حماة الوطن    دم لا يعرف طريقه    جمعية عطاء بخميس مشيط تحتفي بيوم اليتيم العربي وتكرّم أبناءها    بين تعليم عسير والتعليم حين يلتقي القرار بصوت الميدان    شيخ الإذاعيين    يجمعنا ونحن نستسلم للحياة التي تفرقنا    سحر البيان والإقناع القسري    سوق الأسهم يواصل ارتفاعه    استعراض «موارد القصيم» أمام فهد بن سعد    لا تأثير على استيراد الخضروات والفواكه.. وأسواقنا مكتفية    الشراكة السعودية - الإفريقية منصة استثمارية واعدة ترسم خارطة الاستثمار    مؤسسة مبادرة مستقبل الاستثمار: الاستثمار والتكنولوجيا يتصدران «قمة الأولوية» في ميامي    الأمن والأمان    الكويت والإمارات تتصديان لهجمات جوية    عبر اتصالات غير مباشرة.. الاستخبارات الإيرانية تتواصل مع واشنطن لإنهاء الصراع    نجا من الهجوم على والده.. مجتبى خامنئي.. الخليفة المحتمل    بابل وآشور    الذكاء الاصطناعي الرخيص    البحرين تعلن تدمير 74 صاروخًا و117 طائرة مسيرة إيرانية منذ بدء الاعتداء الغاشم    في حصاد ال 25 من دوري يلو.. أبها يواصل النزيف.. والعلا يرتقي ل «الثالث»    وزير الخارجية يبحث التطورات مع نظرائه ب 4 دول    نيابة عن خادم الحرمين وولي العهد.. أمير الرياض يستقبل عميد السلك الدبلوماسي و«رؤساء المجموعات»    ولي العهد يتلقى اتصالًا هاتفيًا من رئيس السنغال    سعود بن نايف: القيادة تولي الأيتام واليتيمات عناية كبيرة    اتحاد القدم يفتح التسجيل لدورة الحكام المستجدين في مختلف المناطق    أمير نجران يستعرض تقريري مؤتمر التقنيات الذكية ومنتدى تعليم المهن الصحية    أمير جازان يشهد توقيع مذكرة تعاون بين «السجون» و«ثمرة»    مجلس القضاء يقر تسمية رؤساء ومساعدي محاكم «المظالم»    «الخدمات الأرضية» بجدة تقيم مأدبة إفطار    دعم استثمارات القطاعات الحيوية.. 3.3 تريليون ريال ائتماناً مصرفياً    3 سيناريوهات لرد فعل الاقتصاد العالمي على الحرب    مسلسلات النصف الثاني من رمضان    «الحكواتي» يحيي ذاكرة السرد الشعبي في ليالي حراء    تعزيز حضور المحتوى السعودي دولياً.. تتويج «مانجا» ومانجا العربية بجائزة CJPF العالمية    بيان أن محمدًا صلى الله عليه وسلم لم يأخذ القرآن عن معلِّم    فرق ما بين صيامنا وصيام من قبلنا    النظافة والنظام    «ليلة أثر» ..شراكات مثمرة وأثر يمتد    تنفيذ برنامج خادم الحرمين لتفطير الصائمين في بنجلاديش    مشروعية السواك للصائم    عملية جراحية بمستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالحمراء تنهي معاناة سيدة مع هبوط الحوض وسلس البول    الصوديوم المختبئ يهدد مرضى الضغط    إستراتيجية لعلاج السكري من النوع الأول    صيني يربح 23 ألف دولار بإطعام القطط    في أجواء رمضانية مفعمة بالود.. "نماء جازان" تقيم إفطارها السنوي الثاني لعام ١٤٤٧ه    الأمين العام لجمعية الكشافة يزور المعسكر الكشفي الرمضاني بالمدينة المنورة ويشيد بجهود المتطوعين في خدمة زوار المسجد النبوي    نجاح العملية الجراحية لركبة لاعب الهلال حمد اليامي    رونالدو