نائب وزير الرياضة يتوّج نيل روبرتسون بلقب بطولة الماسترز للسنوكر 2025    2.1 % نسبة التضخم    مدينة التمور العالمية في بريدة    7.1 مليار ريال صادرات كيماوية    انطلق في الرياض وجوائز مليونية.. 10 آلاف مشروع في كأس العالم لريادة الأعمال    ترمب: نحتاج معاهدة سلام.. وبوتين: المحادثات بناءة.. واشنطن وموسكو.. مباحثات مثمرة لحل الأزمة الأوكرانية    تحذيرات من تهديد للأمن الإقليمي وتصفية القضية الفلسطينية.. رفض دولي قاطع لخطة إسرائيل الكبرى    عشرات القتلى ومخاوف من انهيار المنظومة الإنسانية.. سلسلة غارات إسرائيلية على غزة    تحت رعاية وزير الداخلية.. اللواء القرني يشهد حفل تكريم المتقاعدين من منسوبي"مكافحة المخدرات"    مؤامرة (ثمانية)    مرضاح والجفري يحتفلون بزواج فهد    التحول في التعليم    محمد بن عبدالرحمن يدشن 314 مشروعاً تعليمياً في الرياض    وزارتا الإعلام والتعليم تطلقان برنامج الابتعاث إلى 15 دولةً    ترقية آل هادي    العدل تطلق خدمات مركز الترجمة الموحد    «ماما وبابا» في دور السينما 27 الجاري    فسح وتصنيف 90 محتوى سينمائياً خلال أسبوع    شراحيلي يكرم أهل الفن والثقافة    المشاركون في مسابقة الملك عبدالعزيز الدولية يغادرون مكة متجهين إلى المدينة المنورة    دواء تجريبي مبتكر يعالج الصلع خلال شهرين    الاتفاق يتعادل إيجابياً مع الرفاع البحريني ودّياً    صندوق الاستثمارات العامة.. من إدارة الثروة إلى صناعة القوة الاقتصادية    الإنسانية في فلسفة الإنسانيين آل لوتاه أنموذجا    كيف سقطت ورقة " معاداة السامية "    النفط يستقر على انخفاض وسط آمال تخفيف العقوبات على الخام الروسي    45% من النمو الاقتصادي للقطاع الخاص    الاستدامة تهدد وظائف الاستثمار الاجتماعي    "الفتح"يتغلّب على أوردينو الأندوري برباعية ودية    خلال معسكره الخارجي في إسبانيا .. "نيوم"يتعادل مع روما الإيطالي    الفريق الفتحاوي يختتم معسكر إسبانيا بالفوز في مباراتين وديتين    مشاهد إيمانية يعيشها المشاركون في رحاب المسجد الحرام    "هجرس".. أصغر صقار خطف الأنظار وعزّز الموروث    بايرن ميونيخ يهزم شتوتجارت بثنائية ويتوج بكأس السوبر الألماني    الشؤون الدينية تنفذ خطتها التشغيلية لموسم العمرة    خطيب المسجد الحرام: شِدَّةَ الحَر آية يرسلها الله مَوعِظَةً وعِبْرَة    إمام المسجد النبوي: العِلْم أفضل الطاعات وأزكى القُربات    غوارديولا: فوز واحد لا يعني أن سيتي عاد لمستواه    جامعة أمِّ القُرى تنظِّم مؤتمر: "مسؤوليَّة الجامعات في تعزيز القيم والوعي الفكري" برعاية كريمة من خادم الحرمين الشَّريفين    ترمب يستعد للقاء زيلينسكي في واشنطن ويطرح رؤية لاتفاق سلام شامل    نتنياهو يفتح الباب أمام مقترح صفقة جزئية مع حماس لإطلاق الأسرى    انتشال جثث بعد مقتل 320 شخصاً خلال 48 ساعة جراء الأمطار الموسمية في باكستان    اللاونجات تحت عين الرقيب    «متحف طارق عبدالحكيم» يختتم المخيم الصيفي    التعليم تشدد على ضوابط الزي المدرسي    دراسة: احتساء القهوة صباحا يزيد الشعور بالسعادة    خفض الكوليسترول خلال 10 أيام    "الشؤون الإسلامية" بجازان تنفذ أكثر من 460 جولة ميدانية لصيانة عدد من الجوامع والمساجد بالمنطقة    