"جدة يونايتد" على المنصة

تنفس السعوديون الصعداء وهم يشاهدون احمد جميل يصعد الى منصة التتويج في طوكيو لحمل كأس الكؤوس الآسيوية لكرة القدم لمصلحة نادي الاتحاد السعودي، أو "جدة يونايتد" كما يحلو لانصاره ان يطلقوا عليه.
انفاس الاتحاديين والسعوديين كانت ساخنة، ليس بسبب الاثارة في المباراة النهائية التي بين الاتحاد وتشونام دراغونز الكوري الجنوبي، بل لوصول رسالة مهمة الى اتحاد كرة القدم المحلي عنوانها "الكرة السعودية بخير".
ذلك ان الصحافة الرياضية السعودية، حتى لو كانت منغلقة بعض الشيء عن ما يحدث خارج ملاعبها، كانت تناقش طوال الاشهر الاربعة الماضية ما يحدث في الجانب الاخر من القارة الآسيوية، وخلصت في نهاية جدلية بيزنطية الى ان استمرار تطور عجلة الخصخصة وتوغل القطاع الخاص في رياضة شرق آسيا سيؤدي الى خروج المارد الاصفر من قمقمه ليتحول الغرب الآسيوي تالياً الى ضيف شرف على المسابقات القارية المقبلة.
ولان كل شيء آسيوي له مذاق خاص في السعودية خصوصاً على صعيد افضل ناد وافضل مهاجم وافضل حارس، فان تطور الكرة في الشرق دق ناقوس خطر داهم... وجاء خروج الهلال السعودي من تصفيات ابطال الدوري في مدينة العين الاماراتية ليضاعف الهواجس وليعلن ان ما كان يخشاه كرويو المملكة وصل الى الابواب.
فوز اتحاد جدة بكأس الكؤوس الآسيوية اثبت ان القضية ليست شركات ورعاية وخصخصة، وان كانت تلك مرحلة ستصلها الكرة السعودية عاجلاً ام اجلاً... فوز بالذهاب على حساب نادٍ كوري جنوبي يُنفق عليه مايقارب من نصف ميزانية اتحاد الكرة السعودي، وتملكه شركة لديها اصول تقارب اصول احدى دول الخليج، أكد أن المارد الأصفر لا يزال صغيراً على الخروج من القمقم في المدى المنظور على الاقل.
لم تكن هذه فقط فوائد انتقال كأس أندية آسيا من الرياض الى جدة عبر طوكيو... بل نضيف عليها انها اوقفت جدلية عقيمة شغلت الشارع الرياضي المحلي حول هوية من سيمثل آسيا في بطولة اندية العالم التي ستجري في مطلع العام المقبل في البرازيل على الارجح... حيث تحول الحديث عن احقية بطل الكأس السوبر الآسيوية لعام 98، وهو النصر السعودي، الى امكانية مشاركة بطل المسابقة لعام 99 فيها، وهو سيعرف بعد مباراتي الاتحاد مع بطل آسيا للأندية أبطال الدوري الذي سيعرف بدوره أواخر الشهر الجاري في طهران العين الاماراتي او الاستقلال الايراني او داليان الصيني او جوبيلو ايواتا الياباني.
الم اقل ان للصحافة الرياضية السعودية خصوصيتها؟ فحتى عندما تكون القضية دولية او قارية يتم صنع جذور محلية لها لماذا؟ هذا السؤال لا املك له جواباً.