من رجال الملك عبدالعزيز الشيخ عبدالله بن عبدالوهاب بن زاحم رحمه الله حظي بثقة موحد الجزيرة العربية فكلفه بعددٍ من المهام التي شَرُف بها أثناء تأسيس هذه البلاد المباركة

بمناسبة ذكرى اليوم الوطني ال88 للمملكة العربية السعودية كان للرياض هذا اللقاء عن أحد رجال الملك عبدالعزيز رحمه الله والذي كان من ضمن الرجال المخلصين المرافقين لجلالة الملك عبدالعزيز: الشيخ عبدالله بن زاحم رحمه الله والذي يحدثنا عنه حفيده القاضي بديوان المظالم الشيخ/ ناصر بن عبدالرحمن بن عبدالله بن زاحم حيث قال: كانت الجزيرة العربية قبل دخول الملك عبدالعزيز إلى الرياض يُخيِّم عليها الجهل، والفقر، والمرض، والفرقة، والخوف، ويسود على أهلها الصراعات المريرة التي مزَّقت شملها حتى أصبحت أُمماً، وأحزاباً، وقبائل متناحرة يَغِيرُ بعضها على بعض لقلة الأمن، وضعف الأمان، إلى أن قَيَّض الله لها جلالة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل طيب الله ثراه، الذي جمع شتاتها وآخى بين قبائلها، حتى استتبّ الأمن والأمان ، وتوحدت البلاد تحت لواء التوحيد الذي تعرف به المملكة العربية السعودية اليوم.
ولأن جَلَالَة الْمَلِكِ عَبْدِالْعَزِيزِ كان حكيما بعيد النظر، آمن أن بناء الدولة يحتاج إلى رجال أكفّاء يُعتمد عليهم، أحاط نفسه بمن آمن بصدقهم وإخلاصهم، فكانوا ساعده، ومحلّ مشورته.
* وعن الأسباب التي دعت الملك عبدالعزيز بأن يختار الشيخ عبدالله بن زاحم ليكون من أحد رجاله المقربين؟
* هي:اتصاف الشيخ ابن زاحم بالعِلم، والحِكمة، والفِراسة، والشَّجاعة، أمورٌ أهلته لأن يحظى بمكانةٍ عالية عند جلالة الملك، حيث جعله مستشاره، وأمينه في كثير من الأمور، وكان جلالة الملك لثقته بالشيخ يجعله في مقدمة الحاضرين معه في الاجتماعات، وبتتبع المراسلات التي كانت بين جلالة الملك والشيخ ابن زاحم نجد أن غالب تلك المراسلات يستهلها جلالة الملك بقوله: من عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل فيصل إلى (جناب الأخ المكرم الشيخ)، وأحياناً يُضيف عبارة (الأفخم)، وهذه بلا شك دلالة واضحة على المكانة العالية والمنزلة الرفيعة التي احتلَّها الشيخ لدى جلالة الملك.
