بين الرقيب والضمير !!

أفياء

إذا أردنا أن نعرف صدق تمسك أمة من الأمم بالأخلاق، لزمنا أن نراقب سلوك أفرادها عندما لا يكون عليهم رقيب، فالأمة الصادقة في تمسكها الأخلاقي يظل أفرادها ملتزمين بالمبادئ الأخلاقية، كالنظام والأمانة والتقيد بالمواعيد وأداء الواجب والالتزام بالنظافة أو غير ذلك، في كل حين وجد الرقيب أم غاب، أما إن وجدت أفراد الأمة يتشحون بثوب الأخلاق عند وجود الرقيب ويخلعونه مع غيابه لا يرون في ذلك بأسا ولا ضلالا، كحال بعض الناس الذين يتذمرون من (ساهر)؛ لأنه يخدعهم بتخفيه عنهم ولا يتيح لهم رؤيته ظاهرا كي يلتزموا في حضرته بسرعة السير المقرة نظاما، إن رأيت أفراد الأمة على مثل ذلك فاقرأ على أخلاقهم السلام.
الخلق الصادق ينبع من داخل الذات، والالتزام باحترام النظام والتقيد به، سواء ظهر ساهر أو لم يظهر، هو إحدى صور الصدق الأخلاقي، إلا أن بعض الناس يغضبون من ساهر ويرون في تخفيه عنهم عملا (غير أخلاقي)؛ لأنه يغشهم فيورطهم في دفع غرامات كان بإمكانهم تفاديها لو أنهم رأوه وأخذوا حذرهم منه!! هؤلاء الناس لا يرون في مطالبتهم لساهر بعدم التخفي عنهم، كي يتقيدوا أمامه فقط بالسرعة النظامية فلا يضطرون إلى الانضباط في كل مكان، هم لا يرون في مطالبتهم تلك أي منافاة للأخلاق!!
وموقف الناس الأخلاقي من ساهر هو مثال واحد من أمثلة كثيرة على انتشار عدم الالتزام بالأخلاق بين الناس متى غاب عنهم الرقيب، انظر إلى ما يفعله البعض في تويتر أو غيره، يسمح لنفسه بتجاوز كل الحدود الأخلاقية متى كان اسمه مجهولا، أما متى عرف أن اسمه معروف، فإنه يظهر الأدب ويحرص على مراعاة القواعد الأخلاقية، وانظر إلى الطلاب أوقات الاختبارات كم هم الذين يغشون متى غفل الرقيب، وانظر إلى العاملين في مقار أعمالهم كم هم الذين لا يحرصون على إنجاز واجباتهم إلا متى علموا أن مفتشا أو مسؤولا كبيرا قادم لزيارتهم، وانظر إلى أساتذة الجامعات كم هم الذين يتأخرون عن مواعيد محاضراتهم أو ينصرفون قبل انتهاء وقتها أو يتغيبون نهائيا عنها، وذلك كله لأنهم يعرفون أنهم غير مقيدين بتوقيع على الدخول والخروج اعتمادا على الرقيب الذاتي داخلهم. وهذا يؤكد أن مسألة الصدق الأخلاقي لا علاقة لها بمستوى تعليم الفرد ولا بدرجة تدينه، وإنما هي ترتبط بقيم البيئة التي نشأ فيها وثقافة المجتمع الذي ينتمي إليه، ومتى كانت ثقافة المجتمع ترى في غفلة الرقيب فرصة يمكن اقتناصها لخدمة الرغبات الذاتية، بصرف النظر عما في ذلك من صواب أو خطأ، فإنه من المتوقع أن لا يكبح الإنسان سلوكه الخاطئ سوى عند خشية العقاب.
وإذا تذكرنا أن الأطفال يقتبسون ما يفعله الكبار ويتشربونه في أعماق نفوسهم، أمكنا أن ندرك كيف تتوارث الأجيال زيف الأخلاق المنتشرة بين الناس عبر ما يسمى ثقافة المجتمع، التي تظل تكرر نفسها وتعيد نتاج ما تستهلكه.
للتواصل أرسل رسالة نصية sms إلى 88548 الاتصالات أو 636250 موبايلي أو 737701 زين تبدأ بالرمز 160 مسافة ثم الرسالة