يوم الفرقان في بدر

خرج المسلمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.. لا يريدون قتالاً وإنما كان الهدف هو استعادة أموال الذين هاجروا للمدينة المنورة مخلفين ممتلكاتهم.. إثر سماعهم خروج أبي سفيان بقافلة تحمل ممتلكات على أمل استعادتها، وسارت قافلة المسلمين إلى بدر حتى إذا جاءوا أدنى مكان منها -كما تقول كتب السيرة- نزل محمد عليه الصلاة والسلام وصحبه وكان الحباب بن المنذر بن الجموح عليماً بالمكان، فلما رأى حيث نزل النبي عليه السلام قال: يا رسول الله أرأيت هذا المنزل أمنزلا أنزلكه الله ليس لنا أن نتقدمه ولا نتأخر عنه، أم هو الرأي والحرب والمكيدة؟.
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يعطي للمشورة حقها: بل الرأي والحرب والمكيدة. فقال الحباب: «يا رسول الله فإن هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتى تأتي أدنى ماء من القوم فتنزل به ثم نغوِّر ما وراءه من القُلب -جمع قليب وهو البئر وتغويرها يعني كبسها بالتراب- ثم نبني لك حوضا فنملأه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون». وهنا يعطي الرسول صلى الله عليه وسلم المشورة مكانتها في الالتزام بها فيقوم وصحبه إلى حيث أشار الحباب، معلناً أنه بشر مثلهم وأن الرأي شورى بينهم وأنه لا يقطع برأي دونهم.
وما أن يستقر بهم المقام ويتم لهم بناء الحوض حتى يقف سعد بن معاذ رضي الله عنه مرة ثانية ليقول: «يا نبي الله، نبني لك عريشاً تكون فيه ونعد عندك ركائبك ثم نلقى عدونا، فإن أعزنا الله وأظهرنا على عدونا وكان ذلك ما أحببنا، وإن كانت الأخرى جلست على ركائبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك أقوام، يا نبي الله، ما نحن بأشد لك حباً منهم، ولو ظنوا أنك تلقى حرباً ما تخلفوا عنك، يمنعك الله بهم، يناصحونك ويجاهدون معك». فأثنى الرسول صلى الله عليه وسلم على سعد ودعا له وبنى العريش ليكون كما أشار سعد.
وعندما التقى الجمعان، رأى النبي صلى الله عليه وسلم كثرة قريش وقلة عدد المسلمين وضعف عدتهم بالقياس إلى ما عند المشركين من عدة، عاد الرسول عليه الصلاة والسلام ومعه أبوبكر إلى العريش واستقبل القبلة متجها بكل نفسه إلى ربه عزوجل وجعل يبتهل إلى ربه بهذا الدعاء: «اللهم هذه قريش قد أتت بخيلها وخيلائها تحاول أن تكذب رسولك، اللهم أنشدك عهدك ووعدك، اللهم إن تهلك هذه العصابة اليوم لا تعبد» فأخذ أبوبكر كما روى البخاري في صحيحه بيده عليه السلام وقال: «حسبك يا رسول الله.. ألححت على ربك».
وقد خرج الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ذلك إلى الجميع وهو يقول: والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابراً محتسباً مقبلاً غير مدبر إلا أدخله الله الجنة».. فكان المسلمون يسارعون بدخول المعركة.
السطر الأخير:
يفنى الزمان ويبقى من إساءتها جرح بآدم يبكي منه في الأدم