وكيل وزارة الداخلية يرأس اجتماع وكلاء إمارات المناطق ال(60)    2026.. مرحلة اقتصادية سعودية أكثر رسوخاً واستدامة    مواجهة الجفاف.. دروس مستفادة من دافوس    الإنسان هو الوطن    أضخم عملية تطهير عرقي في الضفة    التقنيات العسكرية الحديثة وتأثيرها على ميزان القوى    المملكة واللياقة السياسية    الصين تحظر 73 شخصًا من ممارسة أي أنشطة متعلقة بكرة القدم مدى الحياة    كأس آسيا تحت 23 عاماً: نجوم خطفوا الأضواء    الاحتراف في المظهر أم الجوهر.. أزمة إدارة    الأمن العام يتيح خدمات البنادق الهوائية إلكترونيًا عبر «أبشر»    القبض على فلسطيني في جدة لترويجه "الحشيش"    د. محمد الهدلق.. الحضور الأدبي    الراكة.. مدينة تحت الرمل    الخلاف النقدي بين الإبداع والقطيعة    هدية الشتاء لجسمك    الشباب يتغلّب على الحزم برباعية في دوري روشن للمحترفين    الفتح يقتنص تعادلًا قاتلًا من الاتحاد في دوري روشن للمحترفين    نيفيز ينفجر غضبًا عقب تعادل الهلال مع القادسية    إنطلاق الدورة العلمية الثانية لأئمة الحرمين الشريفين تزامنًا مع الخطة التشغيلية لشهر رمضان ١٤٤٧ه    "التعليم" رمضان فرصة لتعزيز معاني الانضباط في المدارس و لا تحويل للدراسة عن بعد في رمضان    نائب أمير تبوك يستقبل قائد حرس الحدود بالمنطقة    «التعليم» تمنع منسوبيها من استخدام صفاتهم الوظيفية في المنصات الرقمية وتُلغي مسمّى «المتحدث الرسمي» في إدارات التعليم    "هداية" تحتفي بإنجازاتها لعام 2025 وتوقّع شراكات مجتمعية    جمعية "نبأ" تُكرم "73" حافظة للقرآن الكريم خلال عام 2025 في خميس مشيط    الجدعان يعلن بدء تنفيذ "الإستراتيجية الوطنية للتخصيص"    وزير البيئة الأوزبكي يزور المركز الوطني للأرصاد ويطّلع على تجارب المملكة في مجالات الأرصاد    السعودية للكهرباء تفوز بجائزة العمل 2025 في مسار "بيئة العمل المميزة" للمنشآت الكبيرة والعملاقة    الجامعة الإسلامية تفتح آفاقًا جديدة لتنمية الوقف الزراعي    برعاية أمير المنطقة الشرقية.. انطلاق النسخة الثالثة من مهرجان البشت الحساوي بالأحساء    "تعليم جازان" يحصد 22 جائزة في معرض إبداع للعلوم والهندسة    الوعي والإدراك    استعراض تقرير "الاتصالات" أمام نائب أمير نجران    الشخصية المثمرة    سعود بن بندر يشدد على العمل التكاملي بين الجمعيات    نفتقد قلم الإبينفرين    «صحي المجيدية» يطلق «نحياها بصحة»    انطلاق هاكاثون «علوم الطوارئ » في فبراير المقبل    تكريم الفائزين بجائزة التميز العقاري    84 طالباً يفوزون بجوائز الأولمبياد الوطني    الأفلام السعودية إلى العالم عبر«لا فابريك-المصنع»    «الفيصل»: 50 عاماً من صناعة الوعي الثقافي    زيلينسكي يبدي استعداده للقاء بوتين.. الأراضي وزابوروجيا تعرقلان مسار السلام    لا تزال قيد الدراسة.. 3 خيارات للجيش الإسرائيلي لإخضاع حماس    بحثا مستقبل القوات الروسية بسوريا.. بوتين للشرع: وحدة سوريا أولوية ومستعدون لدعم دمشق    دوريات الأفواج الأمنية بمنطقة جازان تُحبط تهريب (268) كيلو جرامًا من نبات القات المخدر    في الجولة الختامية لمرحلة الدوري في يوروبا ليغ.. 11 مقعداً تشعل مباريات حسم التأهل لدور ال 16    ليست مجرد كرة قدم    الخريف يدشن خطوط إنتاج في جدة.. السعودية مركز إقليمي لصناعات الدواء والغذاء    ما هو مضيق هرمز ولماذا هو مهم جداً للنفط؟    سمو وزير الدفاع يلتقي وزير الدفاع بدولة الكويت    وافق على نظام حقوق المؤلف.. مجلس الوزراء: دعم «مجلس السلام» لتحقيق الأمن والاستقرار بغزة    المبرور    إنفاذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وصول ثلاثة توائم ملتصقة إلى الرياض    7 أطعمة صحية تدمر جودة النوم ليلاً    نحن شعب طويق    متقاعدو قوز الجعافرة ينظّمون أمسية ثقافية ورياضية على كورنيش جازان    بعد الرحيل يبقى الأثر!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأحواش بذرة تكوين المجتمع المدني .. والراعي آخر الشامخين
نشر في عكاظ يوم 09 - 02 - 2012

ارتبطت المدينة المنورة في الماضي ب«الأحواش» وهي مجموعة من المساكن ذات الطابع العمراني المميز يتوسطها باحة يحيط بها سور خارجي ب«بوابة» واحد فقط تغلق عند دخول الليل بواسطة «حارس» البوابة، كان في المدينة المنورة نحو 30 حوشا منها ما كان داخل سور الحرم ومنها ما كان خارج السور وجميعها يملك إرثا تاريخيا ارتبط بعادات وتقاليد أهالي المدينة المنورة حتى الوقت الحالي، جميع أحواش المدينة أزيلت بسبب توسعة المسجد النبوي الشريف ولم يتب إلا حوش واحد بقي رمزا لأحواش المدينة وهو «حوش الراعي».