أميركا: وقف إصدار جميع تأشيرات الزيارة للقادمين من غزة    المعلمون يعودون غدًا استعدادًا للعام الدراسي الجديد 1447ه    تجمع تبوك الصحي يطلق مشروعات تطويرية لطب الأسنان    أمير عسير يستقبل سفير بلجيكا    المملكة تعزي وتواسي باكستان في ضحايا الفيضانات والسيول    محمد بن عبدالرحمن يعزي في وفاة الفريق سلطان المطيري    نائب أمير جازان يستقبل مدير مكتب تحقيق الرؤية بالإمارة    أحداث تاريخية في جيزان.. معركة أبوعريش    نائب أمير جازان يلتقي شباب وشابات المنطقة ويستعرض البرامج التنموية    اطلع على أعمال قيادة القوات الخاصة للأمن البيئي.. وزير الداخلية يتابع سير العمل في وكالة الأحوال المدنية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التعليقات
نشر في البلاد يوم 27 - 03 - 2009

يا أبيض يا أسود.. كتاب جديد يتناول العلاقة بين الرجل والمرأة، أو بمعنى أدق الرجل الأبيض والمرأة السوداء (من وجهة نظر الكاتب)؛ حيث يعرض العلاقة بينهما بشكل ساخر في الصداقة والخطوبة والزواج والعمل، فيبتعد عن المناطق الرمادية ليبرز أكثر الآراء غرابة وشيوعا، والتي ربما لم يصرح بها أحد إما عن خوف، أو تجنبا لسماع كلاشيهات ثابتة مثل (المرأة نصف المجتمع)، و(وراء كل رجل عظيم امرأة)، وهي الكلاشيهات التي ثبت عكسها تماما من خلال المشاهد الواردة في موضوعات الكتاب.
من هذا المنطلق، عبر "جورج صبري" مؤلف كتاب "الرجل والمرأة" أو "أبيض وأسود" عن وجهة نظره، محاولا فك شفرات العلاقة بينهما، والتي يؤكد أنها إحدى العلاقات المتشابكة التي فشلت جميع النظريات الهندسية والنصائح الأسرية في التعامل معها، وجعلها تتكيف بقدر الإمكان للمحافظة على الاستقرار، وضمان مستقبل الأبناء.يبدأ الكتاب بعرض عدد من المواقف والشخصيات والمفاهيم التي تؤدي إلى فشل العلاقة الزوجية، وحدوث اضطرابات في العمل، ولكن من وجهة نظر ذكورية بحتة؛ لكي نتعاطف مع الرجل الذي تتبدل حياته 180 درجة بعد الزواج، والطريف أن طبيعة تناول الكاتب للموضوعات تذكرنا بكتب النكت والتسالي الصغيرة. فنجده يشير في تهكم إلى خمسة أشياء رومانسية يتربى عليها الرجل في بيت أسرته ولا يجدها بعد الزواج، مثلا: "العشاء الرومانسي، والمصايف، ومشهد الزوجة منكوشة في المطبخ ورائحة الثوم والبصل تفوح منها،
ثم ينقلنا إلى الخلاف الكبير بين الرجل قبل الزواج وبعده، ليبين على استحياء تأثير الزواج السلبي عليه عن طريق سرد بعض المقتطفات المنوعة التي وصلت إلى عشرين اختلافا كتبها بأسلوب المقارنة اللاذعة.(فالرجل) يرفض التعامل بوجهين، أما (الزوج) فله أوجه كاذبة يظهرها لحماته وصديقات زوجته.
أيضا (الرجل) يحب الرقص الشرقي، و(الزوج) يتعود الرقص على السلم. (الرجل) لا يخشى في الحق لومة لائم، و(الزوج) يخشى في قول الحق لومة حماته.
(الرجل) اللي في قلبه على لسانه، و(الزوج) اللي في قلبه يظل في قلبه. (الرجل) يتابع أخبار الممثلات، و(الزوج) يتابع أخبار الخضراوات. (الرجل) أمه ثم أمه ثم أمه، و(الزوج) حماته ثم حماته ثم حماته. على الصعيد الآخر، يعرض لنا عشرة تناقضات بين الفتاة والزوجة، فنرى الفتاة على صفحات كتابه تحكي عنك لصديقتها، أما الزوجة فتسب فيك لوالدتها
الفتاة: تختار الأشيك، والزوجة تختار الأغلى.
