عيون وآذان (طبقتان حاكم ومحكوم)

كنت أعتقد ان المجتمع يقسم في ثلاث طبقات، عليا ووسطى وعاملة، الا ان هذا ما تعلمت في الكتب، وتركت المدرسة ووجدت ان هناك طبقتين من حاكم ومحكوم، وقنعت لنفسي بمرتبة بين المرتبتين.
في بريطانيا على امتداد الأسبوع هذا شغلت الصحافة باستطلاع أجرته هيئة الاذاعة البريطانية (بي بي سي) عبر موقعها على الانترنت وشارك فيه 160 ألف مواطن، وانتهى الى تقسيم جديد لطبقات المجتمع وضعه أكاديميون خلصوا الى الاستنتاج ان المجتمع البريطاني يقوم على سبع طبقات.
كيف؟ هناك أولاً النخبة، أو الأعلى اجتماعياً وثقافياً واقتصادياً، وثانياً الطبقة الوسطى التقليدية، وهي الثانية ثراء في المجتمع، وثالثاً الطبقة الوسطى التقنية، وهي طبقة جديدة دخلها مرتفع، ورابعاً طبقة العمال الميسورين وهي طبقة جديدة أيضاً ذات اهتمامات ثقافية ودخل متوسط جيد، وخامساً الطبقة العاملة التقليدية وهذه دخلها منخفض وكذلك ثقافتها الا ان وضعها مضمون، وسادساً طبقة عمال الخدمات الصاعدة وهذه دخلها غير مضمون الا ان لها طموحات اجتماعية وثقافية، وسابعاً وأخيراً البروليتاريا المتخلفة التي تعاني تراجعاً اقتصادياً واجتماعياً وثقافياً.
التفاصيل كثيرة، والدخل السنوي يعكس انقساماً كبيراً في المجتمع بين حوالى مئة ألف جنيه في السنة للنخبة و3253 جنيهاً للبروليتاريا.
أقول «حط في الخرج» فالتقسيم الجديد يعكس تفكير أكاديميين صفتهم الغالبة انهم يقيمون في أبراج عاجية ولا يعرفون المجتمع.
في بريطانيا حيث أُقيم ربما قسمت المجتمع الى طبقتين: وسطى تدفع الضرائب، ودنيا تعيش على الضمانات الاجتماعية من الضرائب التي يدفعها الذين يعملون مثلي. وقد تزامن صدور التقسيم الجديد لطبقات المجتمع مع محاكمة رجل مجبول بالجريمة والحقارة فقد أنجب 17 طفلاً من خمس زوجات وعشيقات لم يعملوا يوماً، وعاشوا جميعاً على الضمانات الاجتماعية، ثم دبّر حريقاً ليحصل على تعويضات أو سكن أفضل، فقتل ستة صغار، وصدر هذا الاسبوع حكم عليه بالسجن المؤبد، ما يعني انه قد يخرج من السجن بعد 15 سنة.
لمثل هذا المجرم وُجد حبل المشنقة، غير انني في بلد يمنع حكم الاعدام، فأعود الى طبقات المجتمع وأُصر على انها «فوق وتحت» كما في برنامج تلفزيوني بريطاني مشهور يعود الى السبعينات عن أسرة تعيش «فوق»، والخدم الذين يعيشون «تحت». وكانت «بي بي سي» أعادت إحياء المسلسل في هذا العقد الا انه لم يصمد سوى موسمين ثم أُلغي لأن مسلسلات عصرية كانت أكثر شعبية بين المتفرجين.
قرأت كل ما نشر في الميديا عن الطبقات السبع الجديدة ولم أقتنع، فتجربتي تقول ان المجتمع في الدول الغربية المتقدمة ينقسم في طبقات ثلاث معروفة، وفي العالم الثالث بين السلطة والذين تتسلط عليهم، أو حرامية وشعوب، فالثورات العربية لم تفرز حرية وعدالة ومساواة، وإنما تغييراً في الاسماء، فهناك حكّام جدد وحرامية جدد والشعب نفسه المغلوب على أمره.
نظل أفضل من الأميركيين، فالدستور الأميركي الذي صدر سنة 1776 قال في فقرته الأولى: كل الرجال (وأعتقد ان المقصود بالكلمة الناس لا الرجال تمييزاً لهم عن النساء) خلقوا متساوين والله أعطاهم حقوقاً ثابتة بينها الحياة والحرية وطلب السعادة.
هذا جميل لولا ان كاتب الدستور توماس جفرسون وكثيرين من سياسيي تلك الايام كانوا يملكون عبيداً، والرق استمر في الولايات المتحدة حتى الحرب الاهلية بين 1861 و1865، وصدور «اعلان العتق».
اليوم لم يبق هناك عبيد وإنما بقيت أغلال من الفقر والمرض والجهل هي الرق باسم آخر. وأخونا غسان شربل كان عنوان مقاله أمس «الذي تعرفه مات». أعرف انه مات وأتوكأ على المثال الشعبي «عزّي مع المعزين ولا تسأل الميت مين».
khazen@alhayat.com