كم من كلمة قالت: دعني

أسوأ ما في العلوم النظرية المجردة (المبنية على نظريات صاغها بشر يصيب ويخطئ) إسقاطها على حالات قديمة ضاربة في عمق التاريخ ، فالشيعة مثلاً اخترعوا نظرية المؤامرة على خلافة عليّ بن أبي طالب كرم الله وجهه ، وبنوا عليها أرتالاً من الأخطاء التاريخية في حق الصحابة الأجلاّء ، وعلى رأسهم الشيخان أبو بكر وعمر والصديقة عائشة رضي الله عنهم أجمعين.
وأخونا الدكتور طارق الحبيب تعلم شيئاً من نظريات علم النفس ، وربما أصبح ضليعاً جداً فيها ، لكنها في النهاية نظريات يمكن إسقاطها على كثير من خلق الله ، لكن ليس شرطاً انطباقها على كل خلق الله.
وحتى العلوم المعتمدة على الدليل العلمي المجرد مثل الطب تصح كثيراً وتخطئ أحياناً ، فالدواء الذي يثبت لدى الأطباء نجاحه غالباً في علاج مرض بعينه ، قد يفشل في علاج المرض نفسه لدى بعض المرضى الآخرين.
وكم من دواء سُحب بعد حين لثبوت خطره أو قلة منفعته !
ولذا فإسقاط نظريات فلسفية حديثة على أفراد عاشوا قبل 1450 عاماً لا يدخل حقيقة في باب العلم المنضبط المتقن خاصة عند تناول نفسياتهم أو تفسير سلوكياتهم.
ولهذا دخل الدكتور طارق الباب (الغلط) عندما حاول فلسفة أمر زواج النبي عليه الصلاة والسلام من السيدة خديجة بنت خويلد ! هو حدث وانتهى ، فلمَ الخوض في تفسير أسبابه ومآلاته وأسراره اعتماداً على نظريات حديثة لا يصدق عليها ما يصدق على الحقائق العلمية ، مثل تكون الماء من هيدروجين وأوكسجين ، أو حقيقة أن النار تحرق والسيل يغرق والرعد يجلجل.
وسيدنا وقدوتنا محمد عليه الصلاة والسلام صُنع على عين الله عز وجل ، فصبغه بصبغته العلوية، ورعاه رعاية سماوية ، فهو الذي ربّاه وأكرمه وأعطاه وأغناه وبعثه وزوجّه من خديجة أولاً ثم التسعة الأخريات اللائي حظين بالشرف الرفيع ، فكان آل البيت الذي طُهر من كل شائبة بفضل الله ورعايته واصطفائه للنبي الكريم وآل بيته من أمهات المؤمنين.
كم من كلمة قالت لصاحبها (دعني) ! فدعك أخي الكريم من فضول أقوال تضر ولا تنفع ، وتسيء إلى المسلمين جميعاً ولا تسر أبداً.