رمضان شهر البركات

دعوات رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم
ورد الدّعاء في السنة النبوية المطهرة، وقد وصلت إلينا أدعية كثيرة في كتاب الحديث النبوي الصحيح، وربما كانت هنالك أدعية لم تصلنا، ومن الأدعية الصحيحة من ناحية المتن والإسناد مجموعة من الأدعية التي تضمنها صحيح الإمام البخاري، وقد شرحها الإمام ابن حجر العسقلاني في كتاب "فتح الباري بشرح البخاري"، وسوف نذكرها بحسب تسلسلها في صحيح البخاري رحمه الله:
17
قال الإمام البخاري: في بَاب الدُّعَاءِ إِذَا انْتَبَهَ بِالليْل: حَدَّثَنَا عَليُّ بْنُ عَبْدِاللهِ، حَدَّثَنَا، ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلمَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ، ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: "بِتُّ عِنْدَ مَيْمُونَةَ، فَقَامَ النَّبِيُّ، صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ، فَأَتَى حَاجَتَهُ، فَغَسَل وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ، فَأَتَى القِرْبَةَ، فَأَطْلقَ شِنَاقَهَا، ثُمَّ تَوَضَّأَ، وُضُوءاً بيْن وضوءين، لمْ يُكْثِرْ، وَقَدْ أَبْلغَ، فَصَلى، فَقُمْتُ، فَتَمَطَّيْتُ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَرَى أَنِّي كُنْتُ أَتَّقِيهِ، فَتَوَضَّأْتُ، فَقَامَ يُصَلي، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَأَخَذَ بِأُذُنِي، فَأَدَارَنِي عَنْ يَمِينِهِ، فَتَتَامَّتْ صَلاتُهُ ثَلاثَ عَشْرةَ رَكْعَةً، ثُمَّ اضْطَجَعَ"...
وَكَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: "اللهُمَّ اجْعَل فِي قَلبِي نُوراً، وَفِي بَصَرِي نُوراً، وَفِي سَمْعِي نُوراً، وَعَنْ يَمِينِي نُوراً، وَعَنْ يَسَارِي نُوراً، وَفَوْقِي نُوراً، وَتَحْتِي نُوراً، وَأَمَامِي نُوراً، وَخَلفِي نُوراً، وَاجْعَل لي نُوراً".
قَال كُرَيْبٌ: وَسَبْعٌ فِي التَّابُوتِ فَلقِيتُ رَجُلاً مِنْ وَلدِ العَبَّاسِ، فَحَدَّثَنِي بِهِنَّ، فَذَكَرَ: عَصَبِي، وَلحْمِي، وَدَمِي، وَشَعَرِي، وَبَشَرِي، وَذَكَرَ خَصْلتَيْنِ.
18
قال الإمام ابن حجر العسقلاني في كتاب "فتح الباري بشرح البخاري": وَقَوْله: "شِنَاقهَا" بِكَسْرِ الشّين المُعْجَمَة، وَتَخْفِيف النُّون، ثُمَّ قَاف: هُوَ رِبَاط القِرْبَة، يَشُدّ عُنُقهَا، فَشُبِّهَ بِمَا يُشْنَق بِهِ، وَقِيل هُوَ مَا تُعَلق بِهِ، وَرَجَّحَ أَبُو عُبَيْد الأَوَّل.
قَوْله: وُضُوءاً بَيْن وُضُوءَيْنِ قَدْ فَسَّرَهُ بِقَوْلهِ: "لمْ يُكْثِر وَقَدْ أَبْلغَ" وَهُوَ يَحْتَمِل أَنْ يَكُون قَلَّلَ مِنْ المَاء مَعَ التَّثْليث، أَوْ اِقْتَصَرَ عَلى دُون الثَّلاث، وَوَقَعَ فِي رِوَايَة شُعْبَة، عَنْ سَلمَة، عِنْد مُسْلم: "وُضُوءاً حَسَناً".