*وعن المشاركات والمهام التي قام بها الشيخ ابن زاحم أثناء فترة تأسيس المملكة؟
* يقول الشيخ ناصر: إن ما يميِّز الشيخ ابن زاحم رحمه الله أنه لم يكن قاضياً ومعلماً فقط بل كان شُجاعاً مجاهداً تحت راية جلالة الملك عبدالعزيز، وقد شارك معه في كثير من المعارك التي قام بها المؤسس، ومن ذلك: مشاركته مع الملك في ضم حائل 1340ه، ودخوله للحجاز 1343ه، وحصاره لِجدة عام 1344ه، وانْتَدَبه مع الجيش جهة الساحل الغربي للمملكة ما بين بدر ورابغ، وكذلك جهة الليث جنوبا، مُرشداً ومُوجهاً، كما شارك في معركة (السبلة) عام 1347ه، وفي (الدبدبة) بالمنطقة الشرقية عام 1348ه، وشارك الشيخ أيضاً في (معركة جبلة) وسط نجد وذلك في عام 1348ه، وغيرها من المشاركات المنشورة في كتب التاريخ والسيَّر. وأضاف الشيخ ناصر بأنه: مع هذه الأحداث التي حصلت في نجد، وما قام به الشيخ ابن زاحم من مشاركات فعالة وجهده المتواصل مع الملك في القضاء على هذه الفتنة، حينها عرف جلالة الملك أن الشيخ يتصف بالحكمة، والنزاهة، والشجاعة، وملِماً بالأمور الشرعية، ومخلصاً في المشورة، أصبح يَكِلُ إليه الكثير من المهام التي تحتاج إلى رجالٍ يتَّصِفُون بالكفاءة، وحسن التصرف، ومن ذلك: تكليفه ومجموعة من العلماء عام 1349ه النظر في تعليم المدارس ومن هم الرجال الذين يليقون للتدريس، وبعد أن رأى جلالة الملك أن الشيخ يتصف بِرجاحة العقل وبُعد النظر انتدبه إلى جنوب المملكة عام 1352ه، كما أوكل إليه الملك هو ومجموعة من الشخصيات المهمة التفاوض مع الحكومة اليمنية في المؤتمر الذي عقد في أبها لرد الاعتداء على جنوب المملكة، وكان للشيخ دورٌ فعَّال في هذا المؤتمر.
* وعن قضاء الشيخ ابن زاحم في الرياض؟
* يتحدث الشيخ فيضيف: بعد كل هذه الجهود التي قام بها الشيخ توطَّدت العلاقة بينه وبين جلالة الملك فعَيَّنه رئيساً للقضاء في الرياض عام 1357ه، فاعتذر الشيخ لنزاهته، وورعه، ورغبته في عدم الظهور والقرب من المسؤولين وكبار الشخصيات، فأصرَّ عليه الملك، فما كان للشيخ بعد ذلك إلا أن التزم بقضاء الرياض وذلك في نهاية عام 1357ه، فَعَمِل على تنظيم القضاء حيث أمر بأن توضع دفاتر للقضاء لكي تحفظ الحقوق، وجعل وارداً وصادراً وسجلاً.
تحدث لناعن علاقة الشيخ ابن زاحم بجلالة الملك عبدالعزيز عندما كان قاضياً في الرياض؟
* جلالة الملك كان يستدعي الشيخ ابن زاحم في قصره، ويأنس بمجالسته، ويستفتيه في أموره الدينية والدنيوية، وإذا انتقل إلى البر في وقت الربيع يأخذ معه الشيخ، ويأمر بأن توضع خيمة الشيخ قريبةً من خيمته الخاصة، وهذه بلا شك دلالة واضحة على المكانة الخاصة التي حظيها الشيخ من جلالة الملك، ويؤكد ذلك عندما مَرِضَ الشيخ ابن زاحم قام جلالته بإرسال خطاب بخط يده إلى وزيره، ونصَّ فيه على عبارات من الاهتمام والرعاية للشيخ، ومن ذلك قوله: (إذا وصلكم فنزلوه، وأكرموه، وسنعو له جميع ما يلزم، وحرَّصوا الدكاترة على معالجته، واحرصوا على جميع ما فيه راحته) .
* تحدث لنا عن سبب انتقال الشيخ ابن زاحم إلى المدينة المنورة؟
* لما كان الشيخ ابن زاحم مُخْلِصاً في عمله، ويقوم بما يوليه جلالة الملك من أعمال أَحْسَنَ قيام، رأى جلالة الملك بأن المدينة لما لها من أهمية دينية، وما بها من جنسيات وأطياف مختلفة، بحاجةٍ إلى رَجُلٍ ذي كفاءةٍ ليكون رئيساً للقضاء والدوائر الشرعية فيها، فاستخار جلالته ثلاث مرات مَنْ يُرْسِل إلى المدينة، فَوَقَع الاختيار على الشيخ ابن زاحم، فأمره بالانتقال إليها.