حيث تحول الحوش هذه الأيام إلى مسكن للعمالة الوافدة وأقيم في الجزء الخارجي منه محلات تجارية أغلق البعض منها وبات خاليا إلا من بعض الباحثين الراغبين في التعرف على تلك الأحواش وماذا كانت تمثل لأهالي المدينة المنورة قديما.
ويذكر الباحث التاريخي أيمن الدبور أن حوش الراعي الباقي جزء بسيط منه حاليا وبقية الأحواش كانت تشكل موروثا مهما لأهالي المدينة، حيث سكن الأحواش جميع شرائح المجتمع المدني الحالي، وارتبطت بداية حياتهم بتلك الأحواش وظهرت منها الكثير من العادات والتقاليد والتي لازالت تورث حتى يومنا هذا، ويشير كانت الأحواش رمزا من رموز المدينة القديمة وتمتاز بطابع عمراني إسلامي، وكان يحرص أهل الحوش على التواصل الاجتماعي بين بعضهم البعض وتحدث الدبور عن الكثير من صفات الأحوشة بشكل عام وحوش الراعي بشكل خاص.
حوش الراعي
يقع غرب المسجد النبوي الشريف ولا يبعد سوى 2 كيلو من الحرم. كان من أشهر الأحوشة في المدينة القديمة يحتوي على أكثر من 40 مسكنا، جميع مساكنه تمتاز بطابع العمارة الإسلامية القديمة مثله في ذلك مثل جميع أحواش المدينة المنورة، تبقى من الحوش في الوقت الراهن نحو سبعة مساكن فقط يسكن أغلبها عمالة وافدة لرغبتهم في البقاء بالقرب من الحرم، ومسكن واحد تقطنه عائلة سعودية تقدم إليه فقط أوقات الإجازات الرسمية، «الراعي» هو آخر الأحوشة في المدينة المنورة.
مساكن الحوش
تمتاز المساكن في حوش الراعي مثل الكثير من مساكن أحوشة المدينة بتركيبة معروفة عند الأهالي حيث يجب أن يتوفر في كل مسكن «المقعد» وهو الغرفة الرئيسية لمعيشة أهل المسكن، ثم تأتي «الطيرمة» وهو ما يعرف اليوم ب«ببيت الدرج» ويستخدم لتخزين التمور، ثم «القاعة» وهي الغرفة المخصصة لاستقبال الضيوف من الخارج، بالإضافة إلى «المؤخر» وهي الغرفة الأخيرة في المسكن، ثم يأتي «الديوان» وهي الغرفة المخصصة لاستقبال الضيوف من الأقارب، وهناك «الجلاء» وهو مدخل النور ويعرف حاليا ب«المنور»، وتوجد «الخارجة» وهو جزء بارز من المسكن يقوم بدور «البلكونة» في المنازل حاليا، كما يوجد داخل كل مسكن تصاميم داخلية وضعت على الجدران الداخلية للمسكن لوضع الأغراض الخاصة بأهل البيت عليها، يمتاز حوش الراعي أيضا بوجود ما تعرف ب«المشاية» بين المساكن وهي طريق مصنوع من الحجر يمتاز بشكل جمالي، الهدف من استخدام الحجر هو منع تجمع المياه فوق «المشاية»، كما تشتهر أغلب المساكن في أحواش المدينة بالرواشين وهي جمع روشان وهو ما يتم وضعه على شبابيك المساكن.
نقيب الحوش
حوش الراعي مثل كثير من أحواش المدينة يمتاز بالكثير من الصفات التي باتت رئيسية في جميع الأحواش، حيث يوجد لكل حوش عمدة وهو الشخص الوحيد في الحوش الذي يرتدي «الغبانية» ويكون المسؤول الأول عن الحوش، ولكل حوش نقيب وهو المسؤول عن أمن الحوش، وهناك المركاز وهو المكان الذي يتجمع فيه أهالي الحوش، وكان يمنع دخول الغرباء إلا بعد معرفة هويته والتأكد منها، كما كانت باحة الحوش وهو المنطقة التي تقام فيها الأفراح والمناسبات وتكون مكانا للألعاب الشعبية المعروفة مثل المزمار، وكانت الأفراح مسؤولية شباب الحوش حيث هم المسؤولون عن الخدمة والطبخ والنظافة بعد الفراغ من الفرح.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.