شريهان قاومت التردد ونادين مذعورة وسمير مسرور . خمسة وأربعون عاماً من فوازير رمضان

على مدى خمسة وأربعين عاماً نجحت وسائل الإعلام لا سيما في مصر في أن تجعل من الفوازير طقساً رمضانياً أصيلاً تماماً، كالفانوس ومدفع الافطار، وكأن الفوازير لا تصح الا في هذا الشهر الكريم، وكأن رمضان لا يكون الا بالفوازير. ومن اجل هذا حشدت المحطات التلفزيونية العربية افضل ما يمكن حشده للفوز في سباق الفوازير.
في التلفزيون المصري يعوّل المسؤولون كثيرا على الممثلة الجديدة نادين التي اكتشفها المخرج يحيى العلمي ومنحها في العام الماضي بطولة فوازير القناة الثانية "جيران الهنا"، ثم قام بتعيينها هذه السنة لبطولة الفوازير الرئيسية "مانستغناش" من إخراج اشرف الولي الذي تعاون مع النجمة نيللي في آخر فوازير قامت ببطولتها قبل ثلاثة أعوام. اما نادين نفسها التي لم تنته بعد من دراستها الجامعية، فتشعر بحجم المسؤولية خصوصاً انها تنافس واحدة من اهم نجمات الفوازير وهي شريهان بطلة فوازير راديو وتلفزيون العرب. نادين قالت ل "الوسط" انها تحس فعلاً بالرعب، وتدرك ان التجربة باتت محسوبة عليها، بعد ان كان المشاهدون ينظرون اليها في العام الماضي على انها مجرد ممثلة مبتدئة يمكن ان يغفروا لها أخطاءها في وقوفها الاول امام الكاميرا، فيما يختلف الامر تماما هذه السنة حيث يحدد مدى نجاحها اي طريق تتجه في الحياة: هل ستكمل مشوار الاستعراض ام تعطي ظهرها للفن بوجه عام وتبحث لها عن عمل تتيحه لها شهادتها الجامعية؟
وصدقت نادين في شعورها بالرعب من الفوازير. فهذا اللون من المنوعات كثيرا ما قضى على آمال ممثلات اعتقدن ان الطريق سوف يكون ممهداً لهن لمجرد خوض تجربة الفوازير مثل شيرين رضا بطلة فوازير "الفنون" العام 1988، وشيرين سيف النصر بطلة فوازير "احنا فين" العام 1994، والعمل الثاني على وجه التحديد يعتبره الكثيرون أسوأ ما ظهر من فوازير على مدى تاريخ التلفزيون المصري. لكن الفوازير في المقابل صنعت نجومية أخريات، وجعلت منهن علامات بارزة في عالم الاستعراض.
على رأس هؤلاء تأتي شريهان التي انجزت في العاصمة التشيكية براغ فوازير محطة راديو وتلفزيون العرب مع المخرجين خيري بشارة ومحمد خان، فقبل ان يهتم بها المخرج الراحل فهمي عبد الحميد ويدفع بها الى عالم الفوازير العام 1985، كانت شريهان مجرد وجه سينمائي صاعد شاركت في افلام عدة ابرزها "العذراء والشعر الابيض" لكنها لم تكن قدمت نفسها بعد للناس كممثلة استعراضية، فإذا بالراحل فهمي عبدالحميد يختارها بطلة لحكايات "الف ليلة وليلة" وللفوازير معاً، ويحشد لها اهم العناصر الفنية من مؤلفين وملحنين ومصممي استعراضات لتصبح شريهان بفضل هذا اللون الرمضاني المنافسة الاولى لنيللي في فنون الاستعراض بعد ان ظلت وحدها لسنوات عدة في هذا المجال. وتعترف شريهان بفضل الفوازير حيث قالت ل "الوسط"، قبل سفرها الى براغ، إن الحاج فهمي اختصر لها سنوات الانتشار في عامين او ثلاثة، واختزل لها خبرات تجارب عدة في تجربة واحدة هي الفوازير. ونظراً لادراكها خطورة هذا العمل فإنها كانت مترددة - على ما يبدو - في العودة الى الفوازير طوال الاعوام الماضية منذ فوازير "حاجات ومحتاجات" العام 1993 مع المخرج جمال عبد الحميد، وربما يفسر هذا كثرة المشاكل التي صادفت فوازير "الستات" داخل اروقة التلفزيون المصري، ثم محطة راديو وتلفزيون العرب قد نتجت في معظمها من وسوسة بطلتها وحرصها الواضح على توفير أسباب النجاح كلها لهذا العمل الجماهيري، لكنها تغلبت على ترددها هذه السنة، وساقها الحنين نجوميتها الحقيقية.
