عيون وآذان

كتبت الليكودية العجوز بربارة امييل في "الديلي تلغراف" ان ياسر عرفات إرهابي وقاتل ومسؤول عن هجوم الألعاب الأولمبية سنة 1972، وان قتله "عمل أخلاقي"، إلا أن السؤال هل يفيد قتله؟
أسهل رد وأوضحه هو أن نقول ان آرييل شارون إرهابي سفاح، مسؤول عن مجزرة قبية ومجزرة صبرا وشاتيلا، وكل مجزرة بينهما وبعدهما حتى جنين والخليل وخان يونس، وقتله عمل أخلاقي ألف مرة، ويستحق القتل بعدد الفلسطينيين والإسرائيليين الذين قتلهم تطرفه وعنصريته ونازيته.
بل اننا نستطيع أن نقول ان قتل كل من يؤيده أو يؤيد حكومته المجرمة "عمل أخلاقي" لأن المحرض على القتل كالقاتل.
غير اننا لا نقول هذا، بل أدعو شخصياً لشارون بطول العمر حتى يرى نتائج أفعاله، ولبرباره امييل بطول العمر معه حتى ترى قيام دولة فلسطينية تفرك أنفها في الرغام.
طبعاً عندما يكون هناك تحريض على القتل، ان في جريدة صهيونية لندنية "اكتشفت" اللورد لوكان في غوا، من أعمال الهند، أو في "جيروزاليم بوست" الإسرائيلية التي يملكها أيضاً زوج امييل، تصبح النقاط الأخرى أقل أهمية، غير انني ألفت نظر القارئ الى وقاحة الكاتبة في التوقف عند فائدة القتل، لا القتل نفسه، ثم وقاحتها الأخرى في تذكر ميونيخ ونسيان قبية وكل مجزرة أخرى ارتكبها شارون ومجرمو الحرب الإسرائيليون، ومنهم على الأقل ستة في حكومة شارون الآن يستحقون القتل كعمل أخلاقي، بحسب مقاييس امييل، إلا أننا نرفض التحريض عليهم.
ياسر عرفات لم تكن له علاقة بهجوم ميونيخ، وقد أصبح معروفاً كيف خططت منظمة أيلول الأسود العملية ونفذتها. وقد قتل الإسرائيليون معظم الذين كانت لهم علاقة في الموضوع ولم يستهدفوا عرفات يوماً.
غير ان امييل اسرائيلية أكثر من الاسرائيليين، وهي من المرض أو الغرض ان تلتبس عليها الأمور، فأترجم للقارئ نقلاً عنها قولها: "... إن رجلاً يخلق يوم النكبة كتبتها بالعربية وترجمتها الى الانكليزية ليتفق مع ولادة اسرائيل سنة 1948، ويعتبره يوم حداد كل سنة، لا يمكن أن يتهم بإخفاء مشاعره الحقيقية".
هل يمكن أن هذه الصهيونية العجوز المنغمسة في قضايا اسرائيل حتى العظم لا تعرف أن الفلسطينيين يحيون يوم النكبة منذ 1948 عندما كان ياسر عرفات مراهقاً، وان دولاً عربية كثيرة أو شعوباً تحييه معهم، وليس للموضوع أدنى علاقة بياسر عرفات، أو فتح، أو منظمة التحرير الفلسطينية كلها، فهو سبق كل هؤلاء.
إسرائيل هي ذلك السرطان الخبيث الذي يقتل الجسم الذي يعيش فيه، وحكومتها النازية تضم شارون وإيهود أولمرت وشاؤول موفاز وتساهي هانغبي وافيغدور ليبرمان وليمور ليفنات، وكلهم يستحق الاغتيال بحسب مقاييس امييل، إلا انني، مرة أخرى، لا أطلب ذلك، وإنما أرجو لهم السلامة حتى يروا نتائج جرائمهم، وتراها امييل معهم.
أعضاء الحكومة الإسرائيلية يريدون اغتيال عرفات، وأولمرت يؤكد ووزير الخارجية سيلفان شالوم ينفي، والموضوع كله على خلفية أن أعضاء الحكومة الإسرائيلية قتلة محترفون، وبعضهم مثل هانغبي وليبرمان من مستوى رجال المافيا، ويفكر كل منهم مثل مافيوزو صغير، ثم يأتي من يحاول التستر على جرائمهم بالتركيز على ياسر عرفات.
لا أدافع عن الرئيس الفلسطيني، وكل من يقرأ هذه الزاوية يعرف كم قسوت عليه في الأيام الأخيرة والأسابيع، وفي كل مرة أخطأ.
غير انني قد أتهم أبو عمار بالفشل، وهو جريمة بحق الفلسطينيين، إلا أنه لا يمكن أن يتهم بالإرهاب، وهو يحاول أن يحرر أرضه من ارهابي مدان حول العالم ومطلوب بجرائم على امتداد عمره الأسود.
شخصياً احتقر انصار شارون والمدافعين عنه أكثر ما احتقره هو. ولا أملك سوى ان أقارن مشاركتهم في الجريمة بمحاولتي وأصدقاء من مؤيدي القضية الفلسطينية أن نقنع حماس والجهاد الإسلامي بوقف العمليات الانتحارية، وقد كدنا ننجح مرة وأخرى، لولا أن الحكومة الإسرائيلية نفذت عمليات اغتيال او اجتياح في كل مرة اقتربنا من اقناعهم باتفاق.
وكما فلسفت امييل قرار اغتيال عرفات، فقد وجدت ان كاتباً صهيونياً ليكودياً من نوعها هو ستيفن بولارد يكتب في الجريدة نفسها مؤكداً حق اسرائيل في اغتيال قادة حماس.
والمشكلة في هذا المنطق انه يجعل الطرف الآخر يؤيد اغتيال اسرائيل، غير انني لا أفعل، وإنما أكتفي ببعض المنطق المقلوب في كلام بولارد، فهو يفتتح مقاله بالقول ان ياسر عرفات مسؤول عن قتل حماس 15 اسرائيلياً في الأسبوع الأول من هذا الشهر لأنه رفض اتخاذ اجراءات ضد "الإرهابيين".
ماذا فعل أبو عمار؟ حماس حركة معارضة فلسطينية وضد ياسر عرفات وسلطته، وهي نفذت عمليات انتحارية، وأعلنت مسؤوليتها عنها، والكاتب الإسرائيلي الهوى يريد من ياسر عرفات المعزول المحاصر أن يحاربها نيابة عن اسرائيل. ويناقض بولارد نفسه عندما يقول، وأترجم حرفياً: حماس لها وجود دائم في المستقبل القريب، وحماس هي أساس المشكلة لا عرفات.
أقول انه لا يمكن الوصول الى سلام مع آرييل شارون، وهناك أمثال امييل وبولارد وقد ضاق المجال عن مقال تحريضي لروبرت ساتلوف في "لوس انجليس تايمز" بالحقارة نفسها يشجعونه ويحرضونه ثم يتهمون الضحية.