الفتاة: تهتم بأظافرها، والزوجة تأكل أظافرها. الفتاة: أنت تحاول مسك يدها، والزوجة أنت تحاول مسك أعصابك.وبعد توضيح الاختلاف الجوهري بين الشريكين قبل الزواج وبعده، ينوه الكاتب على ثلاث خطوات يشير على الزوج باتباعها مع شريكة حياته إذا أراد أن يشترى شيئا لنفسه. حيث يقوم بالشكوى وإظهار المعاناة أولا، ثم يبشرها بهدية قادمة في الطريق إليها، وأخيرا يحكي لها عن موقف محرج تعرض له نتيجة عدم ظهوره على أكمل وجه.
ولم يغفل المؤلف إعطاء النصائح للفتيات صغيرات السن؛ حيث قام بتحذيرهن من الشاب المصري الذي يلجأ دوما إلى إبهار الفتاة التي يحبها، وادعاء الثقافة عن طريق عشرة أشياء أهمها:
مطربه المفضل هو "محمد منير"، ومهتم بحفلات دار الأوبرا، ويذهب إلى ساقية الصاوي، ويتحدث عنها أمام أصدقائه، يقتني الكتب الصعبة ويتابع الصحف والمجلات المتخصصة.
أربعة شخصيات تكرههم المرأة بدون سبب، هكذا ينتقل الكاتب للحديث عن الزوجة التي يراها عدوا لكل شيء لا تفهم فيه، فمن وجهة نظرها مباريات كرة القدم تافهة، ولا تستحق ضياع الوقت في مشاهدتها، و"نادية الجندي" فاشلة في تقمص كل الأدوار التي تلعبها..!؛ لذلك لا تتحمل رؤية أفلامها، وهؤلاء الأصدقاء ما فائدتهم؟ (أصدقاء الزوج طبعا) يؤثرون على قراراته واختياراته، إذن فلا يرجى من ورائهم خيرا، أما أخت زوجها فهي تكرهها وبدون ذكر أسباب.
أيضا يحذر الكاتب أصحابنا الأزواج من ثلاثة مشاكل ستؤدي حتما إلى عواقب وخيمة: إذا سولت نفس أحدهم واشترى لزوجته مجلة من المجلات النسائية، فهي تمتلئ بكم هائل ومتنوع من الأشياء التي إذا تصفحتها المرأة بتأن قلبت حياته رأسا على عقب، وأدى ذلك لاهتزاز كيان الأسرة لا محالة، فإذا وقعت عيناها على "الملابس الفاخرة" ستطالب زوجها بمثلها على الفور، والموضوعات المتعلقة بالثقافة الجنسية والتي تلعب على أوتار القلوب سيعلو لها صوتها لتقول له هازئة بمناسبة ومن غير مناسبة.. "زوج في الثمانين ينجب ثلاثة أبناء"، بالإضافة إلى النماذج الناجحة من السيدات اللاتي تثيرها غيرة الأنثى فتذكره بأنها ضحت من أجل أبنائها ونسيت نفسها تماما.
وأخيرا.. وحتى لا يتهم بالتحيز يذكر كاتبنا ثلاثة مجالات للعمل لا يقبل عليها الرجال؛ لأنها وببساطة تكاد تكون خالية من مقومات الأنوثة، وهذا الثالوث يتمثل في "الصحافة" التي تكسب المرأة مهارات البلطجة والتعامل الحاد مع الأشخاص، و"الهندسة" خصوصا الهندسة المعمارية التي تتطلب الاختلاط مع العمال فتكتسب منهم الأنثى – أو التي كانت أنثى- طبائعهم وسلوكياتهم، و"المحاماة" وهذه المهنة بالأخص تجعل الرجل يفر منها؛ لأنها تفرض على المرأة ملامح الجدية والانضباط أمام القاضي وأثناء المرافعات القضائية، هذا فضلا عن طبيعة تعاملها مع المجرمين والمرتشين والنشالين، وغير ذلك من تلك الفئات التي أصبحت مصدر تعاسة الكثير من الرجال ومحل نقمتهم.
وفي النهاية يختم الكاتب مؤلفه زاعما أن الكتاب لا يعبر بالضرورة عن رأيه في الرجل والمرأة، ولكنه يعبر عن رأيهما في بعض، مؤكدا للقارئ أنه سيجد نفسه وأصحابه داخل هذه الصفحات، وربما وجد اسمه أيضا، وهو الكتاب الذي سيتعمد كل منكم أن يعطيه هدية إلى البعض ليقول لهم ما لم يستطع قوله مباشرة، إما حفاظا على الصداقة، أو خوفا من الخلع، أو تجنبا للخصم من المدير..!.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.