مِقصّ وَ مِشرَط و حُقنة مَوْتْ .. ! [ قبلَ البَصقهْ ب ثانِيَهْ ]

هُنا قبلَ البَصقه ب ثانِيَهْ
!
كُلّ ما يُرمَى في نفاياتِ الحياة سيُلقى بهِ خارِج أسوارها
مِنْ قلبِ / قلمِ إنسانْ !
أعلِنُ برائَتِي التَّامَّهْ عَنْ وَ مِنْ كُلّ ما / مَنْ أعرف حَتَّى
ذاتِيْ ، لَنْ أكترِث إلاَّ بمقصّ ومِشرَط وحُقنة مَوْت سامَّهْ .. !
( 1 )
سُحقاً ل وطَنٍ حمل ب أبنائهِ وأحلامهم على جنآحَيْ بعوضهْ !
" تمَّ سَحق البعوضه بما / مَنْ عليْها ب حِذاءِ الحاكِمْ "
( 2 )
كُلّ مَنْ مَرُّوا بذاكرتِي مِنْ أشباهِ البَشَر وعاثوا بجُزيْئاتِها فساداً /
شُكراً لهم لقد أهدوني دُروساً مَجَّانِيَّه لاَ ل توَخِّي الحَذر !
بَلْ ل الحِفاظ علَى سُمُوِّ إنسانِيَّتِيْ ..!
( لاَ أحتفِي بهذهِ الفِئَة مِنَ البَشَر ولا تُشَكِّل فِي نَظرِيْ
أكثرَ مِنْ نسماتٍ سُكَّانِيَّهْ تُحسَب على التّعدآدِ الإنسانِيْ ! )
( 3 )
الوفاءُ نادِرٌ جدّاً لا أعلم لِم أراهُ غَزِيراً في ذلكَ الكلبِ الوفِيْ
الذي آويتهُ مِنْ غُربَةِ الشَّارِع ذاتَ تيهْ ، ومنحتهُ طعاماً
وَ شراباً رحمَةً لا أكثَر ل يُفارقَ الحياة مُذ يَوْمِينْ فِي
ظروفٍ غامِضَهْ ، ولَمْ يشأ أنْ يتنازلَ عَنْ تقديمِ ولاءهِ
و وفاءِه حَتَّى في اللحظاتِ المُتبقِّيَهْ لهُ ل يلفظَ أنفاسَهُ الأخِيرَه
فِي ذلِكَ الرُّكنِ القَصِيّ مِنَ الحديقة رُغمَ جرآحِهِ الَّتِي لَمْ
أقوى النَّظَرَ إليْهَا !
رحمَ اللهُ الوفاءَ إذاً .. !
هذا صَنِيعُ الكَلْب وَ أنا لَمْ أقدِّمُ له إلاَّ ( أخجلُ مِنْ تكرارِ ذلِكْ ) ،
فما بالُكَ بِمَنْ قدَّمتُ لهم حياة / سنوات مِنَ الحُبِّ وَ العَطاءْ
وَ باتَتْ فِي مقآيِيسِ الوفاءِ هَباءْ !
مازلتُ أرَدِّدُ شُكراً على الدُّرُوسِ المجَّانِيَّهْ وَ سلآلِم الإرتِقاء
الإنسانِيْ
!
( 4 )
قِفوا عَنْ تصنُّعِ الحُبّ ؟
فلقد ماتَ مَنْ يُحِبُّونْ !
الحُبّ إيمانٌ مُستودعهُ القلب ، يقينٌ ما أنْ ظفرتَ بهِ
حتماً ستدخل جَنَّته ، ل تعُود أخرَى في مُنتصف النَّبض
يُرمَى بِك في نارهِ ل ترتَدَّ كافِراً أخرَى !
ف لتستعِرّ في لَهَبِ ذنوبك وَ خطأياكْ .. !
