المنتخب السعودي يتوج بطلًا لكأس الخليج تحت 23 عاماً    السعودية تدين مصادقة الاحتلال على بناء 19 مستوطنة في الضفة    عبد العزيز بن سعد يطلع على خطط هيئة تطوير حائل    القادسية يستنجد بخبير أيرلندي    السعودية للكهرباء شريك طاقة في المؤتمر السعودي الثالث عشر للشبكات الذكية    أمير المنطقة الشرقية يرعى حفل جائزة «نواة» 2025    أمير حائل يستقبل رئيس كتابة العدل بالمنطقة    الكرملين: اقتراح أوكرانيا بشأن هدنة في عيد الميلاد مرهون بالتوصل لاتفاق سلام    غزة: وفاة رضيع بعمر أسبوعين نتيجة البرد الشديد    نائب أمير المنطقة الشرقية يطلع على برامج وجهود جمعية هداية للدعوة والإرشاد    هيئة العقار تباشر إجراءات ضد 25 مطورا خالفوا أنظمة البيع على الخارطة    أبها يحافظ على الصدارة.. وسباق الهدافين يشتعل بين سيلا سو و نوانكو    تعليم الطائف يؤكد أهمية الشراكات في تطوير الأداء التعليمي وتحقيق الاستدامة    تجمع القصيم الصحي ينال الاعتماد البرامجي للتخصص الدقيق في طب العناية الحرجة للكبار    أمير جازان يستقبل القنصل العام لجمهورية السودان    حقوق الإنسان ب"التعاون الإسلامي" تؤكد أولوية إشراك الشباب في العمل الإنساني وبناء السلام    القيادة تهنئ ملك مملكة البحرين بذكرى اليوم الوطني لبلاده    زين السعودية تطلق باقة صنع في السعودية لدعم التحول الرقمي للقطاع الصناعي    أمير جازان يستقبل مدير عام حرس الحدود    القحطاني: المقاطع المتداولة عن غرق مواقع في الرياض غير صحيحة ولا تعكس واقع الحالة المطرية    سعود بن طلال يكرّم الفائزين بجائزة الأحساء للتميّز    تركيا تقول إنها أسقطت طائرة مسيرة غير خاضعة للرقابة    مؤشر الدولار ينخفض بنسبة 0.2 بالمئة    القطيف تحتفي بثقافة الطفل في «أسبوع الطفل الأدبي»    المطر في الشرق والغرب    ورشة نقدية تقرأ الجمال في «كتاب جدة»    «الدارة» ترصد تاريخ العمل الخيري بمكة    السكتيوي: بالانضباط التكتيكي هزمنا الإمارات    نجاح ترميم مجرى الدمع بالمنظار    لبنان عالق بين التفاوض واستمرار التصعيد العسكري    وزارة الخارجية تعرب عن تعازي المملكة ومواساتها للمملكة المغربية جرّاء الفيضانات في مدينة آسفي    موجز    أمير منطقة الرياض يوجه الجهات المعنية بسرعة رفع تقارير نتائج الحالة المطرية    38 مليون عملية إلكترونية عبر «أبشر» خلال شهر    إغلاق موقع مخبوزات مخالف في جدة    انطلاق تمرين مواجهة الكوارث البحرية الخميس    الأمير فيصل بن خالد يرعى توقيع 21 اتفاقية ومذكرة.. 40 ملياراً قيمة فرص استثمارية بمنتدى الشمالية    القيادة تعزّي ملك المغرب في ضحايا فيضانات مدينة آسفي    قطع شرايين الإمداد الإنساني.. «الدعم السريع» يعمق الأزمة بالتصعيد في كردفان    «جوارديولا».. رقم تاريخي في الدوري الإنجليزي    شراكات في صناعة السينما بمهرجان البحر الأحمر    اختتمت مشاركتها في المعرض بمدينة ميلانو الإيطالية.. السعودية تبهر زوار «أرتيجانو آن فييرا» بعمقها الحضاري    ضمن أعمال منتدى تحالف الحضارات.. مناقشات دولية في الرياض تعزز الحوار بين الثقافات    تعديل السلوك    (الرياضة… حين تتجاوز حدود الملعب)    الأهلي ينهي خدمات رئيس الجهاز الطبي    دواء مناعي يعالج التهاب مفاصل الركبة    فيديوهات قصيرة تهدد نمو الأطفال    علامة مبكرة لتطور السكري الأول    أسعار تطعيم القطط مبالغة وفوضى بلا تنظيم    نائب أمير الشرقية يستقبل مجلس «مبرة دار الخير»    الدكتور علي مرزوق يسلّط الضوء على مفردات العمارة التقليدية بعسير في محايل    حين تُستبدل القلوب بالعدسات    المرأة العاملة بين وظيفتها الأسرية والمهنية    دور إدارة المنح في الأوقاف    طلاب ابتدائية مصعب بن عمير يواصلون رحلتهم التعليمية عن بُعد بكل جدّ    «الحياة الفطرية» تطلق مبادرة تصحيح أوضاع الكائنات    تنظمها وزارة الشؤون الإسلامية.. دورات متخصصة لتأهيل الدعاة والأئمة ب 3 دول    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



7 لفات وشجرة عاصفة رسمت ملامح الجميزة
نشر في عكاظ يوم 28 - 03 - 2014

أخذت حارة الجميزة في مكة المكرمة اسمها من شجرة أفريقية الأصل، وتستمد أصالتها من تاريخها العريق وموقفها الفريد على الطريق المؤدي إلى الحرم المكي وكثرة حاراتها التي تصل إلى 24 حارة ..
