وقعة بدر الكبرى

في العام الثاني للهجرة فُرض صيام شهر رمضان، وفيها أمر الناس باخراج زكاة الفطر قبل يوم أو يومين، وفيها خرج رسول الله صلى الله عليه وسلّم الى المصلّى فصلّى بهم صلاة العيد، وكان ذلك أول خرجة خرجها.
وفيها كانت وقعة بدر الكبرى، في السابع عشر منه، وقيل في التاسع عشر، وكانت يوم الجمعة، وكان سببها قتل عمرو بن الحضرميّ وإقبال أبي سفيان بن حرب في تجارة عظيمة لقريش من الشام وفيها أموال كثيرة ومعها ثلاثون رجلاً أو أربعون.
وكان مسير رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، لثلاث ليال خلون من شهر رمضان في ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلاً، على خلاف في عددهم. وكانت الابل سبعين بعيرا فقط، فكانوا يتعاقبون عليها، البعير الواحد للرجلين والثلاثة والأربعة، فكان بين النبي، صلى الله عليه وسلّم، وعلي وزيد بن حارثة بعير واحد، وبين أبي بكر وعمر وعبدالرحمن بن عوف بعير، والآخرون على مثل هذا.
فلما كان قريباً من الصفراء بعث بُسيس بن عمرو وعديّ بن أبي الزغباء الجهنيين يتجسسان الأخبار عن أبي سفيان، ثم ارتحل رسول الله وترك الصفراء يساراً، وعاد اليه بُسيس بن عمرو يخبره أنّ القافلة قد قاربت بدرا، ولكن أبا سفيان استطاع التخلّص وكانت قريش قد استعدّت للحرب على رغم علمها بنجاة أبي سفيان وقافلته.
وفي الوقت ذاته قبض المسلمون على اثنين من سُقاة قريش أرسلوهما لجلب الماء، فأتوا بهما الى النبيّ ولكنه كان يصلي، فسألهما المسلمون عن خبر أبي سفيان، فقالا: نحن سقاة قريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهما، وضربوهما، ليخبروهما عن أبي سفيان. فقالا: نحن لأبي سفيان. فرفعوا عنهما الضرب. وفرغ رسول الله من الصلاة، وقال: إذا صدقاكم ضربتموهما، وإذا كذباكم تركتموهما. لقد صدقا، إنّهما لقريش، أخبراني أين قريش؟ قالا: هم وراء هذا الكثيب الذي ترى بالعدوة القصوى. فقال رسول الله: كم القوم؟ قالا: كثير. قال: كم عدّتهم؟ قالا: لا ندري. قال: كم ينحرون؟ قالا: يوما تسعا ويوما عشرا. قال: القوم بين التسعمائة الى الألف، ثم قال: فمن فيهم من أشراف قريش؟ فأخبراه. فأقبل رسول الله على أصحابه وقال: هذه مكة قد ألقت اليكم أفلاذ كبدها، ثم استشار أصحابه، فتكلّم بعض المهاجرين فأحسن، ثم قام المقداد بن عمرو، فقال: يا رسول الله، إمض لما أمرك الله فنحن معك، والله لا نقول كما قالت بنو إسرائيل لموسى إذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون ولكن إذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكما مقاتلون. والذي بعثك بالحق، لو سرت بنا الى برك الغماد على ساحل البحر الأحمر، يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتى تبلغه. فدعا له بخير، ثم قال: أشيروا عليّ أيّها الناس، وإنما يريد الأنصار لأنهم كانوا قد بايعوه على نصرته في داخل المدينة المنوّرة، فكان لا بد أن يرى ما يقولون، فقال له سعد بن معاذ: لكأنّك إيّانا تريد يا رسول الله؟ قال: أجل. قال: قد آمنّا بك وصدّقناك وأعطيناك عهودنا فامض، يا رسول الله، لما أمرت.
ومضت قريش حتى نزلت بالعدوة القصوى، ونزل المسلمون عند أدنى ماء من بدر، فقال الحباب بن المنذر بن الجموح: يا رسول الله، أهذا منزل أنزلكه الله، ليس لنا أن نتقدّمه أو نتأخّره؟ أم هو الرأي والحرب والمكيدة؟ قال: بل هو الرأي والحرب والمكيدة. قال: يا رسول الله، فانّ هذا ليس لك بمنزل، فانهض بالناس حتى نأتي أدنى ماء سواه من القوم، فننزله، ثم نغوّر ما وراءه من الآبار، ثمّ نبني عليه حوضاً ونملأه فنشرب ماء ولا يشربون، ثم نقاتلهم. ففعل رسول الله ذلك.
وبعد أن انتهت المعركة بانتصار المسلمين، وقع الخلاف في قسمة الأنفال، فجعلها الله بيد رسوله، فقسّمها بينهم على سواء. ثم أوصاهم بالأسرى خيراً، فكان أحدهم يؤثر أسيره بطعامه. وهذا أول نصر مؤزر في الاسلام، ولن يكون الأخير.
* عن الطبري أحداث السنة الثانية للهجرة.