في يوم الثلثاء تاريخ 9-1-1419ه لدي أنا تميم بن محمد العنيزان القاضي بمحكمة الاحساء الكبرى حضرت... ومعها زوجها... فادعت... بأن... المذكور تزوج بها منذ عشرين سنة وأنجبت منه عدداً من الأولاد ويسكنون جميعاً في بيتها ب... بالهفوف وتركهم منذ شهر صفر عام 1418ه وانتقلت لوالدتها بحي... بالهفوف في شهر رمضان من العام نفسه وستعود لبيتها. ولزوجها زوجة أخرى ب... بالهفوف، وطالبت بحسن معاشرتها بالمعروف وبالعدل بينها وبين زوجته الأخرى في المبيت والسفر داخل المملكة، وعدم التغيب بدون سبب وإحضار متطلبات البيت إذا طلبت منه ذلك هكذا ادعت. وبسؤال المدعى عليها أجاب بمصادقة المدعية على تزوجه بها في عام 1398ه وإنجابها منه أولاداً وأن لها بيتاً ب... تسكن فيه وأولادها منه وتركهم منذ شهر ربيع الأول من عام 1418ه ولم يحس بطعم الحياة الزوجية، وسبق أن أخرجته من بيتها مرتين ولا بد أن تحسن معاشرته بالمعروف، وكان يأتي لهم من بعد صلاة العشاء ثم يذهب لعمله صباحاً ويعود ظهراً لتناول طعام الغداء ثم يخرج عصراً لسوق الغنم وسوف يبيت عندها ليلة بعد ليلة إذ له زوجة أخرى ب... ومتى ما ذهب بزوجته الأخرى لزيارة أقاربها بالدمام فللمدعية السفر مثلها لمن يذهب له، وأنه يذهب بها أحياناً لزيارة أخت لها بالدمام ولم يتغيب ولن يحضر المتطلبات لوجود ابن لهما اسمه... عمره عشرون سنة ولديه سيارة وباستطاعته القيام بذلك هكذا أجاب. وبعد سماع المدعية لذلك أفادت بأن إحضار المتطلبات لا يلزم ابنهما وأن مقصودها من ذلك متطلبات أولادها ولا مانع لديها من مساعدته وذلك بإعطائه بعض الثمن وأما ما يخصها فسوف تنفق على نفسها من راتبها. وبعد سماع المدعى عليه لذلك أفاد بأنه عند العقد له عليها للمرة الثالثة أفهمها وابنها منصور بأن ذلك عليها لأن له زوجة أخرى أنجبت منه ثمانية أولاد ولقلة راتبه إذ لا يتجاوز ثلاثة آلاف ريال. وبعرض ذلك على المدعية أفادت بأنه عندما ذكر لها ذلك ذكرت له بأنها سوف تساعده في ذلك ثم قررت المدعية عدم المطالبة بإلزام المدعى عليها بإحضار متطلبات البيت. وحيث الحال ما ذكر ولمطالبتها بحسن معاشرتها بالمعروف وبالعدل بينها وبين زوجته الأخرى في المبيت والسفر داخل المملكة ولمطالبتها بعدم التغيب بدون عذر وحيث تبين أن المدعى عليه يسكن وزوجته الأخرى بالهفوف مكان بيت سكن المدعية ولما أفاد به من عدم معاشرة المدعية له بالمعروف واستعداده بالمبيت عند المدعية في بيتها ب... ليلة بعد ليلة والسفر بها مثلما يسافر بزوجته الأخرى ولعدم مصادقته لها على التغيب ولاستعداد المدعية بالعودة لبيتها ولما ذكره أهل العلم رحمهم الله في باب عشرة النساء بأنه يلزم كل واحد من الزوجين معاشرة الآخر بالمعروف من الصحبة الجميلة وكف الأذى وبذل كل منهما ما للآخر عليه من حق بطلاقة وعدم اتباع ذلك بمنة أو أذى وأنه يسن لكل منهما تحسين الخلق لصاحبه والرفق به واحتمال أذاه وأن من كان له زوجتان فأكثر يلزمه القسم في المبيت ليلة وليلة وأن عماد ذلك الليل لأن الإنسان يأوي فيه إلى منزله ويسكن إلى أهله وينام على فراشه مع زوجته عادة وذلك لمن معيشته بالنهار وأنه يحرم دخوله نهاراً إلى غيرها إلا لحاجة كدفع نفقة وعيادة أو سؤال عن أمر يحتاج إلى معرفته أو زيارتها لبعد عهده وأنه ليس للزوج السفر بإحداهما إلا بقرعة أو رضاهن ورضاه لقوله تعالى: وعاشروهن بالمعروف وقوله تعالى: ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ولما ورد عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بيننا فيعدل. وحيث إن عمل المدعى عليه بالنهار ولجميع ما تقدم ذكره فقد قررت ما يلي أولاً: ألزم كلاً منهما بمعاشرة الآخر بالمعروف حسبما ذكر سابقاً. ثانياً: ألزمت المدعى عليه بالمبيت عند المدعية ليلة بعد ليلة بعد عودتها لمنزلها وبقائها فيه ما لم يكن خارج الاحساء، ثالثاً: أفهمته بألا يسافر بزوجته الأخرى دون المدعية إذا كان السفر خاصاً به إلا بقرعة بينهما أو رضا المدعية ما لم يكن بالسفر حاجة تتعلق بزوجته الأخرى وألا يدخل عليها في النهار الخاص بالمدعية ما لم يكن ذلك لحاجة وبما ذكر حكمت، ولم تقنع به المدعية طالبة تمييزه بعد تقديم لائحة اعتراض خلال ثلاثين يوماً من تاريخ 21-1-1419ه وإلا فلا تمييز وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم. الحمد لله وحده وبعد: فقد جرى الاطلاع على اللائحة الاعتراضية ووجدت فيها أن المدعية عادت وطالبت بإحضار طلباتها وطلبات أولادها كما طالبت بإعطائها صوراً من الأوراق الرسمية التي تخصها وأولادها وحيث أن المدعية قررت في هذه القضية عدم المطالبة بإلزام المدعى عليه بإحضار متطلبات البيت وحيث أنها غير موجودة ببيتها في الوقت الحاضر بل انتقلت منه إلى بيت والدتها وحيث أن مطالبتها لصور من الأوراق الرسمية مستجدة لذا فقد صرفت النظر عن مطالبتها بإلزام المدعى عليه إحضار متطلباتها وأولادها وعن مطالبتها بإعطائها صوراً من الأوراق الرسمية التي تخصها وأولادها في هذه القضية ولها المطالبة بدعوى مستقلة متى رغبت وبما ذكر حكمت وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم. - صدق الحكم من محكمة التمييز بالقرار رقم 296/ش/ وتاريخ 16-2-1419ه.