والجميزة جزء لا يتجزأ من حي المعابدة الشهير بمكة، وتتميز بتنوع الحياة فيها، إذ تعتبر الآن من بين محاور المنطقة المركزية وتتميز بموقعها الاستراتيجي والتجاري.
الجميزة تختلف بعاداتها عن بقية حارات مكة وتتفق معها في ذات الوقت في عادات أخرى مستمدة من تقاليد الحجاز القديمة، وتشتهر لدى أهالي مكة والحجاز كونها أخرجت أناسا أثروا الحراك الثقافي في المملكة، ومنهم من أسس مركازا اشتهر في الحارة وباق إلى يومنا هذا، والجميزة تضم نسيجا مشكلا من أجناس مختلفة فالحارة تضم قبائل عدة وأجناسا .. البيشي، الدوسري، والحضارمة الذين سكنوا الحارة، ويتفق أهالي الجميزة على أن مسماها يعود لشجرة الجميز وهي شجيرة مجلوبة من شمال أفريقيا تحديدا مصر.
رش الماء في الشوارع
محمد طريهيد من كبار حارة الجميزة ويبلغ عمره 85 عاما يروي مشاهداته عن الحي قديما ويقول إن أهله كانوا يقطنون أولا في أجياد ثم انتقلوا إلى شعب عامر ثم إلى جميزة وبقوا فيها حتى اليوم مع التمسك بالعادات الأصيلة، وفي كل شارع مركاز يعد مجمع أهل الحارة والقلوب يقضون وقتهم في السوالف ولعب الكيرم والمقطار. ويتذكر طريهيد أن الملك عبدالعزيز -رحمه الله- كان يستقبل وفود ملوك ورؤساء بعض الدول، وتمر المواكب من شارع الجميزة، ويتذكر من الملوك الذين عبروا الشارع الملك فاروق ملك مصر الأسبق.. وكيف أن الأهالي كانوا يرشون الماء على الشوارع لتسهيل العبور.
زقاق السبعة ملفات
محمد سريهيد وسعد الدوسري قالا إن في الجميزة أزقة وبساتين وجبالا ومقاهي منها من اندثر ومنها من تبقى حتى الآن ولها مسميات كثر وربما من أشهر المعالم والمواقع جبل عدوان، حارة بني عامر، الخرمانية، اُكلب والخندريسة، بني سلول، دخلة المغاربة، العقيلية الرمحين، الجوابرة، بستان العواجي، بستان المفتي والفخرانية، ومن أشهر شعابها شعب أبو ربية في حارة بني عامر وشعب المصافي كذلك في بني عامر، وأشهر أزقتها (زقاق النقيب) في حارة بني عامر و(زقاق السبعة الملفات) في الخندريسة، وأشهر طلعاتها (طلعة الكوشة) في الفرخانية و(طلعة العداوين) في العدوانية.
غصن البيشي يقول ل «عكاظ» بلهجته الدارجة «كان قدام مركازنا هذا بير أو خرزة من خرزات عين زبيدة تسقي أهل الحارة كلهم.. وكان الحجاج والمسافرون يبركون جمالهم هنا واللي عنده خضار يبيع واللي عنده فواكه يبيع عند المراكن لشرب المطايا اللي يركبوا عليها الناس، وجمبها القهاوي المشهورة بمكة واللي كان الحجاج والمسافرون بيستريحوا فيها وطول الوقت الناس بيطلبوا هات براد أبو عشرة قروش وهات براد أبو خمسة قروش».
