إم جي جياد الحديثة تعزز تبني مركبات الطاقة الجديدة في السعودية عبر اعتماد سيارات الأجرة من نوع MG 8 PHEV    غرفة تبوك تنظم ملتقي التعاون الصحي المجتمعي    رئيس مركز قوز الجعافرة يُسلّم وحدة سكنية لأسرة بقرية الرجيع    استشهاد أربعة فلسطينيين في قطاع غزة    600 معدة 1300 شخصاً للتعامل مع (مطرية بريدة)    ارتفاع ملحوظ في معدلات هطول الأمطار بالسعودية خلال النصف الأول من أبريل 2026م    أمير المدينة يدشّن متحف «خير الخلق -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم-»    القيادة تهنئ الرئيس نزار محمد سعيد أميدي بمناسبة انتخابه وأدائه اليمين الدستورية رئيسًا لجمهورية العراق    الوحدة يتجاوز الجبيل بثنائية نظيفة    تراجع أسعار الذهب    جمعية الثقافة والفنون بأبها تحتفي باليوم العالمي للتراث 2026م    رحيل الفنانة حياة الفهد إثر أزمة صحية    انخفاض أسعار العقار 1.6%    العليمي يشيد بالدعم السعودي لليمن خلال لقائه سفيرة فرنسا    برئاسة مشتركة بين المملكة والاتحاد الأوروبي والنرويج.. انعقاد الاجتماع التاسع للتحالف الدولي لتنفيذ حل الدولتين    المركزية الأمريكية: تغيير مسار 27 سفينة متوجهة لإيران    تحذيرات ميدانية تهدد الهدنة.. مفاوضات لبنانية – إسرائيلية مرتقبة في واشنطن    أكاديمية طويق تفتح باب التسجيل في البرنامج الأكاديمي    الموارد تضبط 14 مكتب استقدام مخالفاً    كيف رسم «تيفو» الأهلي «سيناريو» العودة أمام فيسيل؟    للمرة الثانية توالياً.. الأهلي يعبر فيسيل كوبي ويتأهل لنهائي النخبة الآسيوية    في إياب نصف نهائي كأس إيطاليا.. إنتر يطارد الثنائية.. وكومو يأمل بتحقيق المفاجأة    في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة.. شباب الأهلي الإماراتي يواجه ماتشيدا زيلفيا الياباني    380.1 مليار استثمارات الأجانب    أمير القصيم يرعى حفل تخريج الدفعة السابعة عشرة من طلبة جامعة المستقبل    تنفيذ 1048 جولة رقابية في الشماسية    أمطار حائل.. غيث سخي    عاطل يقتل مسناً ويعيش مع جثته المتحللة    تخطط لاستهداف الأمن والوحدة الوطنية.. الإمارات تفكك خلية إرهابية مرتبطة بالخارج    باحث يحذر من خطر الرياح السريعة الهابطة    أمير الرياض يرعى حفل تخرج طلاب الجامعة السعودية الإلكترونية    رئيس مجلس السيادة الانتقالي في جمهورية السودان يصل إلى جدة    ترمب يحذر من «ألاعيب».. وبزشكيان يشكو «التناقض».. أزمة ثقة تعيق استئناف الحوار    سعود بن نايف: القيادة تدعم القطاع غير الربحي    واحات مكة    الأواني المنزلية القديمة في عسير.. إرث متجذر    العلوم الإنسانية ليست ترفًا.. في مواجهة إلغاء التخصصات الأدبية    وفاة    «إسلامية القصيم».. 1848 منشطًا دعوياً خلال شهر    طريق مكة    طفلتان حديثتا ولادة تغادران العناية المركزة بمستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالخرج بعد «90» يوماً من الرعاية المكثفة    أبرز الإخفاقات الطبية (6)    «إسفنجة المطبخ» .. مصدر تلوث خفي    الضغط الصحي    آل الشيخ يوجّه خطباء الجوامع بتخصيص خطبة الجمعة القادمة للحديث عن مكانة المساجد والتحذير من أذى المصلين فيها    نائب أمير نجران يلتقي قائد حرس الحدود بالمنطقة    هرمون الحب يدير الوظائف الاجتماعية    الأهلي يتغلب على فيسيل كوبي بثنائية ويبلغ نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة    ساعات على نهاية الهدنة و إسلام أباد تراهن على دبلوماسية اللحظات الأخيرة    حائل تودع أم الأيتام.. قوت القعيط    لبنان يطلق مسار التفاوض المباشر مع إسرائيل    أمير منطقة جازان يستقبل القنصل العام لجمهورية غانا    الجمعية السعودية الخيرية لمرض ألزهايمر توقع اتفاقية تعاون مع المركز الوطني للمنشآت العائلية    أمير جازان يستقبل عضو هيئة كبار العلماء د. التركي    أمير الرياض يشهد تخريج جامعة سطام.. ويعتمد الفائزين بجائزة فيصل بن بندر للتميز والإبداع    طريق الخير… حيث يزهر القلب ويخلد الأثر    الحج تدعو ضيوف الرحمن لحفظ أرقام الطوارئ    ب "رباعية" في مرمى الوصل.. النصر يقتحم المربع الذهبي لدوري أبطال آسيا 2    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عندما تتحول الكرة إلى كراهية!
