مغادرة أولى رحلات المستفيدين من مبادرة "طريق مكة" من إندونيسيا    الذكاء الاصطناعي يحسم مستقبل السباق بين أميركا والصين    أرقام آسيوية تسبق نهائي الأهلي وكاواساكي    نظام جديد للتنبؤ بالعواصف    المطابخ الخيرية بغزة مهددة بالتوقف    غزة.. حصار ونزوح    الأطفال الأكثر سعادة في العالم.. سر التربية الدنماركية    ماجد الجمعان : النصر سيحقق «نخبة آسيا» الموسم المقبل    الفتح يتغلب على الشباب بثلاثية في دوري روشن للمحترفين    ريال بيتيس يتغلب على فيورنتينا في ذهاب قبل نهائي دوري المؤتمر الأوروبي    تشكيل الأهلي المتوقع أمام كاوساكي في نهائي دوري أبطال أسيا    تضاعف حجم الاستثمار الدوائي في السوق المحلي    لولوة الحمود : المملكة تعيش نهضة تشكيلية برؤية أصيلة ملتزمة    الإعلام السعودي يضبط البوصلة    عبدالله اليابس.. رحّالة العِلم    رؤية 2030.. خطى ثابتة وطموح متجدد    الوحدة يقلب الطاولة على الأخدود بثنائية في دوري روشن للمحترفين    تراجع الديمقراطية في أمريكا يهدد صورتها الدولية    عبدالعزيز بن سعود يدشن عددًا من المشروعات التابعة لوزارة الداخلية بمنطقة القصيم    الصيام المتقطع علاج أم موضة    تأثير تناول الأطعمة فائقة المعالجة    صندوق الاستثمارات العامة يعلن إتمام تسعير طرحه لصكوك بقيمة 1.25 مليار دولار    القبض على 5 إثيوبيين في جازان لتهريبهم 306 كجم "قات"    صافرة قطرية تضبط نهائي النخبة الآسيوية    مجاهد الحكمي يتخرج بدرجة البكالوريوس في الصحة العامة    أمانة الشرقية تفعل اليوم العالمي للتراث بالظهران    تسع سنوات من التحول والإنجازات    نائب أمير المنطقة الشرقية يدشّن قاعة الشيخ عبداللطيف بن حمد الجبر -رحمه الله- بالمكتبة المركزية بجامعة الملك فيصل    سكرتير الأديان في بوينس آيرس: المملكة نموذج عالمي في التسامح والاعتدال    تكريم 26 فائزاً في حفل جائزة المحتوى المحلي بنسختها الثالثة تحت شعار "نحتفي بإسهامك"    ارتفاع معدلات اضطراب التوحد في الأحساء    إطلاق 22 كائنًا فطريًا مهددًا بالانقراض في متنزه البيضاء    أمير الشرقية يثمن جهود الموارد في إطلاق 6 فرص تنموية    انخفاض وفيات حوادث الطرق 57 %    يوسف إلى القفص الذهبي    أمير تبوك: خدمة الحجاج والزائرين شرف عظيم ومسؤولية كبيرة    بتوجيه من أمير منطقة مكة المكرمة.. سعود بن مشعل يستعرض خطط الجهات المشاركة في الحج    خلال جلسات الاستماع أمام محكمة العدل الدولية.. إندونيسيا وروسيا تفضحان الاحتلال.. وأمريكا تشكك في الأونروا    عدوان لا يتوقف وسلاح لا يُسلم.. لبنان بين فكّي إسرائيل و»حزب الله»    الجبير ووزير خارجية البيرو يبحثان تعزيز العلاقات    845 مليون ريال إيرادات تذاكر السينما في السعودية خلال عام    الحميري ينثر إبداعه في سماء الشرقية    بريطانيا تنضم للهجمات على الحوثيين لحماية الملاحة البحرية    مدير الجوازات يستقبل أولى رحلات المستفيدين من «طريق مكة»    حراسة القلب    شارك في اجتماع "الصناعي الخليجي".. الخريف يبحث في الكويت تعزيز الشراكة الاقتصادية    "الرؤية".. يوم ثالث يحتفي به الوطن    العلا تستقبل 286 ألف سائح خلال عام    جمعية الزهايمر تستقبل خبيرة أممية لبحث جودة الحياة لكبار السن    جامعة الملك سعود تسجل براءة اختراع طبية عالمية    مؤتمر عالمي لأمراض الدم ينطلق في القطيف    اعتماد برنامج طب الأمراض المعدية للكبار بتجمع القصيم الصحي    أمير تبوك يترأس اجتماع لجنة الحج بالمنطقة    واشنطن تبرر الحصار الإسرائيلي وتغض الطرف عن انهيار غزة    أمير منطقة جازان يستقبل القنصل العام لجمهورية إثيوبيا بجدة    "مبادرة طريق مكة" تنطلق رحلتها الأولى من كراتشي    آل جابر يزور ويشيد بجهود جمعيه "سلام"    نائب أمير مكة يطلع على التقرير السنوي لمحافظة الطائف    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أين العقل ؟
من يجيب
نشر في اليوم يوم 14 - 03 - 2015

محادثة جميلة جرت بيني وبين أحد المقربين إلي وانتهت بتساؤل في نفسي أعود لأبحث عن إجابته.
