جواثا ثاني مسجد صليت فيه صلاة الجمعة بعد المسجد النبوي

على من يبحث عن السياحة المفعمة بالتاريخ والتراث والآثار التي تتحدث عن تاريخ هذه المنطقة (الشرقية) العامرة بالاستيطان البشري منذ خمسة آلاف عام وحتى الآن أن يحرص على زيارة المواقع التاريخية التي تحمل قيمة كبيرة للبشرية ولأهل المنطقة وللمسلمين ففي منطقة الاحساء (تلك المنطقة التي تحتضن العديد من المواقع التاريخية والتراثية والآثار المهمة للأمم و الشعوب التي مرت واستقرت فيها) الغنية بمواردها ومياهها وخيراتها والتي جعلت منها قبلة لمن يبحث عن الحياة الرغيدة.. ومن تلك المواقع التي تستحق الزيارة مسجد جواثا بالاحساء ثاني مسجد صليت فيه صلاة الجمعة في الإسلام بعد مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم القريب من قرية الكلابية و على بعد 15 كلم شمال شرق الهفوف.
اسم جواثا أصله من جأث الرجل إذا فزع فكأنهم لما كانوا يرجعون إليها عند الفزع سموها بذلك وهذا يؤيده وجود حصن بالموقع وموقع جواثى الآن موقع كثبان رملية، وبه منخفضات تظهر فيها دلائل استيطان قديم ومبان مندثرة، ربما تكون بقايا جواثا الأمس أو جزءا منها، وتظهر بالموقع دلائل استقرار نشط في موضع التلال التراكمية ضمن نطاق مشروع حجز الرمال (المتنزه الوطني بالأحساء) فتوجد بالموقع مجموعات من التلال الأثرية التي تغطيها الرمال وتنتشر فوقها أصناف عديدة من الكسر الفخارية والخزفية وأنواع من الزجاج الملون والأبيض الشفاف.
تاريخه
يعود إلى بداية العصر الإسلامي حيث كانت تقطن المنطقة قبيلة بني عبد القيس الذين كان لهم السبق في اعتناق الاسلام والعمل بتعاليمه والجهاد تحت رايته. إذ يذكر أن حاكم عبد القيس المنذر بن عائد الملقب بالأشج فور علمه بظهور محمد صلى الله عليه و اله وصحبه وسلم أوفد رسولا إلى مكة لاستجلاء الأمر. وحين وصل بالعلم اليقين أسلم واسلم جميع أفراد قبيلته, وأقام مسجدا يعرف حاليا بمسجد جواثا الذي لا تزال آثاره باقية حتى الآن. وقد ذكرت جواثا في معظم الكتب التاريخية فقد ذكرها الهمداني في وصفه جزيرة العرب وعدها مدينة بالبحرين، وكذلك ذكرها البكري. و اشتهرت في كتب التاريخ والجغرافيا والأدب بمدينة الرخاء وقد وصف تجار جواثا في شعر امرئ القيس بكثرة ما يتاجرون به من أمتعة وذلك عندما أراد أن يصف كثرة ما معه من الصيد وهذا دليل على ما تعارف عليه الناس في تلك الأيام من كثرة تجارة جواثا وشيوع اسمها في ربوع الجزيرة العربية يقول امرؤ القيس: ==1==
ورحنا كأنا في جواثى عشيةً ==0==
==0== نعالي النعاج بين عدلٍ ومشنق==2==
وعرف عن جواثا أنها مركز تجاري تقصدها القوافل التجارية وتعود منها محملة ببضائع التمور والمنتجات الزراعية والعطور وربما كانت سوقاً تجارية ترد إليها تجارة جنوب الجزيرة العربية لموقعها المميز حيث تقع على طريق القوافل المتنقلة من الساحل إلى وسط الجزيرة العربية. وقد استمر عمرانها خلال الفترات الإسلامية المبكرة ووردت في شعر أبي تمام:==1==
زالت بعينيك الحمول كأنها ==0==
==0==نخل مواقر من نخيل جواثا==2==
و من يتجول على البقايا التي اكتشفت من هذه المدينة (جواثا ) يطير بذهنه وفكره وخياليه إلى أيام (القبيلة التي شيدتها وشيدت هذا المسجد) قبيلة عبد القيس والتي تزامن وجودها في الأحساء مع ظهور الإسلام التي دخلت فيه مبادرة طائعة والتي كانت من القبائل الثرية وصاحبة حضارة مؤثرة.