* تحدث لنا عن علاقة الشيخ ابن زاحم بجلالة الملك عبدالعزيز عندما انتقل الشيخ إلى المدينة؟
-بعد انتقال الشيخ إلى المدينة لم تنقطع العلاقة بين جلالة الملك والشيخ، حيث استمرت المراسلات بينهما والسؤال عن الحال في كل صغيرة وكبيرة، والجدير بالذكر أنه بعد مضي ثلاثة أشهر قام جلالته بزيارة إلى المدينة والتقى فيها بشخصيات من أهلِها، فقال الملك: يا أهل المدينة، أغلى قاضي عندي هو (الشيخ عبدالله بن زاحم) وهو قاضي الرياض ومن محبتي لكم أرسلته إليكم، وأي شخص له مظلمة أو حق فهذا الرجل سيعيدها له.
وكذلك كانت العلاقة مع بقية الأسرة المالكة حيث كان الأمير سعود بن عبدالعزيز عندما كان ولياً للعهد كُلَّما جاء إلى المدينة، يزور الشيخ، ويستضيفه الشيخ ضيافةً تليق بجلالته فمرةً في منزله، ومرةً في بستانه خارج المدينة، وكان جلالة الملك سعود يُخصص للشيخ طائرة خاصة تنقله عند سفره إما إلى الرياض أو جدة أو غيرها من المدن.
* تحدث عن موقف الشيخ ابن زاحم قبل وبعد وفاة جلالة الملك عبدالعزيز؟
* لما عَلِمَ الشيخ ابن زاحم وطْأةِ المَرَضِ على جلالتهِ ذهب لرؤياه في الطائفِ، والسلامِ عليهِ، وَعِنْدَما رأى اشتداد المرض عليه رحمه الله آثر البقاء بجواره، وأثناء ذلك وقع قضاء الله وقدره ليلقى الملك عبدالعزيز ربه يوم الاثنين 2 /3/ 1373ه الموافق9 /11 /1953م في الطائف، وكانت الأسرة المالكة مع دهشتها لهول مصابها وحُزْنِها في حيرة من أمرها تدفن جثمان فقيدها في الطائف أم تنقله إلى الرياض، فاستشاروا الشيخ في ذلك فأشار عليهم بنقله إلى الرياض موطن أبائه وأجداده بعد الصلاة عليه في الطائف.
* تحدث عن حال الشيخ ابن زاحم بعد وفاة الملك عبدالعزيز؟
* لم يطل المقام بالشيخ بعد وفاة جلالة الملك عبدالعزيز حيث اختاره الله إلى جواره بعد عام واحد من وفاة الملك الراحل حيث توفاه الله يوم الثلاثاء7 /7 /1374ه بالمدينة المنورة، وشيَّعه إلى البقيع خلق كثير حتى امتلأت المقبرة، وأمر جلالة الملك سعود بأن يُصلى على الشيخ صلاة الغائب في مساجد المملكة، ومنها المسجد الحرام بمكة المكرمة.
* الرياض التقت بابن الشيخ عبدالله بن زاحم الشيخ عبدالرحمن، حيث قام مشكورا بجوله بنا في قصر والده التاريخي والذي قام بإعادة ترميمه وبنائه عام 1436ه وجمع فيه تراث وسيرة والده -رحمه الله- في البلدة التأريخية بمدينة القصب شمال غرب مدينة الرياض، ويحتوي القصر على وثائق نادرة للملك عبدالعزيز ومراسلاته، والوثائق التي تخص منطقة الوشم، وغيرها من مناطق المملكة، وأصبح القصر من المعالم التاريخية التي تستقبل الزوار على مدار العام.
الشيخ ناصر بن عبدالرحمن الزاحم تحدث للرياض عن سيرة جده
محافظ شقراء عادل البواردي ومديرالتعليم د. خالد الشبانة و أ. سليمان القاسم مع الشيخ عبدالرحمن الزاحم امام القصر
Your browser does not support the video tag.