يلتقط طرف الحديث عبيد الدوسري ليواصلا قائلا: «الألعاب التي كانت مشهورة هنا هي المداريه والمراجيح والشبرية في أيام العيد والمناسبات وهي عبارة عن منشبتين ومعلق وسطها حبل يلعبوا فيها البزورة طول نهارهم وكانوا مشهورين بهذه اللعبة عائلة جاوية تسكن هنا والبزورة بالسرة عليها كانت بقرشين وبثلاثة قروش والحياة بسيطة اللي معاه قرش يتفاخر قدام البزورة ويروح يلعب».
هاشم خفاجي قال إن حارة الجميزة مشهورة بالعرضات الشعبية، حيث إنهم بعد الحج يأتون بالشريح (الشريح هوا اللحم الممنشف) ويبدأون بمسك الطيران اللي هيا الطبول وتجد الجميزة كلها تطبل حارة اكلب تطبل وحارة بيشة تطبل وكل الحواري تطبل وأيام العيد الحارة كلها تطبيل والناس تجدها فرحانة واللي بيرقص واللي بيغني وأشهر العرضات هيا المزمار والزيفة والرايح والدوسري.
قاسم إسماعيل يتحدث عن جانب آخر ويضيف: هنا في حي الجميزة حارات كثيرة ويصل عددها إلى 24 حارة وكانت منطقة صناعية وقتها لصنع الجوارب والأزيار وتم نقل هذه المصانع إلى خارج النطاق السكاني لكثرة الأدخنة المتصاعدة وقتها وتم النقل إلى الرصيفة. المؤرخ عبدالله بن أحمد بالعمش المسمى بمؤرخ المعابدة وصاحب كتاب المعابدة يقول عن الجميزة تناول في كتابه الحارة بشكل أدق والاسم أخذ من الشجرة الأفريقية وكان أهالي البادية القادمين إلى مكة يعلقون فيها الزاد والمخملة تحوي أغراضهم الشخصية ويستظلون تحتها ولشجرة الجميزة قصة كما يقول بالعمش وهي أنه ذات يوم هبت رياح و(عاصفة) و لم يكن في اللحظة تحتها أي أحد، وسقطت الشجرة العتيقة وانطوت من الواقع وأصبح موقعها شاهدا يذكره المؤرخون.
حارة بين جبلين
يضيف بالعمش أن الجميزة تعتبر من المكونات الكبيرة لحارة المعابدة وتقع بين جبلين على يسارها ويمينها ويحدها من ناحية المسجد الحرام برج الحمام الذي كان على مفرق الصاعد إلى شارع العتيبية من ناحية الطريق المؤدي للمسجد وممتدة في الناحية الأخرى إلى آخر العزيزية. والأهالي يتميزون بعادات تختلف بأوجه عدة عن عادات أهالي مكة وتتفق في أخرى، لكن السائد أن عادات أهالي الجميزة تتطبع عاداتهم بالصبغة البدوية، وللجميزة مراكيز كثيرة ولكن أشهر مركاز في الجميزة هو (مركاز الجميزة) الذي أسسه الشيخ صلاح العدواني ويقع خلف شارع التسهيل.
الغميمة والمزوان والمرصاع
للجميزة أكلات تتميزة في مائدة سكانها الرئيسة ففي الصباح تكون الوجبة الرئيسة للإفطار الفول بالسمن البري والشوربة والتقاطيع و الكبدة، وهذا يعود بنا إلى حقبة تاريخية فأهل الجميزة لم يدخل لهم المطبق ولا المعصوب إلا قبل حوالي 50 عاما. ويضيف بالعمش أن للجميزة ألعابا تشبه ألعاب أهالي مكة المكرمة مثل (الكبت، الغميمة، البرجون، المزوان، المرصاع).
وعن الفنون الشعبية يقول علي معدي رئيس فرقة فنون مكة ومن سكان الحي أن الفنون الشعبية هنا تتشابه مع كل فنون مكة ففي المعابدة يلعب الخبيتي ولكن باسم الزار وهو يختلف في الآلات الإيقاعية بشكل بسيط في الزمن والخلاف فقط في استخدام العصي في الزير أو ما يعرف ب «المرد».


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.