سعود بن نايف يدشّن محطتي الوسيع والحيراء لتحلية المياه ومنصة «خير الشرقية»    بوتين: روسيا ستنتصر في أوكرانيا    القادسية يعمق جراح الشباب بثلاثية مثيرة    القبض على يمني في جدة لترويجه الحشيش وأقراصا خاضعة لتنظيم التداول الطبي    الاتحاد يتغلب على نيوم بثلاثية في دوري روشن للمحترفين    إجماع دولي على خفض التصعيد ودعم الحكومة اليمنية    التدريب التقني يطلق ورشة عن بعد لتعزيز العمل التطوعي    الدفاع المدني يحذر من الفحم والحطب    أول عملية لاستبدال مفصل الركبة باستخدام تقنية الروبوت    محمية الملك عبدالعزيز الملكية ترصد "نسر روبّل" المهدد بالانقراض    وزير الخارجية ونظيره الصومالي يبحثان المستجدات بالمنطقة    نائب أمير تبوك يستقبل رئيس وأعضاء مجلس إدارة جمعية طفلي الطبية بالمنطقة    ارتفاع حصيلة العدوان الإسرائيلي على غزة إلى 71 ألفًا و269 شهيدًا    رئيس تايوان: مناورات الصين تهدد الاستقرار الإقليمي    جمعية التنمية الأهلية بأبها تختتم مشروع "ضع بصمتك" لتنمية مهارات التطوع وبناء المبادرات المجتمعية.    الدكتور صالح بن سليمان الخَضَر في ذمة الله    محافظ الطائف يشيد بمنجزات مهرجان الديودراما المسرحي    تعزيز الدور التنموي للأوقاف    المملكة ترسّي أكبر منافسة تعدينية في تاريخها    من السرد إلى السؤال… «هروب من لجوج» في قراءة ثقافية مفتوحة    أمانة حائل تغلق 11 لاونجا مخالفا بمدينة حائل    سبعة معارض فنية تعيد قراءة الحرفة بمشاركة أكثر من 100 فنانًا وفنانة    وزير الخارجية يبحث مع نظيره العٌماني تطورات المنطقة    تعليم الطائف يطلق تجربة الأداء لمنصة الدعم الموحد لرفع كفاءة المدارس    20 عيادة تمريضية متخصصة يطلقها تجمع جازان الصحي    أمير القصيم يُدشّن عمليات الروبوت الجراحي لأول مرة بمستشفى الملك فهد التخصصي    سوق الأسهم السعودي ينهي آخر جلسات 2025 مرتفعا 109 نقاط    سيرة من ذاكرة جازان.. الشاعر علي محمد صيقل    صادرات الخدمات تسجل 58.2 مليار ريال سعودي في الربع الثالث من 2025م    جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية توقّع عقود اعتماد برامجي مع تقويم التعليم والتدريب    تكليف عايض بن عرار أبو الراس وكيلاً لشيخ شمل السادة الخلاوية بمنطقة جازان    مشاريع ومبادرات تنموية سعودية تغذي شريان التنمية في قلب اليمن    انخفاض أسعار النفط    استعراض أهداف "محبة للتنمية الأسرية" أمام سعود بن بندر    فيصل بن بندر يطلع على جهود "ترجمة".. ويعزي مدير الأمن العام    مجلس الوزراء: التصعيد في اليمن لا ينسجم مع وعود الإمارات    تغلب عليه بهدف وحيد.. ضمك يعمق جراح الأخدود    رغم استمرار الخلافات حول خطوات اتفاق غزة.. تل أبيب لا تمانع من الانتقال ل«المرحلة الثانية»    قلق أممي على المحتجزين والجرحى بالفاشر    مندوب الصومال في مجلس الأمن يحذر: اعتراف إسرائيل ب«أرض الصومال» يزعزع القرن الأفريقي    مشيداً بدعم القيادة للمستهدفات الوطنية..الراجحي: 8 مليارات ريال تمويلات بنك التنمية الاجتماعية    مشاركة 25 فناناً في ملتقى طويق للنحت    رياض الخولي بوجهين في رمضان    التوازن والغياب!    تعديل ضريبة المشروبات المحلاة    فلما اشتد ساعده رماني    ضوابط لتملك الأسهم العقارية    «وطن 95».. تعزيز جاهزية القطاعات الأمنية    "السنغال والكونغو الديمقراطية وبنين" إلى ثمن نهائي أمم أفريقيا    باحثون يطورون نموذجاً للتنبؤ بشيخوخة الأعضاء    مسحوق ثوري يوقف النزيف الحاد في ثانية    الميزة الفنية للاتحاد    خسارة ثقيلة للأهلي أمام المقاولون العرب في كأس رابطة المحترفين المصرية    خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد يعزيان أسرة الخريصي    حين يغيب الانتماء.. يسقط كل شيء    جيل الطيبين    رجل الأمن ريان عسيري يروي كواليس الموقف الإنساني في المسجد الحرام    ولادة مها عربي جديد بمتنزه القصيم الوطني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



سمحة .. وسبعة
نشر في البلاد يوم 01 - 01 - 2010

ابتعد جيل اليوم عن كثير من أساليب الحديث والمخاطبة التي اعتاد عليها الآباء والامهات حتى لم يعد بين الناس وحتى من جيل الأمس من يتحدث بها..
