ارتباط بالتاريخ... أم فكر النهضة؟

إن كياناً تخلى عن النعرات والعصبيات الجاهلية، وانضم تحت راية التوحيد وفي حشود لواء نصرة الإسلام، وقبل بالعدالة مكان الظلم، وبالمساواة مكان التمييز، وبالقوة مكان الضعف، وبالوحدة مكان الشتات... لهو كيان يحق له كل عام أن يستذكر هذه المسيرة التي تملأ جنباتها تضحيات الخير من أجل كيان وطن يزهو بالنهضة تلو الأخرى.
لقد شكل الكيان السعودي انطلاقة لمفهوم مؤسسة الدولة الحديثة بعبقرية فذة ألهمها الله لقائد معارك الوحدة والتوحيد المغفور له جلالة الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود، يرحمه الله، الذي قرأ مستقبل الفرقة في جماعة، والشتات في دولة، والتناحر في نظام، وقيض الله له جنوداً مخلصين آمنوا بالله ثم بفكره، فساروا معه في تحقيق نهضة الكيان التزاماً وأساساً، وهنا كانت بدايات الحق والحقيقة.
جلالة الملك سعود بن عبدالعزيز ? يرحمه الله ? الذي تسلم القيادة من أبيه كان بفطنة ذلك الوالد، فسار على نهج التأسيس المؤسسي لنظام الدولة، وبدأ البناء الاستراتيجي.
أما المغفور له بإذن الله جلالة الملك فيصل بن عبدالعزيز فقد تولى مرحلة النهوض العربي لدور المملكة، وأسس لهذا الدور من خلال مواقف عربية شامخة تسجلها صفحات التاريخ الأبيض بكل فخر واقتدار، بعدما حقق بداية سياسية لعمق الهدف العربي المشترك وطبقه واقعاً ملموساً.
جلالة، المغفور له بإذن الله، الملك خالد بن عبدالعزيز، تسلم رسالة الوحدة والتوحيد فكراً فجسدها انتماءً عبر مراحل تطوير الأداء السعودي، خصوصاً في مجال النهضة الشاملة، فمرت أيام الخير في عهده مليئة بالآفاق الرحبة لاقتصاد قوي منتعش، يسير بخطى ثابتة نحو الاستقرار المدني لكيان النهضة السعودي.
وبتسلم المغفور له ? بإذن الله ? خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز زمام القيادة، واصل مسيرة النهضة لكن بخطى أكبر أثراً وذات أبعاد مختلفة، فشهدت المملكة في عهده تحولاً نهضوياً رائداً.
ومثلت قيادته بالمثل الأروع صورة الشجاعة أمام الأزمات المحلية والإقليمية والعالمية الخانقة، ونجحت السعودية في عهده الميمون أن تقدم أنموذجاً مطوراً لكيان الدولة الشاملة في جميع مواقفها.
إن هذا التاريخ هو ضرورة من ضرورات استذكار فكر العيد الوطني للمملكة العربية السعودية، والذي يصل بنا إلى عهدنا الزاهر اليوم بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود، وولي عهده الأمين الأمير سلطان بن عبدالعزيز آل سعود، وهي القيادة التي تتمتع بخصوصية لم تتسن لغيرها، من حيث أنها الأقدر استثماراً لفرص الواقع على الصعيدين السياسي والاقتصادي لما يخدم الشعب السعودي أولاً، ثم الشعب العربي ثانياً، ثم الشعب العالمي ? إن صح التعبير ? ثالثا.
فجاءت مواقف القيادة السعودية اليوم مواقف تستند إلى فكر الإنسانية وبعمق تقديرات العدل والحق والمساواة والمكاشفة والإصلاح، فسجلت هذه القيادة في زمن قياسي انجازات رائدة ذات مدلولات طويلة الأمد، وكأننا بفكر خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز، وبفكر سمو ولي عهده الأمين الأمير سلطان بن عبدالعزيز، نختصر من مسافات الزمن، نحو التحقيق الفعلي لانجازات ومبادرات تحققت اليوم في هذا العهد الزاهر وفي شتى المجالات وعلى الأصعدة كافة.
العيد الوطني في كل بقعة في العالم هو رمز لاستقلال من استعمار، أو إحياء لانتصار فكر قيادة ما، أو ارتباط تاريخي محدود بحركة سياسية ما، أما العيد الوطني في السعودية فهو رمز فكري لمبادئ وقيم وأسس حضارة ونهضة لدولة اتخذت قرارها من يدها وعززته بإيمانها بقلبها، وسُخرت أيدي الرجال بتوفيق من الله لقيام الكيان السعودي الذي يواصل مسيرة فكر باتجاه العدالة الإنسانية، فمبارك للوطن والقيادة والشعب هذا اليوم النهضوي، وكل عام وتراب هذه الأرض المقدسة والبقعة الطاهرة بكل خير.
د.
المشرف العام على مركز أبحاث الشرق الأوسط للتنمية الإنسانية وحقوق الإنسان