حُبُّكْم المزعوم باتَ ذاكَ الَّذِي يُمارَس فِي الخفاءِ ويَدعُو ل البَغاءِ
بإسمِ الحُبّ ، ذاكَ الَّذِي يرقصُ فِي الحاناتِ ويثمَلْ !
كائِنٌ لَيْلِيٌ وطواطْ ليْسَ أكثَر .
(5 )
المَجنِي عليْهْ :
قلب باعوهُ ب ثمنٍ بَخس لِ مُجرِّد أنْ أحبَّهُمْ ؟!
الجانِيْ :
قُلُوب لَيْسَتْ مِنَ الإنسانِ فِي شَيءْ !
الحُكمْ :
مِشرَط يقومُ بشَرحِ صدروهم ، وَ مِقَصّ ينتزع تلكَ
القُلُوب ل يُرمَى بها بعيداً فتُمَزِّقها أنيابُ وَ مخالِبُ
الوُحوشِ البَرِّيَّهْ .. !
( 6 )
قالَ لها : أحِبُّكِ .
قالتْ لَهُ : هَلْ سَتتزوجنيْ ؟.
قالَ لها : الحُبُّ شيءٌ وَ الزَّواجُ شَيءٌ أخَر ،
صَمتَ هُنَيْهَةً بِ نوآيا ذِئبْ فقالْ : إمممممم مَنْ يدرِيْ ،
أتمنَّى ذلِكْ .. !
و أنا أقولُ لهُ : سَيِّدِي فاسِدٌ أنتَ فِي مُجتَمَع حقِير !
وَ أقولُ لها : سَيِّدَتِيْ حالِمَةٌ أنتِ بَلْهاءْ .. !
( 7 )
اغرُس آلتكَ الحادَّه حيثمَا شِئتْ / أنَّى شِئتْ .. !
لاَ تخشى شَيْئاً فجسَدِي مُمَزَّق والطَّرِيقُ باتَ آمِناً جِدَّاً وَ سَرِيعاً
لِ سُلُوِكِ الطَّعناتْ .. !
( 8 )
قالَتْ جدَّتي رحمها الله التي لَمْ أحظى بشرَفِ رُؤيتِها
ذاتَ مرَض ، نقلاً عن أمِّي الحبيبه :
(( كيف آكل و الأكل يآكلني )) .. !
ياهْ جَدَّتِيْ أصبتِها فعلاً وأبحرَ بي التأمُّلُ بعِيداً حيثُ لا شُطئآن
وَ مَوآنِئْ ..!
اليوم أنا أأكلُ طعامي وغداً أعلم بأنِّي قد أكون وجبه طعام
ل المَوْتْ !
وَ إنْ لَمْ أكُنْ ل المَوْت فسأكون وَجبة فاخِرَه سائِغَة المذاق يأكُل منها أحد
الأناس الذين وهبتهمْ يوماً ما زكاةِ قلبِيْ .. !
( 9 )
المجانينُ وحدهُمْ مَنْ يرمون بمنطِقٍ فكِرِي ضَيِّق بعِيداً ! حيثُ
الآفاق لديهم رحبةٌ جدِّاً وَ واسِعَهْ ،
وَ العُقلاءُ وحدهُمْ مَنْ يرون أنَّ ذلِكَ لَيْسَ بجنُونْ .. !
( 10 )
ماذا أفعلْ ؟ ! فالطَّرِيقُ طَوِيلٌ طَوِيلْ وَ حُلُمِيْ باتَ بلاَ أرجُلْ .. !
وَ أنفاسِي حَتَّى خانتني ، جسدِي ، دِمآئِيْ ، وَ الزَّمنُ هذا
كُلّ مافِيهِ ل مافِيهِ مَبْهُوتْ .. !
( 11 )
إذا كانَ البابُ مخلوعاً فلا حاجة إلى المِفتاح .. !
( 12 )
قالت ( الأم ) : يا بُنَيّ ، أعلمُ بأنِّي أستَحِقّ ! فلقد أسرفتُ في
دلالِكَ ومِنْ ثمَّ ركلتني بكُلِّ ما أوتِيَ قلبكَ مِنْ قَسْوَهْ .. !
