أسهم السيارات اليابانية تقفز بعد اتفاق ترامب التجاري    رئيس هيئة الإذاعة والتلفزيون يبحث مع السفير السريلانكي فرص التعاون الإعلامي المشترك    نجم يكشف أسرار منكب الجوزاء    سوري يشتري عملات ويسلمها للمتحف    مجسات ذكية لراحة مرضى السكري دون ألم    أسباب وعواقب إدمان الحلويات    لماذا غسل الدجاج غير مستحب    فريق التنسيق الآسيوي يبدأ زيارته الرسمية إلى الرياض لمتابعة التحضيرات القارية    تنفيذاً لتوجيهات سمو ولي العهد.. منتدى استثمار (سعودي – سوري) في دمشق    بريطانيا تدرس فرض عقوبات على إسرائيل.. السعودية ترفض منع المساعدات واستهداف المدنيين الفلسطينيين    ترحيب سعودي ببيان الشركاء الدوليين المطالب بإنهاء الحرب على غزة    أكد وجود انتهاكات جسيمة.. لجنة تقصي الحقائق تسلم تقريرها للرئيس السوري    رئيس الوزراء يدعو لتعزيز التواجد في عدن.. تحذير يمني من وجود المقرات الأممية بمناطق الحوثي    جذور العدالة    عزز صفوفه بالخيبري.. الأهلي يشارك في السوبر بديلاً للهلال    النصر يتراجع عن صفقة هانكو.. ويخسر الجابر    المملكة وبريطانيا تبحثان تعزيز التعاون الأمني    أمير حائل يكرم «طبيباً استشارياً»    أكد دعم سوريا لضمان أمنها واستقرارها.. مجلس الوزراء: السعودية تدعو لاتخاذ قرارات عملية أمام التعنت الإسرائيلي    استطلاع عدلي.. "تطوير خدمة المستفيدين" أولوية    "صواب" تحتفي بمتعافي الإدمان    إطلاق جمعية سقيا الماء بجازان    "البيئة": تمديد مهلة رخص مياه الآبار لمدة عام    مجلس الوزراء يدعو المجتمع الدولي لسرعة اتخاذ قرارات عملية أمام التعنت الإسرائيلي    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على والدة عبدالرحمن بن فرحان    11 معياراً أساسياً لقياس الأداء.. الطيران المدني: مطار الملك خالد الدولي الأول في نسبة الالتزام ب 82 %    المنتخب السعودي يشارك في أولمبياد الأحياء الدولي    وزير الداخلية يلتقي منسوبي الوزارة المبتعثين في بريطانيا    اختتام تدريب الخطباء بتبوك    منسوبات واعي يطلعن على مركز التراث وبيت الحرفيين بجازان    منع الفنان راغب علامة من الغناء في مصر    سبعة آلاف طفلٍ في مركز ضيافة المسجد النبوي    حكمي.. قصة تحدٍ ملهمة في عالم التوحد وحفظ القرآن    دينية الحرمين توقع اتفاقية تعاون لبرامج نوعية    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    إطلاق كود"البنية التحتية" بمنطقة الرياض بعد 15 يوماً    «بدر الجنوب».. وجهة تنتظر الاستثمار    أوبك تحذر من خطورة تداعيات فقر الطاقة وتضع الحلول    "هلال مكة" يفعل مساراته الطبية الإسعافية القلبية والدماغية    155 ألف مستفيد من خدمات مستشفى ينبع    السعودي محمد آل نصفان يحقّق إنجازاً تاريخياً في الاسكواش العالمي    الإسناد نموذج تشاركي يعزز جودة الخدمات    جولة أمير جازان ترسم ملامح المستقبل والتنمية في فيفاء والعيدابي    تداول يفقد 137 نقطة    ميلان يتعاقد مع المدافع الإكوادوري إستوبينان    جمعية اللاعبين القدامى بالشرقية تكرّم المدرب الوطني حمد الخاتم    نبض العُلا    قوميز يستأنف تدريبات الفتح ويُطلق أولى ودياته المحلية لرفع الجاهزية    عراقجي: لن نتخلى عن تخصيب اليورانيوم    المَملكة ترفُض المَساس بأمن ووحدة سُورية    أمير جازان ونائبه يتفقدان عددًا من المشروعات التنموية والسياحية بمحافظة فيفاء    الجامعة العربية تدعو المجتمع الدولي لكسر حصار غزة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل رئيس ووكلاء جامعة جازان    البيئة تعلن تمديد مهلة الحصول على رخص استخدام مياه الآبار لمدة عام    السعودية ترحب بمطالبة دولية لإنهاء حرب غزة    تقنية تحسن عمى الألوان    المفتي يطلع على أعمال جمعية البر    رئيس باكستان يمنح رئيس أركان القوات البحرية وسام "نيشان الامتياز" العسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أين العقل ؟
من يجيب
نشر في اليوم يوم 14 - 03 - 2015

محادثة جميلة جرت بيني وبين أحد المقربين إلي وانتهت بتساؤل في نفسي أعود لأبحث عن إجابته.