واذا كانت نادين وشريهان هما فرسا الرهان في فوازير هذه السنة، فإن هذا اللون الرمضاني قد كتب لنفسه تاريخاً بارزاً منذ نحو خمسة وأربعين عاماً حين فكرت الإذاعية المعروفة آمال فهمي في تقديم الفوازير عبر الاذاعة المصرية خلال شهر رمضان، واستعانت في كتابتها بشاعر العامية المصرية الاشهر بيرم التونسي الذي جعل من الفوازير لوناً محبباً. ثم تبعه في كتابتها كل من صلاح جاهين وبخيت بيومي، ومع توالي النجاحات الاذاعية للفوازير قرر المخرج التلفزيوني الراحل محمد سالم استعارتها العام 1962 لتقديمها عبر الشاشة الصغيرة مع الاستعانة بالشاعر الغنائي حسين السيد. وكان ثلاثي أضواء المسرح جورج سيدهم وسمير غانم والضيف أحمد مجرد هواة يقدمون الاسكتشات الفكاهية في الحفلات العامة، فأتى بهم محمد سالم، واسند إليهم بطولة الفوازير لمدة عشرة أعوام تقريباً توقفت. وحين ترك المخرج المعروف تلفزيون القاهرة توقف الفوازير اعواماً عدة الى أن جاء زمن فارسها الأول المخرج الراحل فهمي عبدالحميد، ومعه نجمته اللامعة نيللي. ويذكر للاثنين انهما رسخا الشكل "الفوازيري" المتعارف عليه حالياً بحيث اصبح من الصعب الإفلات من هذا الشكل مع أي مخرج آخر. فبين العامين 1975 و1981 قدم الاثنان انجح الفوازير التي عرفتها شاشة التلفزيون: "صورة وفزورة"، "صورة وفزورتان"، "صورة وثلاث فوازير"، "الشخصيات"، "الصفات"، "عروستي"، "الخاطبة"، وتناوب على كتابتها اسماء عدة أبرزها أنور عبدالله وحسيب غباشي وصلاح جاهين قبل أن تبتعد نيللي عن الفوازير لمدة ثماني سنوات، على أثر خلافها مع رفيق نجاحها، لتعود العام 1990 ولمدة ثلاث سنوات ولكن مع المخرجين جمال عبدالحميد ومحمد عبدالنبي في فوازير "عالم ورق"، "عجايب صندوق الدنيا"، و"أم العريف" فإنها أعلنت اعتزالها الفوازير بعد "أم العريف" إلا أنها رضخت للضغوط وعادت ثانية العامين 1995 و1996 في حلقات "الدنيا لعبة" و"زي النهاردة" من إخراج محمد عبدالنبي، واشرف الولي الذي كان يخرج الفوازير للمرة الأولى.
ولئن كانت نيللي قدمت الفوازير اثنتي عشرة مرة بين العامين 1975 و1996 محققة بها مكانة بارزة في مجال فنون الاستعراض، فإن الفوازير اعادت اكتشاف قدرات ممثلين آخرين أبرزهم سمير غانم خصوصاً بعدما قدم مع فهمي عبدالحميد العام 1982 ولمدة ثلاث سنوات شخصية "فطوطة" التي حققت شهرة عربية واسعة. ويرى سمير أنه من أكثر الذين استفادوا من الفوازير سواء أكان ذلك حين اشترك مع زميليه جورج والضيف في فوازير المخرج محمد سالم التي حولتهم من مجرد هواة الى اصحاب فرقة مسرحية هي فرقة ثلاثي أضواء المسرح، أو حين اكتشف الراحل فهمي عبدالحميد قدراته الاستعراضية في فوازير "فطوطة" .