تكفينا جنة الأعرابي

تفاجأ في حياتك، منذ طفولتك وحتى بلوغك ما وصلت إليه، وأنت تسمع القصص عن علماء ربانيين يبيعون الدنيا لصالح الآخرة، أرواحهم تتوق لأن تُسفك في سبيل مجد الأمة. تتابع أقوالهم في فترة من حياتك، ثم يذهلك التغير حين تراهم ينكصون بلا مبرر وجيه يقنع من يحترم عقله.
لم هذا التحول؟ أين حديثهم الذي تشدقوا به عن المبادئ؟ أين حديثهم عن القيم؟
كل ذلك يتلاشى... يزول من أجل أن يمتلك أحدهم الدرهم، والدينار. تتبخر أحاديثهم عن المبادئ من أجل فتاة صغيرة يمتلكها أحدهم وكأنّها «شيء» يشتريه «بحرِ مالهِ» و هذه الفتاة في عمر صُغرى بناته!
يحدثني كثير من الشباب، والألم يملأ عيونهم، وهم يسمعون المختلفين يتحدثون عن أوضاع المجتمع بما لا يروق لهم. أرد عليهم قائلاً: الذي يؤلمني ليس هؤلاء القوم، بل أولئك...أولئك الذين انسلخوا عما آمنوا به يومًا ودعوا إليه. يمتطي أحدهم التدين كما يمتطي الراعي بغلته، ويرتزق باسم الدين.
المختلف أهون منهم، لأن أحدهم جعل الدين مركبًا دنيئًا للغنى والشهوات. المختلف يمتلك من الشجاعة ما يجعله يصرخ في وجه الجميع برفضه لمنهج معين، مهما كان هذا المنهج.
برأيي، من يرفض مبدأ بشجاعة -بغض النظر عن صحته- فهو يمتلك رؤية، وقيمة، ومبدأ، وهدفًا في حياته. مصيبتنا فيمن لا هدف له ولا قبلة، سوى امتطاء الدين، والتلاعب بعذابات أجيال لا تعد ولا تحصى لأهداف شخصية، ثم يخرج ناصحًا، بثياب الشيخ التقي ذي الدمعة الرقراقة!
أي بهاءٍ، شيخنا، وأنت تتاجر بآلام شباب وبنات باسم الدين والعقيدة؟ فالتاجر يذهب مع من يدفع، لا يسأل عن القيم والمبادئ، ولا عن مصدر الأموال. بل أبعد من ذلك، لا يهتم بعواطف الذين تلاعب بهم، وبمصائرهم، ومستقبلهم بتهميش تلك الأحلام، وسحق مستقبلهم عقودًا من الزمن فإلى أين سيذهبون بعد أن اكتشفوا «نكوص» هذا القدوة عما كان يسوّق له على أنه من عند الله؟
«في أحيان كثيرة، الكلمة تحيي وتميت، وأغلب الناس لا يدركون ذلك».
الجلادون من أهل التدين المزيف، عرفوا تأثير الكلمة. علموا مقدارها، فجَيَّشوا الدهماء ليستغلوهم لمآرب خاصة.
المنتفعون باسم الدين ركبوا الموجة، ويركبونها في كل العصور، «فالمال له لمعة تخطف الأبصار، وربك غفور رحيم»!
مهووسون، مصابون بجشع المال، والأطماع. لا يترددون في مصادرة حاضر، ومستقبل البشر، وفي التلاعب بأحلامهم، وعذاباتهم، وفي تزييف خطاب ديني متطرف، مخادع. ولا يتورعون عن القسم بأغلظ الأيمان لتأكيد صحة خطابهم، وكأنهم كانوا شهودًا عند الله!
ومع ذلك، فهم سريعو التلون، يغيرون خطابهم أو يشذبونه بل يكذبونه أيضًا، إن تغير الجو العام! مستعدون لأن يقلبوا ظهر المجنّ لكل الأفكار والمعتقدات التي كانوا يدعون لها يومًا. لماذا؟
الجواب مؤلم... مخجل... لدرجة أنه يمنعك الخجل من الإفصاح به أمام الأمم الأخرى! كل هذا من أجل المادة، من أجل مضاعفة أرصدتهم في البنوك.
هؤلاء، بكل صلافة، يتباهون في المجالس بتعددهم للنساء الأبكار، وكأن بنات البشر لعبة يتلهى بها هذا أو ذاك!
ما أتعس أن يعيش رجل بلا قيمة، بلا مبدأ! وأشقى منه أن يرتزق على حساب أقدس ما لديه: دينه!
النكوص يعني الخذلان، والخذلان يجعل المجتمعات العربية تشعر بالتيه!
حين تشعر المجتمعات بالخذلان من أولئك الذين صنعوا كهنوتا وكانوا يظنون أنهم «رجال دين»، تصبح الأديان في عيونهم صغيرة، عديمة الجدوى، مليئة بالحيرة، والكذب، والكراهية.
الشعور بالغبن على العذابات التي تسبب بها الكهنوت؛ يعتصر أفئدتهم!
المشكلة التي لا نزال نعاني منها: أن «العامة» لا يزالون يعتقدون أن «رجل الدين» لا يقول إلا ما يريد الله. إنه الوهم!
المجتمعات العربية مسكينة... اختطفها الكهنوت فأغرقها في هذا الوهم. دراويش يصدقون كل شيء بسذاجة متعبة، ومرهقة!
هل المجتمعات العربية بحاجةٍ إليهم؟
الإسلام هو ما علّمه النبي صلى الله عليه وسلم للأعرابي الذي سأله: «يا رسول الله، دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة؟» قال: «تعبد الله ولا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان». فقال الأعرابي: «والذي نفسي بيده، لا أزيد على هذا!»
فلما ولى، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من سرّه أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة، فلينظر إلى هذا». (متفق عليه)
لذا، تكفينا جنة الأعرابي!