ألف وجه لألف عام - "ذكريات شعراء البحيرة" لكوينسي : صحافة الفضائح في عالم الشعر

اذا كان عامة قراء الانكليزية يعرفون القليل فقط من النصوص التي كتبها توماس دي كوينسي، طوال حياته، فإن هذه المعرفة تبدو مخادعة لأن هذا الكاتب ذا الاطوار الغريبة، والذي يظل الكتاب الذي وصف فيه ادمانه الأفيون، أشهر أعماله على الاطلاق، كتب كثيراً. وكتب باستمرار، حتى من دون أن يخلف نصوصاً طويلة تشي بأنه كان لديه من الوقت والمزاج ما يجعله، بين الحين والحين، يجلس لفترة ويكتب نصاً طويلاً، أي كتاباً من أوله الى آخره. فالحال أن دي كوينسي، كان من طينة أولئك الكتاب الذين لا يقدرون على انتاج النصوص إلا وقت الحاجة، لبيعها لمن يشتري، وبالتالي كان من الضروري ألا تستغرقه كتابة أي نص له أكثر من أيام قليلة. بكلمات أخرى، كان دي كوينسي يكتب كل ما يخطر في باله محولاً اياه مقالات صحافية قد نشرها بسرعة وقبض ثمنها ليتمكن من العيش ومن اعالة أسرته ذات الثمانية أطفال. من هنا أتت دائماً تلك النصوص القصيرة التي جمعت لاحقاً ? وغالباً بعد رحيل كاتبها الى بعضها بعضاً لتشكل كتباً نعرفها اليوم لصاحب"اعترافات آكل أفيون انكليزي"أو"الجريمة كواحد من الفنون الجميلة". مهما يكن يظل ما كتبه دي كوينسي من أغرب ما كتب في اللغة الانكليزية خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر. ويزيد من حدة غرابته انه كله من الواقع، ومن التجارب الشخصية. فبعد كل شيء كان توماس دي كوينسي صحافياً في الأساس... ومعظم ما كتب انما كتب لكي ينشر في الصحافة. أما الفارق فهو الأسلوب: الأسلوب الذي يستخلص من العادي كل ما هو غريب، ومن الغريب كل ما يبدو عادياً في شكل مخادع. ومن ناحية ثانية، كان هذا الكاتب لا يتورع عن استخدام أي موضوع لكي يكتب، ما كان يورطه في أحيان كثيرة، في مشاكل حتى مع أصدقاء له، وجدوا أنفسهم في شكل مباغت موصوفين بأشكال سيئة فضائحية أحياناً في نصوص يكتبها. بعضهم كان يغفر له ذلك، انطلاقاً من شهرته كغريب الاطوار. والبعض الآخر كان يلومه ويقاطعه، حتى من دون أن يجرؤ على تكذيب ما كتب. ففي نهاية الأمر كان يمكن أن يقال عن دي كوينسي، أي شيء. الا انه يختلق ما يكتب. هو، بالأحرى، كان ذا منظور حاد يتفحص الأمور جيداً، مستخلصاً منها ما يبدو مخفياً ليعزز به كتاباته الحادة. وهو وضع وقع ضحيته ذات مرة ثلاثة من أكبر الشعراء الانكليز المعاصرين لدى كوينسي، اذ وجدوا أنفسهم موضوع كتاب أصدره بدا للوهلة الأولى قاسياً عنيفاً بل متهكماً تجاههم.
وهذا الكتاب هو، على أية حال، واحد من أشهر كتب دي كوينسي، لدى القراء الانكليز، حتى وان كانت شهرته خارج اللغة الانكليزية ضئيلة. عنوان الكتاب"ذكريات عن شعراء البحيرة الانكليز"."شعراء البحيرة"هذا، هو الاسم الذي أعطي ذات حقبة للتيار الذي شكله وورد زورت، كولردج وساوذي، خلال العقدين الثالث والرابع من القرن التاسع عشر. والتيار استقى اسمه من كون الثلاثة كانوا لفترة، يعيشون معاً تقريباً، أو متجاورين في منطقة تقع على شاطئ بحيرة في منطقة بحيرات انكليزية تدعى غراسمير. والحكاية أن دي كوينسي الذي كان يقوم بجولة في تلك المنطقة استضيف لفترة في الكوخ المملوك لأسرة الشاعر وورد زورث، ولقد أتاح له هذا الأمر أن يتعرف عن كثب على البيئة التي عاش فيها الشعراء الثلاثة وهم من غلاة أصحاب النزعة الرومانطيقية الانكليزية، وهو لتلك المناسبة قرأ شعرهم وأعاد قراءته مراراً، وغاص في تفاصيل حياتهم وعلاقاتهم. وكانت النتيجة أن كتب سلسلة مقالات عنهم، نشرها متلاحقة أحياناً، متفرقة في أحيان أخرى في مجلة"ادنبرغ ماغازين"التي كان اعتاد أن يكتب فيها. وهذه المقالات هي التي عادت وجمعت في هذا الكتاب الذي نتحدث عنه هنا، والذي أثار ضجة كبيرة عند صدوره... كما أثار بالطبع غضب الشعراء المذكورين، الذين لم يكونوا قد اعتادوا على قراءة كتابات تدخل صلب حياتهم الخاصة وعلاقاتهم، الى هذه الدرجة. بالنسبة اليهم، وتبعاً لتقاليد الشعر الرومانطيقي، كان ما يجب أن يظهر منهم للناس، هو عواطفهم ومواقفهم التي يعبرون عنها في أشعارهم وكتاباتهم... أما العري الداخلي أو الخارجي الذي يتجاوز ذلك، فغير مسموح.
