قلبك؟
- قلبي الذي أعتقد أنه تمكن من فهم هذا العالم مثلما علمه إياه صديقي، أخطأ الوجهة، فخسر السعادة التي اعتقد أنه كسبها، غالباً ما يكون صوت القلب أحد أسباب هزيمتنا في الحياة، فيما يدي تحاول لملمة أجزائه المتناثرة، تقوم بتقوية قبضتها لئلا يفلت هذا القلب مرة ثانية ويكون أقرب للهشاشة.
متى تخون أشكناني أحلامها وترتكب حماقة الهرب؟
- في كل منا، حماقات يود أن يرتكبها كنوع من التجربة، في ما يخصني، أود دائماً ارتكاب حماقة الهرب، والتحرر من الأعباء الثقيلة التي تتملكني، الهرب من كل المبادئ والأخلاقيات التي حملتها وناضلت لأجلها، الهرب من كل وجه دال على الحياة، الهرب مني، من أصدقائي وعالمي وعائلتي ووطني وأحلامي وذاكرتي، الهرب بوصفه نسياناً، كما قالها هواتسي سونج من قصيدة للشاعر الهندي ستشدانندن: «النسيان كان لي يساوي الحرية».
أيهما أعظم، الموت أم الحياة؟
- يقول شكسبير في رائعته مكبث: «ما الحياة إلا ظل يمشي»، إذا ما كانت الحياة ظل فماذا سيكون الموت؟ أعتقد أن كلاهما عظيم، هيبة الحياة تواجهها هيبة الموت، ربما الموت الذي نعرفه، ليس مهماً في ذاته كما هي الحياة في ذاتها، إنما ما تحيط بهما من أمور، وإلا ما المبرر الذي يلجآ إليه البعض في الانتحار إذا ما كان للموت هيبة؟
هذا التساؤل أربكني لأجل أن أجد مدخلاً واضحاً يفسر الوجود بكامل غموضه.
الشحاذون والمتجولون والمعدومون، ما لمسافة بين قلبك واحتراقهم؟
- لست «إنساناً» بالمعنى الحقيقي الذي يجعلني متوحدة بهؤلاء المعدمين، لكني أشعر بما يعانونه وأتألم لتألمهم، حتى إنني أحترق حزناً لاحتراقهم. لكنني أتساءل على رغم هذا الفقر، تجد موسيقى الفرح تملأ أوقاتهم، ونحن على رغم ما نملك من مصادر الرفاهية إلا أننا حزينون دائماً. قريبة منهم، أسمعهم دائماً، أكتب عنهم ولهم، فهم وحدهم من يستحق الحياة بسعادة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.