هناك من البشر من تجد للحديث معه متعة جميلة لأنه يجعل العقل يبحث ويفكر ويستنتج ويرى ما لا يراه، وهناك من البشر من يكون بينك وبينه محادثات فارغة ليس لها إلا ضياع الوقت وضيق النفس واجترار الحسرة.
وكان هذا التساؤل الأخير هو (أنت وين عقلك)؟؟
وبدأت أتسأل حقاً (أين عقلي)؟؟ مع أن الجملة قيلت لأسباب بعيده عما يدور بداخلي ولكنها أثارت تساؤلي هل عقلي هو بقلبي أم برأسي؟.
فبدأت ابحث... (أين العقل... هل هو بالدماغ أم بالقلب)..
كوننا مسلمين نتبع القرآن والسنة هناك أمور في حياتنا مسّلمة لا جدال فيها ومع ذلك فالقرآن دوماً يطلب منا التفكر والتدبر وإعمال العقل.
وكثير من الآيات تشير إلى ان العقل بالقلب وليس بالدماغ، فالتفكر والتدبر والفهم والإدراك جميعها اقترنت بالقلب وليس بالعقل.
وهل هذا معناه أن العقل بالقلب؟
إذا ماذا عن أنه إذا أصيب الدماغ بأي أذى توقفت العمليات الفكرية والذهنية والإدراكية برغم حياة القلب؟
نحن نعلم أن كل شيء يؤثر في الدماغ يؤثر في العقل. ونحن لا ننكر أن العقل قد يتأثر بتأثر الدماغ؛ ولكن إن سلّمنا أن العقل قد يتأثر بتأثر الدماغ، فهذا لا يستلزم أن محله الدماغ: فكم من عضو من أعضاء الإنسان خارج عن الدماغ بلا نزاع وهو يتأثر بتأثر الدماغ كما هو معلوم، وكم من شلل في بعض أعضاء الإنسان ناشئ عن اختلال واقع في الدماغ، فالعقل خارج عن الدماغ؛ ولكن سلامته مشروطة بسلامة الدماغ؛ كالأعضاء التي تختل باختلال الدماغ؛ فإنها خارجة عنه مع أن سلامتها مشروط فيها سلامة الدماغ.
إذا من يقول إن العقل في الدماغ وحده وليس في القلب منه شيء، أن قوله غير صحيح؛ لأنه مكذب لآيات وأحاديث كثيرة جدا كما ذكرنا، وهذا القول لا يتجرأ عليه مسلم.
ومن قال: إنه في القلب وحده وليس في الدماغ منه شيء فقوله هو ظاهر كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -، ولم يقم دليل جازم قاطع من نقل ولا عقل على خلافه.
ومن جمع بين القولين؛ فقوله: جائز عقلا، ولا تكذيب فيه للكتاب ولا للسنة، ولكنه يحتاج إلى دليل يجب الرجوع إليه؛ ولا دليل عليه من النقل؛ فإن قام عليه دليل فلا مانع من قبوله، والله سبحانه وحده أعلم بمكان العقل، ومناط الحديث ليس اين عقلي.. أي مكان تواجده مع انه من المفروض أن نعلم أين ولكن اين عقلي في بعض الأمور المطروحة والتي تناقش على مستوى عائلي او مجتمعي، أين عقلي في حق القبول والرفض والإجبار والإكراه؟؟ أين عقلي حين ينظر اهلي للمجتمع وللعقائد القبلية ويضعونها قبل مصلحتي وجميل حياتي؟؟ اين عقلي حين يسيء الناس لشخص لم اخالطه ولا أعرفه وأوافقهم القول واكيل له الاتهامات واجور وأظلم؟؟ اين عقلي حين أطبق خبرات غيري على حياتي؟؟ أين عقلي حين اوافق ذئباً على جميل كلامه وأنا أعلم بنفسي؟ اين عقلي حين تهزني كلمة وتكسرني أخرى ويتجبر علي ظالم؟ أين عقلي حين اترك المركب تسير بي في محطات متتالية وتقف بي دون أن افكر لماذا توقفت ولماذا تحركت؟؟ أين عقلي حين اصدق خرافة وأتبع جاهلاً؟؟ اين عقلي حين يقال لي حرام وحلال دون أن أرى دليلا من كتاب أو سنة؟؟ أين عقلي حين يوجهني الناس لأموري الخاصة؟؟ اين عقلي حين اتطلع لغيري وأنا أعرف حدودي وامكانياتي؟؟ أين وأين وأين عقلي؟.
وبالمناسبة.. أين عقولكم مما طرحت؟
* تربوية متخصصة في العلوم الشرعية والنفسية


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.