نشر في الحياة يوم 06 - 02 - 2012

لماذا نشاهد مباريات كرة القدم؟ ولماذا نتابع الرياضة؟ وهل مشاهدة «الكرة» ومتابعة الرياضة تتنافى مع الرقي والتميز والتعليم العالي والثقافة أم تتناسب معهم؟ وهل «التنافسية» في كرة القدم والرياضة تتنافى مع رسائل «المحبة» و«السلام» التي تبثها «الرسالات السماوية» أم تتناسب وتتكامل مع «الأخلاقيات»؟ وهل التشجيع الرياضي من الممكن أن يتماشى مع المنطق و«الأعراف الاجتماعية» أم أن هذا الأمر من «المستحيلات»؟ هذه الأسئلة وغيرها تراودني منذ زمن، وقد توصلت لإجابات عن بعضها واحترت في البعض الآخر حتى يومنا هذا.
وقد مررت بتجارب في فترة من الزمن قررت بعدها مقاطعة كرة القدم والرياضة نهائياً بحجة أنها ملهاة للذين يفتقرون إلى الجدية في حياتهم، معتقداً في تلك الأيام بأنها ليست سوى تسلية لمن ليس لديهم شيء حقيقي يفعلونه في حياتهم، أي أنها «وسيلة» ملء فراغ لمن لديه فراغ عقلي ووقتي. كان هذا حكمي «غير العادل» على الرياضة عموماً في فترة من فترات حياتي كنت مشغولاً وشغوفاً فيها بالثقافة والأدب والصحافة والسياسة. وبعد أن ركضت سنين العمر من بين يديّ بدأت أستشعر أن الإنسان لا يمكن أن يعيش بلا «تسلية»، ولا يمكن أن يحيا من دون «متنفس»، ولا يمكن أن ينجز عملاً جاداً من دون أن يشعر من وقت لآخر بمتعة القيام «بلا شيء». حينها أدركت جمال الرياضة وأهمية متابعتها وجدوى مشاهدة سويعات من مباريات كرة القدم النظيفة.
ولكني دائماً كنت ولا أزال أمقت «التعصب» في الرياضة الذي أعتبره آفتها ومصيبتها الكبرى، فلا يعجبني من يعتبر مشجع فريق منافس أنه «مجنون»، ولا يعجبني «السب» ولا «التراشق» بالألفاظ، ويغضبني «الاستهزاء» بالمنافسين والتقليل من شأنهم، والأسوأ من هذا وذاك «العنف» الذي بتنا نشاهده في بعض الملاعب أخيراً. وعندما أرى ما يجري بين المشجعين المتعصبين تراودني فكرة «الهجرة» مجدداً من الملاعب الرياضية كلياً، والعودة إلى موقفي القديم المقاطع لكرة القدم ومشاهدتها.
أصبت بكثير من المشاعر المتضاربة عندما ابتليت وغيري بمشاهدة الأحداث المؤسفة التي وقعت في إستاد مدينة «بور سعيد» المصرية والتي راح ضحيتها أكثر من 70 مشجعاً مصرياً شاباً لقوا حتفهم وأكثر من ألف مصاب.
وبعد أن سمعت ما قاله النجم محمد أبو تريكة لوسائل الإعلام من أنه لقن «الشهادتين» لمشجع مصري قبيل موته بثوانٍ، وهو ما جعله يعلن اعتزاله لكرة القدم، وهو موقف مبرر ومقدر بعد الذي رآه في المباراة الكارثية... دفعتني الأحداث كلها دفعاً لأن أعود وأتساءل بيني وبين نفسي: هل تستحق كرة القدم أن نتابعها ونموت من أجلها؟ وهل كرة القدم وسيلة تسلية أم وسيلة تخدير وتسميم للشباب الذي يمثل مستقبل الأمة؟ هل سأعتزل المشاهدة كما اعتزل أبو تريكة اللعب؟ لا أزال أفكر بعمق.
[email protected]
Twitter | @hishamkaaki


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.