يغيب عن النصر لمدة 4 أسابيع بسبب الإصابة    اجتماع وزاري خليجي - أوروبي طارئ يناقش تداعيات اعتداءات إيران    برنامج زكاة الفطر الموحد.. عشر سنوات من التطوير المؤسسي وتعظيم الأثر    *بقرار مجلس الوزراء المهندس" الوباري" للمرتبة الرابعة عشر مديراً لفرع وزارة التجارة بمنطقة تبوك*    شراكة إستراتيجية لتعزيز جهود صون النمر العربي    مجلس الوزراء برئاسة ولي العهد: السعودية ستتخذ الإجراءات اللازمة للذود عن أمنها وأراضيها    السعودية.. صوت الحكمة والاتزان    "ليالي الدرعية" تقدم تجربة رمضانية ثرية    معركة الوعي في أوقات الأزمات    النفط أمام سيناريو تخطي حاجز 150 دولارا    أدوات التقييم اللحظي لأداء الطلبة داخل الفصول    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فتيات يقبلن العمل "نادلات" في المقاهي النسائية
البعض يطالب بمقاه إسلامية
نشر في اليوم يوم 21 - 08 - 2003

هل تقبل الفتاة الأحسائية العمل نادلة في مقهى نسائي؟
سؤال طرحناه على 12 فتاة تتراوح أعمارهن بين الخامسة عشرة والخامسة والعشرين. كان التفاوت في القبول والرفض بينهن شاسعاً.
البعض قبل بالفكرة وتحمس لها، البعض وضع ضوابط، أخرىات قبلن على مضض، في المقابل كان هناك من رفض الفكرة بتاتاً، ومن طالب بإيجاد مقاه إسلامية دعوية، لا يسمح فيها بقائمة طويلة من الأمور، منها التدخين، الجوالات التي تحوي كاميرات للتصوير، والأغاني، والملابس غير اللائقة.. الخ.
(اليوم) تستعرض خلاصة الآراء في هذا الاستطلاع:
اقبل بشرط
تقول سارة يوسف الوزغ : اقبل إذا توفرت الجوانب الشرعية أما إذا غلب التبرج والسفور فأرفض العمل , .. وتمنت الوزغ ان يدرج في المقاهي النسائية برامج دعوية وتوعوية , تزيد من وعي الفتاة بالأخطار التي تقع فيها جراء الانفتاح والتسيب واللامبالاة ومصاحبة البعيدات عن الدين.
غير محترمة
وتخالفها في الرأي أحلام العمير , حيث تقول: لا أوافق ان اعمل نادلة في مقهى نسائي , مهما كانت الظروف , لأن هذه الأماكن نادرا ما ترى نساء محتشمات , فالغالب على هذه الأماكن الأغاني الماجنة والبنطلونات الضيقة واللباس غير الشرعي , فالفتاة تبحث دائما عما يسليها في هذه الأماكن , دون ان تعي مدى خطورتها على دينها ونفسها.
بدون رقابة
وتشير صيتة العكاس الى أنها تقبل العمل في المقاهي النسائية نادلة ولكن بشروط وهي ان تجد الاحترام من الموجودات , وأن لا يتم دخول الجوالات التي تحتوي على الكاميرات فلا بد أن يكون لديهن ضمير, كما تمنت أن يكون في هذه المقاهي مراقبة من قبل الإدارة وأيضا الأهل وتستطرد العكاس : الفتاة تطلب من أسرتها الذهاب الى هذه الأماكن والأهل لا يعلمون ما تحتوي عليه هذه المقاهي , ومن تصاحب هناك فلابد عليهم من مراقبة ابنتهم.
أوقات محددة
اما هند المحبوب فقد بدأت حديثها بقولها شيء طبيعي إنني أرفض العمل نادلة في مقهى , تغلب عليه الأغاني الصاخبة والمحطات الفضائية , فلقد دخلت هذه المقاهي ورأيت بعيني ما تشيب منه الرؤوس وتضيف يا ليت تكون لهذه الأماكن أوقات محددة بالإضافة الى المراقبة.