أتذكر والدي يرحمه الله عندما كان يقوم بعد النقود وعند الرقم "سبعة" كنت اسمعه يقول "سمحة" وعرفت ان معناها من "السماحة" وهي طيب النفس وحسن الخلق وبعد اداء الصلاة تسمع عبارة "تقبل الله" فيجيب السامع "منا ومنك صالح الاعمال" وتحضرني طرفة نقلها لي احد الأقارب وبعد الانتهاء من صلاة المغرب في المسجد الحرام قال "المكي" لجاره في الصلاة "تقبل الله" فأجابه يا اخي ما هذا إنها بدعة..
فأجابه المكي" انت حر إن كانت بدعة فأرجو أن لا تقبل الدعوة".
أعود لحديثي عن العبارات المؤدبة القديمة ومن ذلك أن الناس كانوا يستهلون دخولهم للمنازل الجديدة او التي يدخلونها لأول مرة او عند مشاهدتهم لمنزل صديق او قريب، وحتى ركوبهم في سيارتهم بقولهم " ماشاء الله لاقوة الا بالله متعك الله به او بها واعطيت خيره وخيرها وكُفيت الشر.. وعندما يرون صديقاً مصطحباً طفله او طفلته يربت على رأسه ويقول ماشاء الله اسأل الله لك الصلاح والسعادة
" اما توقير الكبير من الأقارب او المعارف فكان الاصغر سناً يدعو شقيقه بعبارة" سيدي وشقيقته الاكبر "استيته" والصغار يدعون الاكبر بعبارة "ياسيدي" حتى ان المخاطبة بأسلوب الاحترام والتقدير كانت السائدة بين الناس وتكون سبباً في عدم "التطاول" او التجاوز ..
اليوم نجد الكثير من الخلاف والكثير من التغير والابتعاد عن هذه "العادة" الجميلة الا بين القلة القليلة وبعض هؤلاء يستعملها ادعاءً او تفاخراً او ليس لها في داخله اي معنى بل اصبحت عادة لافائدة مرجوة منها للاسف لكن السواد الاكبر نسي بل لا يجد ان حياة اليوم تتوافق وتحقق الغرض من ذلك .. اذكر ان الناس كانت تتحدث بصوت "خفيض" حتى تكاد ان لاتسمع احاديثهم وعند رؤيتهم للسيدة تخرج من دارها يوجهون انظارهم للجهة الاخرى او ينظرون للارض احتراماً لها وإكباراً ويتحدثون مع بعضهم بما يمكن ان يوصف بأنه " من درر و انفس العبارات وارقاها جرسا ومعنا..
لا أظن ان هناك عودة للماضي في هذا الخصوص بعد أن تركنا كل ما عرفناه سنوات طويلة واستبدلنا ذلك بما هو " ادنى" للاسف حتى بين الاب وابنائه بحجة مايسميه البعض "جيل اليوم" و"التمدن" و" التطور" واسأل اي تطور هذا اعادنا للصفوف الاخيرة ؟.
وهل كان القدماء متأخرين عنا بحياتهم الثمينة الغالية؟.. من يجيب عن سؤالي؟.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.