لم يكن الدكتور محمد آل زلفة يتوقع وهو يزور أحد محلات التحف والقطع التراثية في قرية المفتاحة بأبها أنه سيظفر بوثائق تؤرخ لفترة زمنية في عسير. يقول آل زلفة "عندما دلفت إلى المحل فوجئت بصاحبه (وهو تاجر عربي) يطلعني على ملفات تضم كمّا من الوثائق الأصلية التي لا تعني لصاحب المحل شيئاً إلا أنها سلعة للبيع، فسألته عن كيفية حصوله عليها فقال: من الحراج، عندما قرر ورثة المالك الأصلي للوثائق أن يبيعوا بيته في سوق الثلاثاء، وكان ضمن محتويات البيت غرفة مليئة بأوراق ذلك الرجل، فاقتنيتها لأنه من الواضح أنها سلعة غير لافتة لأي من المزايدين". وأضاف آل زلفة "من خلال الوثيقة الأولى عرفت أنها تعود إلى السيد عبدالله بن سعيد باحيدرة الملقب ب"المحب" وهو واحد من أبرز رجالات أبها، وعاصر أواخر العهد العثماني وفترة إمارة آل عايض، والعهد السعودي، كان من سكان "حلة مناظر" الحي الأكبر والأبرز في أبها ومنذ عقود، أخفته إزالة الأحياء القديمة وبناء أحياء جديدة. وكان باحيدرة أحد أبرز تجار المدينة وورث ابنه سعيد مهنة والده وكانا محل ثقة المواطنين بمخلتف طبقاتهم، ومن ضمن الوثائق مراسلات من أبرز شخصيات المنطقة يطلبون منه تأمين احتياجاتهم من المواد الضرورية. ويتابع آل زلفة "لم يكن باحيدرة يتمتع بثقة المقيمين من السكان والمقيمين في أبها فحسب، بل كان محل ثقة أمراء ومشايخ القبائل من خارج أبها كالشيخ سعيد بن عبدالعزيز بن مشيط الذي تضم ملفات الوثائق عشرات الرسائل منه إلى باحيدرة، ورسائل من مشايخ محايل آل بن عبدالمتعال، ورسائل من الشيخ عبدالوهاب أبوملحة، ومن الشيخ ابن حامد (شيخ علكم)، ومن الشيخ ابن معدي شيخ بني مالك، ومن العلامة الشيخ الزميلي، بالإضافة إلى رسائله المتبادلة مع كبار تجار صبيا كالشيخ باصهي وعدد من كبار تجار القنفذة وتجار ميناء القحمة. والوثائق توضح أن معظم التجارة التي يستوردها باحيدرة من خلال ميناءي جازان والقحمة تأتي محملة في بواخر تقدم من عدن باسمه عند نزولها في ميناءي جازان والقحمة، والوثائق تثبت كميات تلك التجارة وما يستوفى عليها من رسوم جمركية في الموانئ وأثناء عبورها في طريقها إلى أبها في المحطات، ومقدار الرسوم التي تستوفيها مالية أبها أثناء أو عند دخولها المدينة. وتضم الوثائق كشوفات بأسماء زبائنه من سكان أبها والمواد التي يشترونها وأسعارها، حيث يمكن في ضوء البيانات معرفة مقدار استهلاك كل أسرة من المواد الاستهلاكية وأنواعها. تثبت من خلال هذه الوثائق أن السيد "المحب" كان في السنوات الأولى من تأسيس الإدارات الحكومية في نجران أي في السنوات من عام 1353 إلى 1356، كانت تحوّل عن طريقه رواتب الموظفين مثل الإمارة وخاصة في عهد أمير نجران عبدالعزيز الشقيحي والمحكمة والعاملين فيها وتحويل شرهات المكارمة في نجران التي كانت مقررة لهم بأمر الملك عبدالعزيز - رحمه الله - وكان ينقل هذه الأموال بتحويل من باحيدرة متعهد بريد نجران عبدالله العبيدي. وتذكر الوثائق أن أمير نجران طلب منه أن يبعث الأموال بالجنيهات الذهبية لأن الريال "الفرانسي" أو العربي أقل سعراً في نجران، وكان باحيدرة يبعث بالريالات إلى الحجاز وتحول إلى جنيهات ثم يبعثها إلى نجران، ويمكن القول بأنه في زمانه كان يقوم بدور البنك في زماننا هذا. إضافة إلى هذا الدور في التحويلات المصرفية كان متعهدا الخدمات البريدية، فكان دكانه المشهور في أبها مقصدا لكل الخطابات التي يبعثها أبناء أبها والمناطق المجاورة من المغتربين في أنحاء المملكة. ووجد آل زلفة ضمن رسائل هؤلاء المغتربين إلى باحيدرة أو ابنه سعيد ما يشير إلى انتظار أولئك المغتربين جواباً على رسائلهم، وكانت بعض تلك الرسائل من سيدات وزوجات وأمهات يستفسرن عن أحوال ذويهن.