( 13 )
كانوا رفاقاً يجمعهُمْ شِعارُ الحُبُّ وَ الولاءُ ، ومن ثمَّ دخلوا زِقاقاً ضَيِّقاً
مُظلِماً لاَ يَتَّسِع إلاَّ إلى إنسانْ فشاءَ كُلُّ واحدٍ مِنْهُمْ أنْ ينجُوَ بِنفسِهْ
وَ البقيَّة مِنْ خلفِي فليلتهِمها الطُّوفانْ ..!
هذا هُوَ حالُ دولُ الخُذلان العربِيَّه تجاه قضآياها الإنسانِيَّه في فلسطين
الجُرح و عِرآق الفقد وسآئِر دُوَلِ اليتآمى و الثَّكلى وَ الشُّهداءْ .. !
( 14 )
الأزواجُ يُحِبُّونَ زوجاتِهمْ ، وَ الزَّوجاتُ يُحِبُّونَ أزواجَهمْ ،
ف مَنْ سيخون مَنْ ؟ ..!
آآآ ، عُذراً ثمة من تبقَّى فهُناكَ الوَطَن وَ المُواطِنْ .. !
( 15 )
(( اليُتمْ )) لَيْسَ ضعفاً إنسانِيَّاً بَلْ قُوَّة فقد تُوَلِّد قُوًى إنسانِيَّه
وَ حُبّ ،
(( الضّعفْ )) ؟ : أنْ لاَ تُوجَد هُناكَ يَدٌ تمسحُ على رُؤوسِ الأيْتامْ .. !
( 16 )
الشُّعراء وَ الكُتَّاب لَيْسُوا ب أنبِياءٍ مُرسَلِينْ فلا تصدقّوهمْ
فِي كُلِّ ما يُنبِئُونْ ..
كُلّ ماعليكُم فقطْ أنْ تُصدِّقوا ذوآتِكُم أنتمْ .. !
( 17 )
ألقوا العُمرَ فِي غيآبَةِ الجُبّ لِ تلتقِطَهُ سيّارةٌ مِنَ الفرَح ،
فما اْلتقطتهُ السيّارة وَ ماعادَ الجُبُّ جُبَّا .. !
( 18 )
ضربَ زَيْدٌ عَمرَا ، تُوضِّحُ الفِعلَ وَ الفاعِلَِ وَ المفعولَ بِهْ ،
وَ لَكِنْ لِمَ ضربَ زيدٌ عَمرَا ؟.....!
" شطحَهْ " !
( 19 )
عَبِيرٌ اْبنةَ الوَزِير تأبَى الإرتِباطَ بِ إيادٍ اْبن السَّفِير ،
أحَبَّتْ عِماداً الفَقِير ابْن سائِقِ السَّفِير ،
فقتلَ الوزيرُ السَّفِير ، وَ ذلِكَ السَّائِق الفَقِير .. !
فقتلَ إيادٌ اْبنَ السَّفِير الوَزِير ، فقتلَتْ عَبِيرٌ إياداً إبْنَ السَّفِير ..
فتزوَّجَتْ عَبِيرٌ بِ عِمادٍ الفَقِير .. !
" نهايَة سَعِيدَه رُغمَ مَوْتِ جُلّ الأبطالْ ، أليْسَ كذلِكْ ؟
ولكن هذا لا يحدث غالباً إلاَّ في القصصِ والروآياتِ المُؤلَّفَه ،
لسنا نحنُ مَنْ نرسمُ نهاياتِنا ، الحياةُ هِيَ مَنْ ترسُمُ وَ تُلَوِّنْ .. !
نحنُ فقط نكتفي بالمُشاهدة وَ مُمارسَةِ التَّصفِيقِ أوْ البُكاء
علَى حَدٍّ سَواءْ ! "
لَحظهْ .. ! ؟
سأكمِل ،
فقتلَ عِمادٌ الفقِير عَبِيرَا واستولى على أموالِها إذ كانَ
هذا سببَ هيامه المزعُوم بها !