تنازلات
عند الضرورة القصوى سأقبل العمل في مقهى نسائي ,هذا ما قالته حصة التركي ..وتضيف صحيح بعد تعب الدراسة والمذاكرة والجد والاجتهاد من الصعب أن اعمل نادلة في مقهى نسائي , لكن بعض الظروف تحكم ولابد من التنازلات , وكثير من الفتيات يذهبن الى هذه الأماكن للتسلية وتضييع الوقت, فتجد الفتيات يتسابقن الى هذا المقهى ,من أجل الدخول في مواقع الدردشة في الإنترنت ولقد وجدت العاملة هناك تقطع لهن التذاكر , وهي مسرورة دون ان تنصحهن او تخبرهن بأن ما يفعلنه خارج عن قيمنا الأصيلة.
فراغ مكبوت
وتقول حنان المريخي : الفتاة في أغلب الأحيان تكون مكبوتة سواء من الأهل او المجتمع , فتذهب الى هذه المقاهي , لتفرغ ما بها من كبت , فتنجرف وراء ما تراه .. وتضيف المريخي: من وجهة نظري الخاصة أرفض العمل في هذه الأماكن لعدة أسباب أولها نقص المقومات المشجعة للعمل فيها , والثانية نظرة الناس لهذه العاملة في المقهى بالإضافة الى أنها لن تستطيع إصلاح من فيه.
الحشمة مرفوضة
أما هاجر البخيت فقد قالت بحدة: لا أوافق على العمل في هذه المقاهي النسائية ولا الذهاب إليها , لأنها في واقع الأمر لا تناسبني , ولا تليق بي كفتاة محتشمة , فأنا أخاف على ديني , وأغار عليه , فهناك أشياء كثيرة لا ارتاح لها بالإضافة الى أن هناك من لن يقبلن تحشمي.
وتشارك نوف الهويدي رأي زميلتها حنان المريخي : حيث قالت: رأيي من رأي زميلتي حنان , إذا كان للمقهى سمعته الجيدة , أقبل أن اعمل به ولكن لابد ان يكون به حدود في المعاملة والكلام.
من أجل الدعوة
وتقول منال الجميعة اقبل العمل في هذه المقاهي النسائية بغرض الإصلاح , أي ان اتخذ من عملي هذا نقطة الانطلاق للدعوة , فاقمع المنكر , وأحث على الخير ... صحيح ان الموجودات سوف يتضايقن مني , ولكن سأعاملهن المعاملة الحسنة وبأسلوب دعوي , حث عليه النبي الأمين صلى الله عليه وسلم وانصحهن بان يستفدن من أوقاتهن بما يعود عليهن بالخير.
أتمنى زوالها
وتحدثت حماس مريم الداحوس فقالت / مستحيل أن اعمل في هذه الأماكن لأنني غير مقتنعة بأهميتها وأتمنى زوالها وعدم انتشارها فلا فائدة من ورائها غير الفساد , وقد قال تعالى ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن) فتجمع الفتيات مع بعضهن بهذه الصورة وفي هذه الأماكن لا يفيد بل يفسد.
لها فوائد
أما منى الهويدي فقد قالت: اقبل العمل فيه بحدود ورأيي مثل رأي الأخريات لابد أن يكون في هذه المقاهي توعية دينية وتضيف الهويدي قد تستفيد الفتاة من المقاهي خصوصا من لا تستطيع الحصول على جهاز حاسوب , فتستطيع حل الواجبات الجامعية عن طريق المقاهي النسائية , فمن رأيي المقاهي النسائية لها فائدتها لكن سلبياتها أكثر.
مقهى إسلامي
وتمنت عائشة العمير وجود مقهى نسائي إسلامي يحتوي على مقومات صحيحة , فتمنع الجوالات المصورة .. حيث قالت:اذكر حادثة حدثت في الطائف , ان امرأة صورت أخرى عن طريق الجوال المزود بالكاميرا , ولما أحست بأنها صورت ذهبت وكسرت الجوال .. وتستطرد العمير لابد أن يكون للتجمع النسائي ضوابط وحدود تحد من انتشار القيم الدخيلة بالإضافة الى تزويد هذه المقاهي بالعبارات الإرشادية والدينية والأشرطة الإسلامية , وتضيف أرى ان بعض المقاهي يوجد بها الضوابط لأن العاملين فيه يهمهم سمعة المقهى.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.