كتوفنا مثقلة

الانسان عبارة عن مجموعة من القيم والعادات والمبادئ التي تشكل بمجموعها ضميره الحي وفي المجتمع المسلم يزداد على ذلك مخافة الله وتطبيق شرعه، وكل انسان بحاجة لعمل يشكل محور اساسي في حياته يعكس مدى الارتياح والرضاء لدى النفس البشرية ويعطيه قيمته الاجتماعية ومؤشر لمدى نجاحه في الحياة.
ان نجاح الفرد (رئيسا ومرؤوسا) يقاس بمدى الانتاج وتحقيق الاهداف المرسومة للمؤسسة سواء كانت حكومية او خاصة ويعتبر الفرد الناجح من الاصول الثابتة في رصيد هذه المؤسسة او تلك تزداد قيمته مع مرور الوقت واكتساب الخبرة وخسارته تعتبر خسارة لايمكن تعويضها (يحتاج الامر لوقت).
ان ملكة التعبير تتفاوت من شخص لآخر ويرجع علماء النفس ذلك لعوامل كثيرة منها التربية والسماح بطرح افكاره ومناقشتها في المراحل الاولى من العمر، وعليه نجد في كل مجتمع افراد لمع نجمهم حققوا نجاحا من افكار اشخاص آخرين فقط لمقدرتهم على التعبير وشرح الفكرة ووجهة النظر المصيبة انهم ينسبون تلك الافكار والانجازات الى انفسهم فيرتقي هؤلاء على حساب الآخرين وعلى عاتقهم دون الاشارة لصاحب الفكرة او الانجاز فيكبرون كما تكبر فقاعة الصابون وينتهون كما تنتهي.
ان نسب الفضل لاهل الفضل ونسب الافكار لاصحابها دون ضرر بالآخرين ودون اضرار بمصالحهم وحقوقهم يعتبر من اعطاء الاجير اجره لكي لانجد انفسنا نطبق مبدأ الغاب القوي يأكل الضعيف قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (اعط الاجير اجره قبل ان يجف عرقه).. والاجر الذي حثنا عليه الدين ليس بالضرورة ماديا (مال) وانما قد يكون معنويا.
ان حقوق الابتكار او النشر او الاختراع او التأليف جميعها ماهي الا نوع من انواع حفظ الحقوق الفكرية لاحابها فمن يحفظ حقوق الموظف (الصغير) الفكرية خاصة اذا كان يعمل تحت ادارة مدير لمع نجمه (متسلق)، وكم من الموظفين في دوائرنا الحكومية وقطاعنا الخاص مدراء ظل يتحقق بجهودهم للمدير النجاح وبالمقابل جزاؤهم جزاء سنمار في حالة وجد فرصة لاي شخص منهم للبروز او تحسين وضعه يقف المدير (المستفيد) في طريقه بحجة حاجة العمل له والحقيقة حاجته لنجاحه اما اذا كان فكر الموظف يتعارض مع فكر المدير (النير) فان مصيره االرشيف او الكلمة المعتادة (اركنه على الرف) وكأن الافكار يجب ان تكون حكرا عليه ولا وجود لفكر رأي آخرله الحق في التفكير وابداء الرأي او المشورة مع ان الافكار تحتمل الصواب والخطأ والكمال او النقص، وعليه يجب على كل منا ان يتذكر ان نجاحه مرتبط بنجاح الآخر وان استمراره من استمرار الآخرين وان حريته تقف عند بداية حريتهم.
ان الشفافية في طرح الافكار وتواصل الرأي ومناقشته يفتح مجالا للتعارف وتبادل الخبرات وتقييم الشخص تقييما حقيقيا وصولا لمدى تفكيره وآرائه وقابليته للتطوير وتتيح اعطاء كل شخص حجمه الحقيقي لكي لايخرج للمجتمع موظفين (رئيسا ومرؤوسا) ومفكرين من ورق يتطايرون مع اي نسمة عابرة وحاجة المجتمع ملحة الى مفكرين وموظفين لاتؤثر فيهم العواصف كي يساهموا في خدمة هذا الكيان ويرسموا ملامح شخصيته وتفكيره ولكي لانسمح للمتسلقين بالوصول على اكتافنا لان وصولهم سيؤدي بكل تأكيد الى الفشل في تحقيق الاهداف الموضوعة لاي مؤسسة وبالتالي الخسارة (المادية او المعنوية) واعلان الافلاس والخاسر الحقيقي انا وانت.