هناك من البشر من تجد للحديث معه متعة جميلة لأنه يجعل العقل يبحث ويفكر ويستنتج ويرى ما لا يراه، وهناك من البشر من يكون بينك وبينه محادثات فارغة ليس لها إلا ضياع الوقت وضيق النفس واجترار الحسرة.
وكان هذا التساؤل الأخير هو (أنت وين عقلك)؟؟
وبدأت أتسأل حقاً (أين عقلي)؟؟ مع أن الجملة قيلت لأسباب بعيده عما يدور بداخلي ولكنها أثارت تساؤلي هل عقلي هو بقلبي أم برأسي؟.
فبدأت ابحث... (أين العقل... هل هو بالدماغ أم بالقلب)..
كوننا مسلمين نتبع القرآن والسنة هناك أمور في حياتنا مسّلمة لا جدال فيها ومع ذلك فالقرآن دوماً يطلب منا التفكر والتدبر وإعمال العقل.
وكثير من الآيات تشير إلى ان العقل بالقلب وليس بالدماغ، فالتفكر والتدبر والفهم والإدراك جميعها اقترنت بالقلب وليس بالعقل.
وهل هذا معناه أن العقل بالقلب؟
إذا ماذا عن أنه إذا أصيب الدماغ بأي أذى توقفت العمليات الفكرية والذهنية والإدراكية برغم حياة القلب؟
نحن نعلم أن كل شيء يؤثر في الدماغ يؤثر في العقل. ونحن لا ننكر أن العقل قد يتأثر بتأثر الدماغ؛ ولكن إن سلّمنا أن العقل قد يتأثر بتأثر الدماغ، فهذا لا يستلزم أن محله الدماغ: فكم من عضو من أعضاء الإنسان خارج عن الدماغ بلا نزاع وهو يتأثر بتأثر الدماغ كما هو معلوم، وكم من شلل في بعض أعضاء الإنسان ناشئ عن اختلال واقع في الدماغ، فالعقل خارج عن الدماغ؛ ولكن سلامته مشروطة بسلامة الدماغ؛ كالأعضاء التي تختل باختلال الدماغ؛ فإنها خارجة عنه مع أن سلامتها مشروط فيها سلامة الدماغ.
إذا من يقول إن العقل في الدماغ وحده وليس في القلب منه شيء، أن قوله غير صحيح؛ لأنه مكذب لآيات وأحاديث كثيرة جدا كما ذكرنا، وهذا القول لا يتجرأ عليه مسلم.
ومن قال: إنه في القلب وحده وليس في الدماغ منه شيء فقوله هو ظاهر كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -، ولم يقم دليل جازم قاطع من نقل ولا عقل على خلافه.
ومن جمع بين القولين؛ فقوله: جائز عقلا، ولا تكذيب فيه للكتاب ولا للسنة، ولكنه يحتاج إلى دليل يجب الرجوع إليه؛ ولا دليل عليه من النقل؛ فإن قام عليه دليل فلا مانع من قبوله، والله سبحانه وحده أعلم بمكان العقل، ومناط الحديث ليس اين عقلي.. أي مكان تواجده مع انه من المفروض أن نعلم أين ولكن اين عقلي في بعض الأمور المطروحة والتي تناقش على مستوى عائلي او مجتمعي، أين عقلي في حق القبول والرفض والإجبار والإكراه؟؟ أين عقلي حين ينظر اهلي للمجتمع وللعقائد القبلية ويضعونها قبل مصلحتي وجميل حياتي؟؟ اين عقلي حين يسيء الناس لشخص لم اخالطه ولا أعرفه وأوافقهم القول واكيل له الاتهامات واجور وأظلم؟؟ اين عقلي حين أطبق خبرات غيري على حياتي؟؟ أين عقلي حين اوافق ذئباً على جميل كلامه وأنا أعلم بنفسي؟ اين عقلي حين تهزني كلمة وتكسرني أخرى ويتجبر علي ظالم؟ أين عقلي حين اترك المركب تسير بي في محطات متتالية وتقف بي دون أن افكر لماذا توقفت ولماذا تحركت؟؟ أين عقلي حين اصدق خرافة وأتبع جاهلاً؟؟ اين عقلي حين يقال لي حرام وحلال دون أن أرى دليلا من كتاب أو سنة؟؟ أين عقلي حين يوجهني الناس لأموري الخاصة؟؟ اين عقلي حين اتطلع لغيري وأنا أعرف حدودي وامكانياتي؟؟ أين وأين وأين عقلي؟.
وبالمناسبة.. أين عقولكم مما طرحت؟
* تربوية متخصصة في العلوم الشرعية والنفسية


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.