فيلم وثائقي يرفع لليونيسكو

٣١ مارس موعد تقديم ملف اعتماد القط عالميا

أوضحت الجمعية السعودية للمحافظة على التراث أن ٣١ مارس موعد لتقديم ملف اعتماد فن القط العسيري عالميا لمنظمة اليونيسكو ، بعد إنهاء أهم خطوتين : “ورشة صون التراث الغير المادي لجمع شهادات المشاركين في الصون ، الفيلم الوثائقي عن الفيلم ” ، على أن ينتظر قرار الأخير للاعتماد أو إعادة الملف لتعديل الملاحظات .
جاء ذلك على هامش ورشة “حصر التراث الثقافي غير المادي القائم على المجتمع في المملكة العربية السعودية : المهارات المرتبطة بالفنون الحرفية ” التي تنظمها الجمعية بالتعاون مع الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني ممثلاً بالبرنامج الوطني للحرف والصناعات اليدوية “بارع” وبرعاية الشركة الوطنية السياحية “سياحية” في فندق قصر أبها ، بمشاركة ٢٢ من الجنسين كممثلين للمجتمع المحلي من المؤهلين من حملة الدكتوارة وأصحاب الخبرات والفنانين والفنانات .
من جهته ، أوضح رئيس قسم تقارير وتسجيل التراث المعنوي الدكتور إسماعيل علي أحمد الفحيل الذي يتولى دور المدرب في الورشة أنها تتكون من ٢٢ وحدة ، أهمها: تحديد عملية التراث المختلف في منطقة عسير والتركيز على المهارات المرتبطة الحرف والصناعات اليدوية وتحديداً أنواع القط العسيري كحرفة وفن ، توعية المشاركين وخلق فريق عمل متجانس منهم يعمل مع بعض لحفظ هذا الفن والحرفة ، شرح اتفاقية صون التراث غير المادي بأشكاله المختلفة والتي وقعتها المملكة وكل الدول العربية عدا ليبيا والصومال لظروفهما الخاصة ٢٠٠٣ م كالدراسات والترويج الإعلام ونقله للأجيال المقبلة عبر التعليم ، ممارسة التراث الحي كأسباب مختلفة لصونه كالمعارض والمؤتمرات ، كيفية طرق إجراء الحصر ، المفاهيم الأساسية للتراث وانتقاله ، تبيين أقسام التراث “الكلمة المنطوقة ، الأدب الشفهي ، فنون الأداء المختلفة ، العادات والتقاليد، دورات الحياة ، المعتقدات ” ، المهارات الخاصة بالحرف والصناعات اليدوية .
وأضاف الدكتور إسماعيل: “اليونيسكو يرى أن الإنسان حامل وصاحب التراث ، فلا بد من مشاركته في صناعته ، حيث لا يكتفى منه بإعطاء معلومات عن التراث ” مشيرا إلى إعجابه بإيمان أهالي عسير بالتراث وحرصهم على صونه وإبرازه .
ورأى بأن القط ليس أقل من اللوحات العالمية لكبار الفنانين العالميين ، قائلا “القط ليس مجرد رسم ، بل خلفه جملة من الأفكار والمعتقدات والشعر والأغاني والأمثال والحكايات ، إذ أنه فن جدير بالعناية به وصونه ” .