والحقيقة ان توماس دي كوينسي لم يكتف في نصوصه أن يعرّي شعر هؤلاء، الذين كان من الواضح انه هو شخصياً يشعر بغيرة شديدة منهم وبحسد ما بعده حسد، اذ كان عاجزاً عن أن يبلغ شهرتهم أو مكانتهم، أو حتى يُسرهم الاجتماعي والمالي. ومن هنا آلى على نفسه أن يدمر صورتهم. وليس صورتهم فقط، بل كذلك صورة زوارهم ومعارفهم. ومن هنا بدا وكأنه جالس في بيتهم وسط بيئتهم وطبيعتهم، يرصد كل حركة وهمسة، ويسجل كل اشارة لعلاقة ما، وكل التفاصيل ليروح مدخلاً ذلك كله، كبصاص متلصص أصيل، في صلب الكتابة عنهم وعن شعرهم، تلك الكتابة التي صارت، لديه، ميداناً لتدوين أصغر الصغائر، واختزال هفوات الحياة اليومية الخاصة، ما أدهش القراء حقاً... لكنه، وكما يمكن لتلفزيون الواقع في أيامنا هذه أن يفعل، سرّ أولئك القراء اذ مكنهم من"التسلل"بالواسطة الى داخل الحياة الخاصة وغير المتوقعة لبعض أشهر نجوم الحياة الأدبية، وكذلك الحياة الاجتماعية الانكليزية في ذلك الحين، اذ نعرف أن شعراء اللغة الانكليزية كانوا في ذلك الزمن نجوماً كباراً يتناقل الناس أشعارهم وحكاياتهم ويحرصون هم على صورتهم. فماذا وقد أتى"هذا الكاتب البائس المتطفل"- بحسب تعبير واحد من النقاد الذين شجبوا في ذلك الحين ما"أقدم"عليه توماس دي كوينسي - ليرصد حقيقة الصورة وحقيقة الحياة الخاصة ناشراً اياها على الملأ؟!
اذاً، أثار ذلك الكتاب ضجة فضائحية كبيرة. لكن توماس دي كوينسي، عجز بسببه، عن تحقيق غاية أساسية من غاياته: عجز عن أن يفرض نفسه كناقد أدبي موضوعي... ذلك أن تدخله في الحياة الشخصية للشعراء الذين كتب عنهم، محاولاً في طريقه أن يقدم قراءة معمقة لشعرهم، افقده في نظر القراء سمة أساسية يستدعيها النقد: النظرة المجردة المحايدة. وهكذا، اذ كانت رغبة المؤلف أن تأتي الصورة الداخلية لتفسر الشعر الذي يدرسه وتعطيه أبعاده، حدث العكس: بدا الشعر دخيلاً على الحياة الشخصية، كاذباً... وبالتالي غير مدروس كما ينبغي له أن يدرس. وهكذا اذا كان الكتاب ساهم في زيادة شهرة دي كوينسي... فإن ما أظهره أكثر هو الجانب الفضائحي في شهرته، وليس الجانب الدراسي العميق والرصين. وبفعل هذا، لن يعود من حقنا أن ندهش ازاء الكاتب وقد تفاقمت أزمته العميقة، مضيفاً الى أعدائه القدامى، أعداء جدداً في وقت كان يحتاج فيه، في حقيقة الأمر، الى أن يثير من حوله تعاطفاً يساعده.
حتى في هذا المقياس، بالتالي، ظل توماس دي كوينسي 1785 - 1859 كاتباً ملعوناً، وليس فقط في نظر نقاد زمنه ومعاصريه من الأدباء والشعراء... بل أيضاً في نظر عامة القراء، الذين اذ أمعنوا في الاقبال أكثر وأكثر على قراءته في هذا الكتاب، كما في كتبه الأخرى الشهيرة مثل"اعترافات آكل أفيون انكليزي وپ"كلوستر هايم"وپ"اسكتشات في السيرة الذاتية"، فإنهم في الحقيقة راحوا يتصيدون في نصوصه كل ما يمت الى الفضيحة بصلة، غير آبهين بإعطائه أية مكانة حقيقية في تاريخ الأدب الكبير...