وَوَقَعَ عِنْد الطَّبَرَانِيِّ، مِنْ طَرِيق مَنْصُور بْن مُعْتَمِر، عَنْ عَليّ بْن عَبْدالله بْن عَبَّاس عَنْ أَبِيهِ، فِي هَذِهِ القِصَّة "وَإِلى جَانِبه مِخْضَب مِنْ بِرَامٍ مُطْبَق عَليْهِ سِوَاك، فَاسْتَنَّ بِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ".
قَوْله: أَتَّقِيه، بِتاءٍ مُثَنَّاةٍ ثَقِيلة، وَقَاف مَكْسُورَة، كَذَا للنَّسَفِيِّ وَطَائِفَة، قَال الخَطَّابِيُّ: أَيْ أَرْتَقِبهُ. وَفِي رِوَايَة بِتَخْفِيفِ النُّون، وَتَشْدِيد القَاف، ثُمَّ مُوَحَّدَة مِنْ التَّنْقِيب وَهُوَ التَّفْتِيش. وَفِي رِوَايَة القَابِسِيّ: "أَبْغِيه" بِسُكُونِ المُوَحَّدَة، بَعْدهَا مُعْجَمَة مَكْسُورَة، ثُمَّ تَحْتَانِيَّة، أَيْ: أَطْلُبهُ، وَللأَكْثَرِ: "أَرْقُبهُ" وَهِيَ أَوْجَه.
قَوْله: فَتَتَامَّتْ بِمُثَنَّاتَيْنِ، أَيْ: تَكَامَلتْ، وَهِيَ رِوَايَة شُعْبَة، عَنْ سَلمَة، عِنْد مُسْلم.
قَوْله: وَكَانَ يَقُول فِي دُعَائِهِ فِيهِ إِشَارَة إِلى أَنَّ دُعَاءَهُ، حِينَئِذٍ، كَانَ كَثِيراً، وَكَانَ هَذَا مِنْ جُمْلته، وَقَدْ ذَكَرَ فِي ثَانِي حَدِيثَيْ البَاب قَوْله: "اللهُمَّ أَنْتَ نُور السَّمَاوَات وَالأَرْض إِلخْ".
وَوَقَعَ فِي رِوَايَة شُعْبَة عَنْ سَلمَة: "فَكَانَ يَقُول فِي صَلاته وَسُجُوده، وَوَقَعَ عِنْد مُسْلم أَيْضاً، فِي رِوَايَة عَليّ اِبْن عَبْدالله بْن عَبَّاس عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَال: الذِّكْر الآتِي فِي الحَدِيث الثَّانِي أَوَّل مَا قَامَ قَبْل أَنْ يَدْخُل فِي الصَّلاة، وَقَال هَذَا الدُّعَاء، المَذْكُور فِي الحَدِيث الأَوَّل، وَهُوَ ذَاهِب إِلى صَلاة الصُّبْح، فَأَفَادَ أَنَّ الحَدِيثَيْنِ فِي قِصَّة وَاحِدَة، وَأَنَّ تَفْرِيقهمَا صَنِيع الرُّوَاة.
وَفِي رِوَايَة التِّرْمِذِيّ: أَنَّهُ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ قَال ذَلكَ حِين فَرَغَ مِنْ صَلاته، وَوَقَعَ عِنْد البُخَارِيّ فِي "الأَدَب المُفْرَد" مِنْ طَرِيق سَعِيد بْن جُبَيْر، عَنْ اِبْن عَبَّاس "كَانَ رَسُول الله صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ، إِذَا قَامَ مِنْ الليْل يُصَلي، فَقَضَى صَلاته، يُثْنِي عَلى الله بِمَا هُوَ أَهْلُه، ثُمَّ يَكُون آخِر كَلامه: "اللهُمَّ اِجْعَل فِي قَلبِي نُوراً... الحَدِيث" وَيُجْمَع بِأَنَّهُ كَانَ يَقُول ذَلكَ عِنْد القُرْب مِنْ فَرَاغه.