التعليم السيئ

راجت مقولة وزير التعليم البريطاني السابق هينج سوي كيت «كل مدرسة مدرسة جيدة». وشرح ذلك بقوله: لكل مدرسة طريقتها الخاصة في تلبية احتياجات التلميذ وإظهار أفضل ما لديه. نعم كل مدرسة هي مدرسة مختلفة: مختلفة في بيئتها وطبيعة طلابها وأولياء أمورهم؛ مختلفة في معلميها وإدارتها؛ مختلفة في إمكانياتها ومواردها ومرافقها.
عندما نؤمن بذلك؛ سنتوقف عن البحث في الاختلافات والتشابهات بيننا وبين الآخرين وسنفكر بطريقة مختلفة جداً تحفظ لكل مدرسة شكلها ومضمونها وتحترمه وتعتز به وتفخر بما يميزها عن غيرها وتعمل على تعزيزه في إطار التنافسية الشريفة المحركة لبواعث القوة الناعمة ومواطن الإبداع الجميل والابتكار الإنساني الآسر.
الداعون إلى إصلاح التعليم عبر العصور يريدون الخير والرفعة والنهضة لأممهم ولا شك، ولكن هذه الدعوى قد لا ترى سبيلها للنجاح عندما تعمد إلى نسخ تجارب الآخرين نسخاً فجاً باسم المقارنة المرجعية وتقليداً وتتبعاً لممارسات الغير ولإجراءاتهم وطرقهم وكأن الناس تتساوى في حاجاتها وتجاربها.
إنما تتم المحاكاة وتستنسخ التجارب في المصانع وورش الإنتاج، حيث يسهل ضبط المدخلات والتحكم في العمليات وضمان جودة المخرجات؛ ولكن في التعليم عقول وأفئدة، ونفوس وسلوكيات، وبيئات وثقافات، ولغات ولهجات، وأديان ومعتقدات. في التعليم يصدق قول القائل: أنا أريد وأنت تريد والله يفعل ما يريد.
التعليم يتعلم من نفسه أولاً قبل تعلم التلاميذ في أروقته وقاعاته؛ يهتدي لتلبية الاحتياجات مرة ويخفق أخرى وهو في اهتدائه وإخفاقه على السواء، يقوم بدوره الذي يعتقد في لحظتها أنه الدور الأفضل والأسلوب الأنجع للأجيال والأوطان؛ ولكن الإشكالية ببساطة أن كل شيء تقريباً قد يتحول إلى النقيض تماماً في بضع سنين. وذلك أن الأجود والأفضل لا يمكن قياسه ولا معرفة حقيقته إلا بعد فوات الأوان. لذلك ليس من الحكمة أن نسير في هذا المسار ونجادل حول الجيد والسيئ والأفضل والأجود؛ بل ينبغي أن نفكر بطريقة مختلفة يدور النقاش فيها حول ما هو الأيسر والأكثر رفقاً بالطالب والمعلم والبيت والمدرسة والعملية التعليمة بمجملها. هناك من يستطيع أن يبرهن بالحجة والدليل والأسماء والمسميات أن الكتاتيب بفحمها وخشبها قد أخرجت أفضل العقول وأنتجت أجود العلوم. لكنها بالتأكيد ليست أيسر وأرفق في وسائلها وطرائقها من وسائل التعليم الحديثة. ويجادل آخر أن في المركزية وكثرة الإجراءات وتعدد التحوطات ضبط للجودة وتفاديًا للأخطاء؛ لكنها عن التيسير والرفق أبعد من زُحَل.
إذن عندما نؤمن باختلاف المدارس وننطلق من منطلق التيسير والرفق، فلا بد في إطار ذلك أن نترك لكل مدرسة سبيلها في اختيار منهجها وموادها ووسائلها التعليمية بل وتوظيف كوادرها في ضوء استراتيجية تراقب وتحاسب وتضمن التعددية وتعتمد المناهج المختلفة وفق ضوابط منطقية وعقلانية وواقعية؛ لتكون بإذن الله صمامات أمان للمجتمع؛ إذا أخفق منهج لا تخفق الأمة.