النَّهايَةُ الأولى كانت ل مُمارَسةِ التَّصفِيقْ ، أما المذكورة
آنِفاً ل مُمارسةِ البُكاءْ !!
( 20 )
لا تتصآنع الغباء وحدهم الأذكياءُ يفعلونَ ذلِكْ .. !
( 21 )
تخرُّ أحلامِي ساقِطَة وَ تتهآوَى مِنْ سمائِي ك قطعٍ مِنْ نيْزَك ،
ف أدفنني لَمْ أمُتْ ! فقط لأنَّنِيْ ؟ : مَوؤودَة الحُلمْ بذنبِ الوَهمْ .. !
( 22 )
إذا كانَ الفرحُ غِوآيَهْ ،
ف الحُزنُ أسمَى هِدايَهْ .. !
( 23 )
أسكِنُونِي وَطَنناً غيْرَ ذاكَ الَّذِي نُفِيتُ بِهِ فِي أرواحِكمْ !
فذاكَ وَطَنٌ كائِنٌ علَى سَطحِ البَحر وَ ثمة أمواج مِنَ
الْحَنِينِ تتلآعَبُ بهِ ذاتَ مَدٍّ وَ جَزر !
وَ أينمَا رحلت أجِدُنِي مُتَشَبِّثةً بِ ماءهِ وَ سَماءِهْ ، ب أصغَرِ
تفآصِيلِ غُروبهِ ل أذرفَكُم دُموعاً مِنَ الذِّكرَى حِينَ
مَولِدِ ساعاتِ الأصِيلِ مِنْ رَحمِ الأمسْ !
أتعلمُونَ بأنِّكُمْ حَتَّى فِي جُزَيْئاتِ ذَرَّاتِيْ تَسبَحُونَ كَ هالَةٍ
مِنَ الالكترونات وَ البروتونات حَولَ مُحِيطِ النّواة ( قلبِيْ ( ؟!
مُنهِكٌ هُوَ الْحُبّ حِينما يخترِق قشرةَ غلافِ أعماقِنا
وَ يَجتاحُ أفئِدتنا ل يُشَكِّلَ ثُقباً مِنَ الفَقدِ ، وَ الْخَوفِ مِنَ
الفَقد !
سأستَبِق لحظاتِ الإحتضارِ وَ الْمَوْتِ تِلْكَ وسأرحَل فقد
يكُون مِنَ السَّهلِ على الْمَرءِ أنْ يُقتَلَ آلآفَ الْمَرَّات كما
تفعلُ بِي الأحزانُ فَيفقد ذاتَهْ ، وَ لَكِنْ مِنَ الصَّعبِ إنتِظارِ
وُقُوعِ ذلِكَ الفَقد
!
( 24 )
آخِرُ فصولِ الفرَح حُزنْ ، وَ أوَّلُها أكذُوبَهْ .. !
( 25 )
أسرفتُ فِي الغناءِ الحَزِينْ فلازمَ صوتِي العَناء
وشآرفَ عُمرِي علَى الإنتِهاءْ .. !
( 26 )
لا تجعَل مِنَ ( هَذهِ الدُّنيا وَ مَخلوقاتِها ) مُلُوكاً على قلبِك ،
كُنْ أنتَ سَيِّدَهُ وَ مَلِيكَهُ المُستَبِدّ علَى عَرشِهْ !
وَ عَمِّرهُ بحُبِّ الخالِق ، المَوْلَى وَ طاعَتِهْ ، وَ أوقِد لذلِكَ
فوآنِيسَ الإيمانِ فِي طُرقاتِهْ ما اْستَطَعتْ ، لتنجَلِيَ عُتمَة
اللَّيْلِ وَ تحظَى بدَيْمُومَةٍ مِنَ النُّورِ وَ السُّرُور .